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外國法制史 版權(quán)信息
- ISBN:9787550430570
- 條形碼:9787550430570 ; 978-7-5504-3057-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>>
外國法制史 內(nèi)容簡介
《外國法制史》選擇了古埃及法、楔形文字法、印度法、古希臘法、羅馬法、日耳曼法、教會法、城市法和商法、伊斯蘭法、英國法、美國法、法國法、德國法、日本法、俄羅斯法、歐洲聯(lián)盟法等具代表性的法律體系來進(jìn)行介紹和論述。 《外國法制史》在每一章后面還開列了參考文獻(xiàn)及書目,都是國內(nèi)關(guān)于外國法制史基本的參考書,以便為要求更深一步掌握外國法制史的讀者提供一些參考咨料。
外國法制史 目錄
1.1 古埃及法的形成和演變
1.2 古埃及法的基本內(nèi)容
1.3 古埃及法的特點(diǎn)和歷史地位
2 楔形文字法
2.1 楔形文字法的產(chǎn)生和發(fā)展
2.2 楔形文字法的基本制度
2.3 楔形文字法的基本特征和歷史地位
3 印度法
3.1 古代印度法的萌芽和發(fā)展
3.2 古代印度法的基本內(nèi)容
3.3 古代印度法的基本特點(diǎn)和歷史地位
4 古希臘法
4.1 古希臘法的產(chǎn)生和演變
4.2 古希臘法的基本特征
4.3 雅典法律制度
4.4 古希臘法的歷史地位與影響
5 羅馬法
5.1 羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展
5.2 羅馬法的淵源和分類
5.3 羅馬私法的基本內(nèi)容
5.4 羅馬法的特征
5.5 羅馬法的歷史地位和影響
6 日耳曼法
6.1 日耳曼法的形成和演變
6.2 日耳曼法的基本內(nèi)容
6.3 日耳曼法的特點(diǎn)及其歷史地位
7 教會法
7.1 教會法的形成和發(fā)展
7.2 教會法的主要內(nèi)容
7.3 教會法的基本特征及其影響
8 城市法和商法
8.1 城市法
8.2 商法
9 伊斯蘭法
9.1 伊斯蘭法的起源和發(fā)展
9.2 伊斯蘭法的基本內(nèi)容
9.3 伊斯蘭法的特點(diǎn)和歷史地位
10 英國法
10.1 英國法的形成與發(fā)展
10.2 英國法的淵源
10.3 憲法
10.4 財(cái)產(chǎn)法
10.5 契約法
10.6 侵權(quán)行為法
10.7 家庭法和繼承法
10.8 刑法
lO.9 訴訟法
10.10 英國法的歷史地位
11 美國法
11.1 美國法的沿革和發(fā)展
11.2 憲法
11.3 侵權(quán)行為法
11.4 反托拉斯法
11.5 刑法
11.6 司法制度——法院與訴訟制度
11.7 美國法的特點(diǎn)和歷史地位
12 法國法
12.1 法國法的形成和發(fā)展
12.2 憲法
12.3 行政法
12.4 民商法
12.5 刑法
12.6 司法制度
12.7 法國法的基本特征
12.8 大陸法系的形成和特點(diǎn)
13 德國法
13.1 德國法的形成與發(fā)展
13.2 憲法
13.3 民商法
13.4 經(jīng)濟(jì)立法與社會立法
13.5 刑法
13.6 司法制度
13.7 德國法的特點(diǎn)和歷史地位
14 日本法
14.1 日本法的形成與發(fā)展
14.2 憲法
14.3 民商法
14.4 刑法
14.5 司法制度
14.6 日本法的特點(diǎn)和歷史地位
15 俄國法
15.1 十月革命前俄國法的法律制度
15.2 蘇聯(lián)時期的法律制度
15.3 俄羅斯聯(lián)邦時期的法律制度
16 歐洲聯(lián)盟法
16.1 歐洲聯(lián)盟法的形成和演變
16.2 歐洲聯(lián)盟法的淵源和效力
16.3 歐洲聯(lián)盟法的基本制度
16.4 歐洲聯(lián)盟法的基本特點(diǎn)和歷史影響
外國法制史 節(jié)選
《外國法制史》: 2.1 楔形文字法的產(chǎn)生和發(fā)展 楔形文字法是指古代西亞兩河流域地區(qū)各奴隸制國家以楔形文字鐫刻而成的法律的總稱,它產(chǎn)生于公元前3000年左右,至公元前6世紀(jì)隨新巴比倫的滅亡而消亡(消亡時間存在爭議)。這些奴隸制國家包括亞述人、依蘭人、赫梯人等建立的國家,他們除了有共同的文字外,由于在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面有一定的相似之處,因而決定了他們在法律上具有某些共通之處。本節(jié)大致從:①公元前3000年至公元前2500年,兩河流域地區(qū)建立了一批城市國家;②約公元前3000年代后期,這些城市國家的法律開始走向成文化;③約公元前22世紀(jì)末,烏爾第三王朝頒布《烏爾納姆法典》;④烏爾第三王朝滅亡后楔形文字法的發(fā)展;⑤公元前18世紀(jì)《漢穆拉比法典》的制定等幾個方面探究楔形文字法的產(chǎn)生和發(fā)展。 2.1.1 《漢穆拉比法典》產(chǎn)生以前楔形文字的產(chǎn)生和發(fā)展 兩河流域是人類歷史上*早形成國家與法的地區(qū)之一,也是楔形文字法的發(fā)源地。在公元前3000年至公元前2500年,兩河流域的蘇美爾人、阿卡德人相繼建立了一些城市國家(以城市為中心與周圍若干農(nóng)村結(jié)合而成的國家),如烏爾、拉格什和烏魯克等,并創(chuàng)造了字形上粗下細(xì),形如木楔的古代楔形文字。這些城市國家*初都采用的是傳統(tǒng)的習(xí)慣法,在約公元前3000年代中期,才開始出現(xiàn)一些零星的以記載婚姻家庭方面為主的成文法。在此之后,成文法逐漸盛行,涉及的內(nèi)容和種類也更加廣泛,包括契約、債務(wù)、侵權(quán)行為、損害與賠償?shù)确矫娣傻囊?guī)范,并逐漸向自成一體的“法典”化方向發(fā)展。約公元前22世紀(jì)末,兩河流域南部地區(qū)的烏爾第三王朝(公元前2113年至公元前2006年)的國王烏爾納姆(公元前2113年至公元前2096年在位)為了統(tǒng)治需要,頒布了《烏爾納姆法典》。該法典是由楔形文字寫成,內(nèi)容涉及損害與賠償、婚姻、家庭和繼承以及刑罰等方面,這是迄今為止所知人類歷史上*早的一部成文法典。這部法典除序言外,共有29個條文,可以辨認(rèn)的有23條。序言中聲稱烏爾納姆的統(tǒng)治權(quán)力來自神授,贊頌他按照神意在人世間確立了“正義”和社會秩序等。《烏爾納姆法典》正文基本內(nèi)容包括:禁止非法侵入他人田產(chǎn),凡以武力強(qiáng)行耕種或故意用水淹沒他人田地的,均需支付一定的實(shí)物進(jìn)行賠償;對侵犯人身權(quán)利的犯罪規(guī)定,不僅包括傷害他人肢體器官,也包括誣告等行為;將居民劃分為自由民和奴隸兩個階層,自由民內(nèi)部的等級劃分尚不明顯,法律嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的私有權(quán),奴隸可作為財(cái)產(chǎn)任意買賣,也可作為實(shí)物賠償給受害者,對奴隸的反抗規(guī)定了嚴(yán)厲的刑罰;訴訟須由私人提起,要經(jīng)法庭審理,神明裁判盛行;注重對婚姻家庭關(guān)系的調(diào)整,奉行男尊女卑原則。《烏爾納姆法典》是世界上**部成文法典,它標(biāo)志著古代東方法已進(jìn)入成文化階段,為兩河流域楔形文字法的發(fā)展開創(chuàng)了法典化的新時代。在這以后,兩河流域地區(qū)的其他城市國家也相繼制定成文法典,其中比較著名的有:伊新王國的《李必特·伊絲達(dá)法典》(約公元前20世紀(jì)中期)、埃什嫩那王國的《俾拉拉馬法典》(約公元前20世紀(jì)中期)、拉爾薩王國的《蘇美爾法典》和《蘇美爾親屬法》(約公元前20世紀(jì))等。這些法典在一定程度上繼承了《烏爾納姆法典》的風(fēng)格,但在結(jié)構(gòu)體系、立法技術(shù)等方面已有所優(yōu)化和提高,其涉及的內(nèi)容和領(lǐng)域也更為廣泛,如債權(quán)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、婚姻家庭、繼承、各種刑事規(guī)范和訴訟規(guī)范,這反映了楔形文字法在兩河流域獲得進(jìn)一步發(fā)展。 ……
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