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平面設(shè)計的創(chuàng)新研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787568133197
- 條形碼:9787568133197 ; 978-7-5681-3319-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
平面設(shè)計的創(chuàng)新研究 內(nèi)容簡介
《平面設(shè)計的創(chuàng)新研究》對平面設(shè)計中創(chuàng)意思維的表現(xiàn)進行了深入研究,系統(tǒng)地從平面設(shè)計中文字、圖形、色彩、招貼畫、標志的創(chuàng)意設(shè)計進行分析,同時還廣泛地討論了平面設(shè)計的風格與數(shù)字化時代下的平面設(shè)計發(fā)展趨勢。
平面設(shè)計的創(chuàng)新研究 目錄
**節(jié) 平面設(shè)計的概述
第二節(jié) 平面設(shè)計的發(fā)展歷史
第三節(jié) 平面設(shè)計的構(gòu)成形式
第二章 平面設(shè)計風格
**節(jié) 藝術(shù)設(shè)計風格概述
第二節(jié) 平面設(shè)計的風格類型
第三節(jié) 中西方平面設(shè)計風格差異的形成
第三章 平面設(shè)計中的創(chuàng)意思維
**節(jié) 人類的思維形式解讀
第二節(jié) 創(chuàng)意思維的特征及其設(shè)計研究
第三節(jié) 創(chuàng)意思維的培養(yǎng)訓練
第四章 文字的創(chuàng)意設(shè)計表現(xiàn)
**節(jié) 文字發(fā)展歷程
第二節(jié) 文字創(chuàng)意設(shè)計研究
第三節(jié) 文字創(chuàng)意設(shè)計的運用表現(xiàn)
第五章 平面設(shè)計中圖形的創(chuàng)意設(shè)計表現(xiàn)
**節(jié) 圖形設(shè)計概述
第二節(jié) 圖形創(chuàng)意組織方法
第三節(jié) 圖形創(chuàng)意設(shè)計的運用表現(xiàn)
第六章 平面設(shè)計中色彩的創(chuàng)意設(shè)計表現(xiàn)
**節(jié) 色彩的基本理論分析
第二節(jié) 色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計中的表現(xiàn)意義
第三節(jié) 色彩設(shè)計創(chuàng)意表現(xiàn)
第七章 現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)新應用
**節(jié) 招貼畫的構(gòu)成與藝術(shù)表現(xiàn)形成
第二節(jié) 招貼畫的創(chuàng)意設(shè)計應用
第三節(jié) 標志設(shè)計的構(gòu)成與形象解析
第四節(jié) 標志設(shè)計的專項應用
第五節(jié) 平面設(shè)計在企業(yè)中的創(chuàng)新應用
第八章 數(shù)字化時代的平面設(shè)計發(fā)展
參考文獻
平面設(shè)計的創(chuàng)新研究 節(jié)選
《平面設(shè)計的創(chuàng)新研究》: 第二節(jié)平面設(shè)計的發(fā)展歷史一、國外平面設(shè)計的歷史平面設(shè)計的發(fā)展史是從文字的書寫、文字的創(chuàng)造開始的。從廣義的平面設(shè)計概念來講,平面設(shè)計的歷史可以追溯到古老的巖穴壁畫,而真正促成西方平面設(shè)計大發(fā)展的原因則是中國印刷術(shù)的傳人。在漫長的手工藝階段,與印刷相關(guān)的平面設(shè)計,基本上處于一個穩(wěn)定的狀態(tài),發(fā)展極其緩慢。工業(yè)革命以后,西方國家商業(yè)經(jīng)濟繁榮,印刷業(yè)迅猛發(fā)展,平面設(shè)計的概念和思想體系得以不斷地開闊和延伸。 (一)平面設(shè)計的萌芽 自古以來,人類便運用各種不同的表達方式來達到溝通的目的。在符號尚未出現(xiàn)時,眼神、手勢、面部表情以及簡單的發(fā)音即可在人與人之間傳遞信息。隨著人類的進步與發(fā)展,人們要表達的思想越來越多,僅靠面部表情與肢體語言遠遠不夠,于是,語言便出現(xiàn)了。語言的出現(xiàn)雖然使交流方便了,但儲存信息的唯一方式一直是記憶,這顯然不夠。很自然地,結(jié)繩記事、堆石記事、刻木為契也就接踵而來。我們的祖先創(chuàng)造的各種象形會意的符號,成為了日后平面設(shè)計諸因素形成的基礎(chǔ)。 古埃及是文字的發(fā)源地之一,它們創(chuàng)造了以圖形為中心的象形文字(原意是“神的文字”),并作為記錄書寫的工具。一種在莎草紙上書寫的文書,被看作是現(xiàn)代平面設(shè)計的雛形,對平面設(shè)計產(chǎn)生了重大影響。 對平面設(shè)計發(fā)展影響*大的當屬西方字母文字的發(fā)明。西方字母體系*早創(chuàng)始于古希臘地區(qū)的米諾亞文明。公元前1700年,希臘語言拼音的抽象符號取代了象形文字并快速發(fā)展,大約在公元前500年左右,文學、藝術(shù)發(fā)展到黃金時期。這時期的文字更加規(guī)范,字體也更加均勻和平衡。公元1世紀,羅馬人將直線的希臘字體改為風格明快、帶有夸張圖形的23個字母,并*終完成了26個字母的拼音系統(tǒng)。西方的字母表是人類歷史上一個重要的里程碑。(二)中世紀時期的平面設(shè)計中世紀時,古典風格繼續(xù)發(fā)展。例如,以羊皮代替埃及的草紙,書籍頁面采用平放裝訂的形式。這種改變一方面有利于保存,另一方面使閱讀更加方便,同時也改變了平面整體的布局風格。中世紀的書籍*顯著的特點便是利用羊皮紙作手抄本。其中,存世*早的抄本之一就是基督教誕生初期的《梵蒂岡維吉爾》詩集。公元3世紀,歐洲出現(xiàn)了把抄本用的羊皮紙染成深紫色,用銀色或金色在上面書寫文字的情況,非常華貴。同時,在這一時期內(nèi),還出現(xiàn)了“安色爾體”和“半安色爾體”。 大約公元5世紀左右,傳說中的圣徒圣帕特里克開始在凱爾特人中推廣基督教義。從此凱爾特異教文化及藝術(shù)風格開始與從歐洲大陸傳播來的基督教文化和藝術(shù)特點相融合,產(chǎn)生了新的風格。這種風格的*大特點就在于其高度的裝飾性。后來,人們稱這種風格為“凱爾特書籍風格”。 公元8世紀,為了適應流暢快速的書寫要求,查理一世委托英國學者進行文字改革,整理出了卡洛林小寫字體。作為當時*美觀實用的字體,它便于閱讀,在當時的歐洲廣為流傳,對歐洲的文字發(fā)展起到了決定性的影響,并形成了自己的黃金時代。 公元1000年至1150年,在歷史上稱為“羅馬化時期”,為了宣傳基督教教義,教皇全力促進宗教書籍抄本出版,書籍發(fā)行在這個時期達到另一個高峰。 12世紀中期以后,羅馬風格時期結(jié)束,進入到哥特時期,歐洲終于從漫長的宗教控制中擺脫出來,向繁榮發(fā)展的文藝復興時期邁進。公元1200年前后,歐洲出現(xiàn)了大學,這種高等學府的出現(xiàn),引發(fā)了社會對書籍的巨大需求。例如,當時英國和法國就對《新約》中《啟示錄》的需求大增。目前存世的這個時斯出版的《啟示錄》有93本之多。大部分《啟示錄》都是由插圖和文字合并而成的,插圖往往以較工整的方形安排在每頁的上半部分,下半部分則是文字。文字采用非常特殊的“歌德特克斯體”,字體具有比較花哨的裝飾線、裝飾筆畫的頭尾風格古樸。這種文字后來在英國和法國都被延續(xù)使用。 14世紀末到15世紀初期,法國國王查爾斯五世的兄弟約翰·貝里在法國開設(shè)了由來自荷蘭的林堡兄弟主持的手抄本出版作坊,該作坊是當時西方*先進的出版作坊之一。在其出版的書籍中,廣泛采用了首寫字母裝飾,使首寫字母成為類似插圖的形式,十分生動、有趣。他們的書籍設(shè)計代表了當時平面設(shè)計的*高水準。 ……
平面設(shè)計的創(chuàng)新研究 作者簡介
王婷,生于1984年11月,漢族,河南省商丘人。 2006年畢業(yè)于西南民族大學藝術(shù)學院,2006年至今任商丘師范學院藝術(shù)設(shè)計學院教師。
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