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包郵 中國(guó)繪畫史 中國(guó)美術(shù)史
一部研究國(guó)國(guó)美術(shù)發(fā)展歷程的專題學(xué)術(shù)著作。系統(tǒng)而又簡(jiǎn)明地闡述了雕塑藝術(shù)、建筑藝術(shù)、書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)和書法藝術(shù)等中國(guó)美術(shù)的各種形態(tài)自原初社會(huì)至明清時(shí)期的發(fā)展歷史和輝煌成就。
作者：陳師曾
所屬叢書：
大家學(xué)術(shù)文庫(kù)
開本：
16
頁(yè)數(shù)：
196
讀者評(píng)分：5分5條評(píng)論
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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中國(guó)繪畫史 中國(guó)美術(shù)史 版權(quán)信息
- ISBN：9787539297033
- 條形碼：9787539297033 ; 978-7-5392-9703-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
中國(guó)繪畫史 中國(guó)美術(shù)史 本書特色
適讀人群 ：文學(xué)愛好者
《中國(guó)繪畫史》實(shí)為“后學(xué)之先導(dǎo)，問道之津梁”。
中國(guó)繪畫史 中國(guó)美術(shù)史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)繪畫史》將中國(guó)繪畫史分為三個(gè)大的階段——上古史，先秦至隋；中古史，唐至元；近世史，明清。作者以極其精練的文字，不僅提綱挈領(lǐng)地闡述了中國(guó)繪畫史上不同時(shí)代、不同地域、不同流派以及一些代表性畫家的風(fēng)格，而且更注重中國(guó)畫發(fā)展歷程中內(nèi)在的淵源關(guān)系，正如作者所言：“書與畫授受淵源，自古迄今，統(tǒng)紀(jì)分明，蔚為大觀！
《中國(guó)美術(shù)史》是一部研究國(guó)國(guó)美術(shù)發(fā)展歷程的專題學(xué)術(shù)著作。全書以六章篇幅和大量傳世之作及考古出土珍貴文物資料，系統(tǒng)而又簡(jiǎn)明地闡述了雕塑藝術(shù)、建筑藝術(shù)、書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)和書法藝術(shù)等中國(guó)美術(shù)的各種形態(tài)自原初社會(huì)至明清時(shí)期的發(fā)展歷史和輝煌成就！吨袊(guó)美術(shù)史》對(duì)于充分展示這些美術(shù)形態(tài)的發(fā)展軌跡和藝術(shù)成就，具有相得益彰的作用。
中國(guó)繪畫史 中國(guó)美術(shù)史 目錄
目錄
中國(guó)繪畫史
弁言 001
**編 上古史
三代之繪畫 002 **章
漢代之繪畫 004 第二章
六朝之繪畫 006 第三章
魏晉之繪畫 008 第四章
南北朝之繪畫 010 第五章
隋朝之繪畫 013 第六章
第二編 中古史
唐朝之繪畫 016 **章
五代之繪畫 025 第二章
宋元朝之繪畫 043 第四章
第三編 近世史
明朝之繪畫 048 **章
清朝之繪畫 059 第二章
附錄
清代山水之派別 070
清代花卉之派別 075
對(duì)于普通教授圖畫科意見 079
繪畫原于實(shí)用說(shuō) 082
中國(guó)人物畫之變遷 085
文人畫之價(jià)值 089
中國(guó)畫是進(jìn)步的 094
中國(guó)美術(shù)史
編輯大意 099
緒論 100 **章朝之繪畫 029 第三章
雕塑 106 第二章
建筑 125 第三章
繪畫 135 第四章
書法 158 第五章
陶瓷 169 第六章
中國(guó)繪畫史
弁言 001
**編 上古史
三代之繪畫 002 **章
漢代之繪畫 004 第二章
六朝之繪畫 006 第三章
魏晉之繪畫 008 第四章
南北朝之繪畫 010 第五章
隋朝之繪畫 013 第六章
第二編 中古史
唐朝之繪畫 016 **章
五代之繪畫 025 第二章
宋元朝之繪畫 043 第四章
第三編 近世史
明朝之繪畫 048 **章
清朝之繪畫 059 第二章
附錄
清代山水之派別 070
清代花卉之派別 075
對(duì)于普通教授圖畫科意見 079
繪畫原于實(shí)用說(shuō) 082
中國(guó)人物畫之變遷 085
文人畫之價(jià)值 089
中國(guó)畫是進(jìn)步的 094
中國(guó)美術(shù)史
編輯大意 099
緒論 100 **章朝之繪畫 029 第三章
雕塑 106 第二章
建筑 125 第三章
繪畫 135 第四章
書法 158 第五章
陶瓷 169 第六章
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中國(guó)繪畫史 中國(guó)美術(shù)史 節(jié)選
魏晉之繪畫——傳神與風(fēng)流
魏有高貴鄉(xiāng)公曹髦（曹髦之跡，獨(dú)高魏代， 有《祖二疏圖》《盜跖圖》《黃河流勢(shì)》《新豐放雞犬圖》， 又有《於陵子黔婁夫妻圖》）、楊修、桓范、徐邈，吳則有吳王趙夫人( 丞相趙達(dá)妹)、曹不興，蜀漢則有諸葛亮、諸葛瞻、李意其，然其中惟曹不興尤顯。
不興，吳興人。赤烏元年，帝游青溪，赤龍自天而下，凌波而行，遂命不興圖之。權(quán)使畫屏風(fēng)，誤落筆點(diǎn)素，因就以作蠅。既進(jìn)，權(quán)以為生蠅，舉手彈之。又連四十尺絹畫一像，心敏手運(yùn)，須臾立成，頭面、手足、胸臆、肩背，亡失尺度。不興嘗從天竺僧康僧會(huì)見西域佛畫儀范，因以寫之。不興之畫，為后世人物畫之所祖，亦受佛教之影響也。
西晉荀勖、張墨稱為名手，入東晉則更加多。明帝善書畫，以王廙為師，尤長(zhǎng)佛像，精鑒識(shí)。及胡族入洛陽(yáng)，魏晉以來(lái)名跡概遭焚掠。至明帝再搜集法書名畫。其后桓玄篡立，此等名跡悉歸桓溫家。
東晉之名手如衛(wèi)協(xié)、王廙、顧愷之、戴逵戴勃父子、史道碩兄弟，并為世重。而顧愷之、陸探微及宋之張僧繇，并稱六朝三大家。衛(wèi)協(xié)，曹不興之弟子，道釋人物冠絕當(dāng)代。嘗作《七佛圖》《穆天子宴瑤池圖》。謝赫云：“衛(wèi)協(xié)以前之畫尚未精微，至衛(wèi)協(xié)始加細(xì)密；于形似未優(yōu)，于骨法則卓然矣！
弟子顧愷之，字長(zhǎng)康，小字虎頭，晉陵無(wú)錫人。博學(xué)有才，所著有《魏晉名流畫贊》及《論畫》，所畫種類極多，自佛像、帝王、將相、烈女以至龍虎、神獸、鵝鵠等，無(wú)不俱備。每畫人成，或數(shù)年不點(diǎn)睛。人問其故，答曰：“四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處，傳神寫照，正在阿堵中！迸d寧中，瓦官寺初置，僧眾設(shè)會(huì)，請(qǐng)朝賢鳴剎注疏。其時(shí)士大夫莫有過(guò)十萬(wàn)者，既至長(zhǎng)康，直打剎注百萬(wàn)。長(zhǎng)康素貧，眾以為大言。后寺眾請(qǐng)勾疏，長(zhǎng)康曰：“宜備一壁。”遂閉戶，往來(lái)一月余。所畫維摩詰一軀，工畢將欲點(diǎn)睛，乃謂寺僧曰：“**日觀者請(qǐng)施十萬(wàn)，第二日可五萬(wàn)，第三日可任例責(zé)施！奔伴_戶，光照一寺，施者填咽，俄得百萬(wàn)。
王廙，字世將，瑯邪臨沂人，工書畫。晉室過(guò)江，廙書畫**，為明帝師。嘗作《孔子十弟子圖》，以勵(lì)其兄子羲之。羲之書為古今冠冕，丹青亦妙，有《雜獸圖》《臨鏡自寫真圖》。其子獻(xiàn)之，工草隸，善丹青。溫嶠、謝安、嵇康、王濛、張收皆以善畫稱。
魏晉間文人弄筆，儒雅風(fēng)流，耳濡目染，蓋一時(shí)之風(fēng)尚然也。且書畫同途，善書者類能畫。如蔡邕、謝安、王廙、羲之父子，皆以書法著名，涉及丹青，自能入妙。
五代之山水畫——荊關(guān)雙子星
五代之山水畫家有荊浩、關(guān)仝、李昇、趙幹諸家。蓋畫派至荊、關(guān)為之一變，是為由唐入宋之橋梁，而紹南宗之衣缽者也。明王肯堂論畫，謂六朝之后，至王維、張琛、畢宏、鄭虔為之一變，至荊、關(guān)又為之一變，至董源、李成、范寬又一變。王世貞亦謂山水至二李一變，荊、關(guān)、董、巨再變。
荊浩，字浩然，河南沁水人。博通經(jīng)史，善屬文。五季多故，隱于太行之洪谷，自號(hào)洪谷子，著《筆法記》一卷。嘗語(yǔ)人曰：“吳道子畫有筆而無(wú)墨，項(xiàng)容有墨而無(wú)筆，吾當(dāng)采二子之所長(zhǎng)，成一家之體！逼洚嬹邈^布置得宜，筆意森然，無(wú)凝滯之跡。好為云中山頂，四面峻厚；百丈危峰，屹立于青冥之間。故關(guān)仝北面事之，而為宋元以來(lái)畫家之所宗仰。
關(guān)仝，長(zhǎng)安人。早年師荊浩，木石出畢宏，有枝無(wú)干。晚年其技大進(jìn)，多畫秋山寒林、村居野渡，絕無(wú)市氣。設(shè)色古淡，與其師荊浩不相上下。人物非其所長(zhǎng)，其《仙游圖》大石叢立，屹然萬(wàn)仞，色如精鐵，上無(wú)塵埃，下無(wú)糞土，四面斬絕，人跡不通。深嚴(yán)曲澗，有樓觀洞府、鸞鶴花竹之勝；杖履遨游，有飄飄羽化之想。隋時(shí)既有鄭法士山水樓閣、花草點(diǎn)景之畫，唐以來(lái)人物樹木、花卉巖石之畫法大為發(fā)展，至關(guān)仝更見精絕。
其余山水道釋人物花鳥之外， 畫龍有僧傳古，墨竹有李夫人。傳古，四明人，畫龍獨(dú)得其妙，具三停九似蜿蜒之狀。
要之，五代五十余年之藝苑，山水畫多掬王維之流， 道釋多得道玄之秘。征諸史冊(cè)，朱繇、左禮、王仁壽、李祝、韓虬之徒，大抵皆然。人物如周文矩、燕筠、杜霄、竹夢(mèng)松，皆師周昉。曹仲元間師顧、陸；B則徐、黃擅美，其技藝進(jìn)于唐而為宋代興隆之基礎(chǔ)。
四大家——簡(jiǎn)淡高逸
黃子久名公望，號(hào)一峰，又號(hào)大癡，常熟人。幼聰敏，應(yīng)神童科。經(jīng)史、二氏、九流之學(xué)，無(wú)不通曉。隱于富春。山水師董、巨，晚年變其法，自成一家。其畫格有二：一種作淺絳色者，山頭多礬石，筆勢(shì)雄偉；另一種作水墨者，皴紋極少，筆意尤為簡(jiǎn)遠(yuǎn)。
王蒙字叔明，吳興人，號(hào)黃鶴山樵，趙松雪之外孫。其畫多從趙文敏風(fēng)韻中來(lái)，又泛濫唐宋名家，而以董源、王維為歸。山水多至數(shù)十重，樹木不下數(shù)十種，徑路迂回，煙靄微茫，曲盡山林幽致。又以赭石和藤黃著山色，好于山頭畫蓬蓬之草，再以赭色鉤出。又，或不著色，惟以赭石著山石、人面及松皮。元代以前，畫山水多用濕筆，所謂水暈?zāi)，自唐及宋皆然。至元季四大家始用干筆，就中倪云林、吳仲圭二家尤重墨法，其他則以淺絳烘染為主。鹿柴氏謂淺絳至董源始行，盛于黃子久，謂之吳裝。傳于文徵明、沈啟南，遂成專尚。云林畫疏淡簡(jiǎn)勁，吳仲圭沉著蒼渾，同學(xué)董、巨而自立徑庭。此等四大家之渴筆抹擦，淡墨渲染，其簡(jiǎn)淡高逸之風(fēng)，實(shí)啟明清兩朝之秘龠，綿綿至今猶承其余緒也。
倪瓚字元鎮(zhèn)，云林其自號(hào)也。家故饒于資，輕財(cái)好學(xué)。嘗筑清閟閣，蓄古書畫于其中。性甚能介好潔，人號(hào)曰倪迂。好僧寺，一住必旬日，篝燈木榻，蕭然宴坐，時(shí)操紙筆作竹石小景。云林山水著色者甚少，間作一二，繪染深得古法。又畫人物極少，惟署“荊蠻民”者一幅而已。
中國(guó)繪畫史 中國(guó)美術(shù)史 作者簡(jiǎn)介
陳師曾（18761923），名衡恪，以字行，號(hào)朽道人、槐堂，江西義寧（今修水）人。清代湖南巡撫陳寶箴之孫，近代詩(shī)人陳三立長(zhǎng)子，歷史學(xué)家陳寅恪之兄。1902年留學(xué)日本，攻讀博物學(xué)，歸國(guó)后從事美術(shù)教育工作。善詩(shī)文、書法，尤長(zhǎng)于繪畫、篆刻，是近代著名的書畫家。
鄭昶（1894—1952）名昶，號(hào)弱龕、絲鬢散人，以字行，齋名鹿胎仙館；浙江嵊縣人；曾任中華書局美術(shù)部主任，杭州藝術(shù)？茖W(xué)校、上海美術(shù)？茖W(xué)校及新華藝術(shù)專科學(xué)校教授。擅山水、花卉，尤長(zhǎng)畫柳樹、白菜。亦善詩(shī)詞、書法。精畫學(xué)理論。作品屢次赴英、德、日、美等國(guó)展出并獲獎(jiǎng)。著《中國(guó)美術(shù)史》、《中國(guó)壁畫史》、《石濤畫語(yǔ)錄釋義》、《中國(guó)畫學(xué)全史》等。
商品評(píng)論(5條)
- 主題：早期中國(guó)美術(shù)史和繪畫史著作
這兩本是我國(guó)早期的中國(guó)美術(shù)史繪畫史著作，學(xué)術(shù)和文獻(xiàn)價(jià)值都比較高。
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