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遺聞集 本書特色
《遺聞集》囊括了古今中外流傳于民間的軼聞野史。這些故事穿越歷史的煙云,傾訴著關于人生、歷史、宗教、民族的史詩與傳奇。在作者講述的13個故事里,既有一個屠戶的起義被如廁的窺伺者竊取,又有光怪陸離的小城故事,哀怨傷懷的女子、淡泊隱逸的居士、被后世誤讀的馬可•波羅、弗蘭肯斯坦式的鳥類學家……
在怪力亂神的世界里,觀念都失去了原有的意義。用戲仿、隱喻,作者給我們既展示了神秘的法則,又對已有的道德的堅守。故事主人公紛紛黯然落幕的遺憾,更像是對社會現實的無奈之舉。
遺聞集 內容簡介
《西瓜長在天邊上》后,80后先鋒作家唐棣又一力作
◎13則穿越歷史煙云的故事,演繹著諸多民族的隱秘與傳奇。
偷窺美女的莽漢莫名其妙成了起義成功的國王;弗蘭肯斯坦式的鳥類學家,在大湖里尋找珍奇鳥兒未果后神秘失蹤;華佗弟子闖入劉備母親隱居的山莊,揭開劉備從未公之于世的另一面;馬可·波羅生前*珍貴的手稿其實是被忽必烈付之一炬……
◎我們長久忽視的歷史,有沒有更諱莫如深的一筆。
在現存歷史的平行面
你看不到的人物的另一張面孔
◎ 在大時代里命運捉弄的小人物,常有著不為人知的思考。
在這個看不懂、摸不透、猜不著的時代里
“疑問”是我拷問這個世界的方式
遺聞集 目錄
1、為烏衣造像
2、一場洪水的前兆
3、推窗遠眺
4、白須翁
5、誰來演奏
6、逸聞的下落
7、神奇而特殊的印象
8、惘川
第二輯西方故事集
1、馬可·波羅猜想
2、青春之火
3、神迷
4、靠近內心的敏感
5、一次勝利
遺聞集 節選
為烏衣造像
不同朝代都存在這樣一部分人:他們聆聽未道之言,遵從未頒之令,崇拜未竟之業。所有在他們眼中認為重要的部分都預示著一個大勢。后來,我通過一些殘篇斷章,得知他們的作為,無一幸免地,被斥責為妄言。
無可否認,在漫長的歷史長河中,他們留下了令人深思的契機。我是說,對他們的判斷也是一種史學觀。只是這些妄言,終究無法避免散佚的命運。[1]
某年盛夏,夕陽正濃,幾個為庶民烏衣造像的石匠,從顏色槐黃的遠山邊沿走了過來。與之相望的一座樓上,一個書生模樣的人,正憑欄遠眺著他們風塵仆仆的身影。眼下正是一個動蕩之年,他眼中的憂悒有一部分是來自大好疆土被割成無數碎片的事實。每個碎片即一個角落。如果這種想法成立的話,書生模樣的人也是在某個角落眺望著他們的來臨。此刻,他們循河而上,再過一座山,扈樓便闖入了他們的視野。扈樓曾被艷曲籠罩。如今,卻空余漫長的靜寂。河對面劃過一條街巷。街東一間竹片插制而成的茅廁里蹲著一個人。每天的這個時間,他都在此處。每天這時間來到之前,他都從某個不為人知的地方冒出來,而后走上這條街巷,簡單而熟練地打開茅廁的門,蹲下身體。從穿過街巷的靈巧步伐判斷,他這個作為已不是一天兩天。他是烏衣。據說,自從青衣來到此鎮,他便每晚到這里出恭。庶民烏衣當然無法將對面扈樓上徐徐飄來的艷曲遺忘。后來,這些曲調常常出現在他的嘴上。每當他哼起那些調子,眼神無疑會透過竹片間的縫隙投向扈樓去。
“唱得好。”他一邊出恭一邊沉浸在動人的遐想之中。
“好嗎?”樓上晴天碧四垂,樓前芳草接天涯。
“真好。”勸君莫上*高梯。
新筍已成堂下竹,落花都上燕巢泥。
“多好。”忍聽林表杜鵑啼⋯⋯杜鵑啼兮杜鵑啼。
此地在劫難逃。撰史者早已告訴我們結局,它將在一個月色迷蒙之夜成為眾多碎片中的一片。導致這一結局的運動,是以屠戶李斯圖圖為首領的小鎮起義軍。李斯圖圖萬沒料到酒后的一席話,竟起到了如此巨大的鼓動作用。第二天,在他酒醒以后,面對揭竿而起的人們,他的確深陷茫然。但是,茫然很快便被冉冉升起的驕傲掩蓋了。
當李斯圖圖被大家架上賣肉的柜案時,他決定一不做二不休。后來,他們秘密策劃起義方案,也是他**個把手指向扈樓。他那種殺豬般的凜然贏得大家長久的喝彩。
行動日定于今天。扈樓對面茅廁里蹲著的烏衣,與昨天無任何分別。他剛停止哼唱,后脊被一片淡淡的月光照耀著。他選擇挖一個小洞,這樣才好把視線送上對面扈樓的二層去。扈樓上的青衣迎著和庶民烏衣同一片淡淡的月光歌唱起舞。她對面坐著鎮上*大的官。鎮上人對此可說是盡人皆知的。
李斯圖圖只道:“殺他是**步。”
當石榴河左岸的烏衣從茅廁走出來時,右岸的大官員已酒醉得如同一個晃晃蕩蕩的燈籠。李斯圖圖帶人埋伏已久。離他們不遠的茅廁卻被人遺忘。他帶人在青衣開始唱曲前埋伏下來。天即將大亮。大家才開始從美妙醉人的樂曲聲中蘇醒過來。他們你看我,我看你,*后都看向李斯圖圖。
一個道:“我看——”
又一個道:“看什么?”
第三個道:“什么看什么?”
李斯圖圖道:“這樣——我——”他拍拍胸口蓬勃的毛發,又道:“上去拿人。你們隨后包抄扈樓!”
“我看——不行——”第四個道。李斯圖圖使勁看著暗處,卻看不清是誰,生氣地道:“要不——你——上去——”等了一會兒,黑暗中再沒了聲音。李斯圖圖舒了一口氣。不料又傳出一聲:“我看——”
“不行?”
李斯圖圖大怒,他這才跟離*近的人宣布一個命令。他附在那人耳語:“捉住大官的,便稱王!”
此人遵照李斯圖圖的指示,把命令傳給了他身邊的人。消息如此傳布下去。*后,有人問剛才跟他說話的人:“真的?但是我還有個問題,你是誰?”
對方一聽他說,忽然想到剛才告訴自己消息的人,他也不知道那人是誰⋯⋯總之,關于“你是誰”的疑問像剛才那道命令一般制造了一場黎明前的回溯。如你所想,這個起義軍的組成方式相當離奇。情勢所迫,起義軍不得不暫時放棄結識彼此的欲望。他們結成一條隊伍在李斯圖圖的指揮下朝目標逶迤而去。庶民烏衣看見了那些黑影,以為來了歹徒。他腦中**個念頭便是青衣有難。于是,他以*快的速度過河,并奔上扈樓。上臺階沒走幾步便聽見“啊啊”的尖叫聲。他三步并兩步地沖過去。當他將竹簾撩起時,青衣正和大官站在臨河的窗口前你推我搡。大官見來了人,心里一慌,再加上長相難看的庶民烏衣進來時一邊喊著“放手!”,一邊從桌上抄起個銅質燭臺。大官口中還未徹底喊出“歹人”,便一個沒站穩,頭一重栽入了河。大官入水時,李斯圖圖的隊伍尚未上樓。等大家循著青衣嗚嗚的哭聲上來一看。站在他們對面的人,站在青衣身邊的人,令李斯圖圖后來都百思不得其解:“你小子。”
“你來干什么?”一個認識烏衣的人道。
庶民烏衣被大家嚇住了。他面前的每個人都手持棍棒。他自然說不清為什么來。所以,只是看著給他家送過豬肉的李斯圖圖面露笑容。
“沒什么為什么。你們呢?”等他平靜下來,他這樣問大家。
“我們來給王請安!”
至此,一個人的命運改變了方向。一個書生模樣的人,從人群中走了出來。他來到庶民烏衣身邊時,拱了一下手,而后轉身向大家宣布:“以后,他不再是庶民,他是我們的王!”扈樓頓時一片跪拜之聲。
在這片盛大喜悅的背后,我們還看到了李斯圖圖僵硬的表情。其實,長這么大,他除了想明白怎么把豬血放凈、如何在骨縫間游刃之外,也再沒想過其他事情,更不消說,想明白自己精心準備的一場起義的成果如何被別人搶走了。李斯圖圖眼睜睜地看著一國之王的位置像一個棒子骨一樣從自己手心滑了出去。滑出去不要緊,關鍵是落到庶民烏衣這小偷不干不凈的手里,他*覺得不解。忽然,一個聲音喊他:“以后,殺豬宰羊,唯我李大將軍。”李斯圖圖看了一眼新國王,又看了看周圍嚴峻的形勢,應一聲:“我王萬歲!”
頃刻間,河畔扈樓一片萬歲萬萬歲萬萬萬歲的喊聲響了起來。
“誰拿住大官,誰便稱王!”這句話使大官員淹死后,烏衣國王得以順利進駐他向往已久的扈樓,輕而易舉地把沿河方圓百里圈為領土命名為“青衣國”。
庶民烏衣倏忽成了青衣國的王。李斯圖圖成了青衣國的大將軍。后來,烏衣覺得李斯圖圖長相兇神惡煞,每天在身邊不舒心,便把當初那書生模樣的人請來當了他的宰相。書生模樣的人名叫青索圖圖。召他來時,他冷靜地跪下身,而后低著頭,喊:“我王——萬歲。”
鎮上人都知道烏衣的來路——此人原是石榴河畔打魚人。后來,鯔魚沒打著,網給小偷偷了去,他也一氣之下便做起了小偷。眾人都認為他是一無是處的。其實,公正地說他在石榴河畔的打撈工作并非一無所獲。譬如,他曾意外地撈上來一塊刻有戰亂新聞的龜甲。他是個閑散之人,平時便會以傳播一些逸事來排遣偷竊失手的郁悶。他說外面亂了,今日國王,明日便是刀下厲鬼。對方不理他,他早已習慣。于是,自道:“亂了好,亂世出英雄!”
他可不管死活,死活是王的事情,而他一介草民。有時,他實在無聊也會為自己的身份發發愁。漁夫不是,小偷不是,商販不是,嫖客也不是。
*后,他得意地道:“我不過一個沉浸在愛情中的混混啊!”
遺聞集 相關資料
唐棣擁有一種罕見的寫作品質,善于把敘事巧妙地融入隱喻重重的寫作中,使形式與內容煥發有趣而詭譎的氣息。這本書成型之初,我便是讀者,贊嘆他在語言深處打磨東方與西方的不凡神韻,時間證明了他是一位致力于制造獨特風景的作家!
——當代著名作家孫甘露
真正的想像是對語言的想像,唐棣想像了一種具有古典氣質的語言。這個作家的不同凡響之處在于,他的寫作樸素而誠實,散發著土地、地方的靈氣。與周圍的時髦而媚俗的現代主義修辭不同,他是個另類。
——著名詩人于堅
唐棣的文字讓人感覺到了某些電影般的質地,尤其欣賞他的克制,字句之間藏著暗涌!
——導演孫周(《周漁的火車》導演)
中國作家唐棣是一個鮮明的存在,他的小說沒有驚心動魄的場景,而是靠不斷加入神秘的細節闡明思想和主旨……這種被認為困惑的浪漫審美同時也構成了他的美學!
——Hollywood Reporter(美國)
遺聞集 作者簡介
唐棣,河北唐山人。80年代出生,2003年開始寫作。至今已出版小說集四部,隨筆集兩部。主要作品有《西瓜長在天邊上》《電影給了我什么》《進入黎明的漫長旅程》等。
其研究文學、電影、攝影等觀看之道的文字刊于《書城》《南方周末》《新知》等。寫作之余,跨界電影及當代影像藝術,獲新星星年度藝術獎(2014),并以大銀幕處女作《滿洲里來的人》(2015)引起反響。
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