國家社科基金后期資助項目懷特海過程哲學研究/國家社科基金后期資助項目 版權信息
- ISBN:9787300197999
- 條形碼:9787300197999 ; 978-7-300-19799-9
- 裝幀:一般膠版紙
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國家社科基金后期資助項目懷特海過程哲學研究/國家社科基金后期資助項目 本書特色
本書是國內系統(tǒng)研究懷特海過程哲學的*部學術專著。作者主要依據懷特海的原著,以馬克思主義哲學為指導和參照系,全面概括和闡述了懷特海過程哲學的基本特征、主要內容和廣泛影響,深入探析了懷特海過程哲學的范疇體系、基本原理(過程原理、攝入原理、相關性原理和創(chuàng)造性原理等)和觀點,揭示了這些原理的理論意義和現(xiàn)實意義,同時實事求是地分析了其存在的理論不足和需要進一步研究的問題。本書由中美學者共同完成,對中外文化交流溝通具有一定的積極意義。
國家社科基金后期資助項目懷特海過程哲學研究/國家社科基金后期資助項目 內容簡介
本書是靠前系統(tǒng)研究懷特海過程哲學的靠前部學術專著。作者主要依據懷特海的原著,以馬克思主義哲學為指導和參照系,全面概括和闡述了懷特海過程哲學的基本特征、主要內容和廣泛影響,深入探析了懷特海過程哲學的范疇體系、基本原理(過程原理、攝入原理、相關性原理和創(chuàng)造性原理等)和觀點,揭示了這些原理的理論意義和現(xiàn)實意義,同時實事求是地分析了其存在的理論不足和需要進一步研究的問題。本書由中美學者共同完成,對中外文化交流溝通具有一定的積極意義。
國家社科基金后期資助項目懷特海過程哲學研究/國家社科基金后期資助項目 目錄
導論 時代精神的精華還是不結果實的花
一、過程哲學回答了時代提出的新問題
二、過程哲學闡述了一種新的世界觀
三、過程哲學對解決當今世界諸多現(xiàn)實問題有重大啟示
四、過程哲學對豐富和發(fā)展馬克思主義哲學有重大啟示
五、對過程哲學的總體評價
**章 過程哲學概論
一、本書的研究對象和寫作目的
二、過程哲學在當代社會受人關注的原因
三、今日過程哲學之現(xiàn)狀
四、過程哲學試圖避免的謬誤.
五、過程哲學被視為建設性后現(xiàn)代主義的原因
六、實踐過程思想的方法
第二章 懷特海其人及過程哲學基本特征
一、懷特海其人及其主要著作
二、過程哲學的基本特征、基本內容和基本觀點
三、過程哲學的不足和值得進一步研究之處
四、過程哲學與實體哲學的比較
五、過程哲學的廣泛影響
六、過程哲學對我們的啟示
第三章 過程哲學的哲學觀
一、哲學是宇宙論
二、哲學是形而上學
三、哲學研究的主題是普遍原理
四、哲學的成功在于能提供一般觀念
五、哲學的進步性和傳統(tǒng)哲學對理性作用的夸大
第四章 過程哲學的方法論
一、以過程分析法取代形態(tài)分析法
二、以關系分析法取代要素分析法
三、以思辨方法超越實證方法
四、以哲學概括法超越科學概括法
第五章 過程哲學的范疇體系(一)
一、過程哲學關于“范疇”概念的闡釋
二、過程哲學關于其基本范疇體系的總體說明
三、過程哲學的四個基本概念
第六章 過程哲學的范疇體系(二)
一、三種終極性范疇
二、八個存在性范疇
三、二十七個說明性范疇
四、九個范疇性要求
五、對四類范疇的初步說明
第七章 過程哲學的范疇體系(三)
一、神的原初性質與繼生性質
二、創(chuàng)造性與欲望
三、集合秩序與個體秩序
四、生成與廣延連續(xù)體
五、兩極性
第八章 過程原理:存在即生成
一、“過程”概念界說
二、過程原理的含義
三、堅持過程原理的理論意義和現(xiàn)實意義
第九章 相關性原理:萬物內在關聯(lián)
一、“相關性”概念界說
二、相關性原理的含義
三、堅持相關性原理的理論意義和現(xiàn)實意義
第十章 主體性原理:過程即經驗的生成
一、近代哲學“主體性原理”的內涵
二、主體性原理的含義
三、堅持主體性原理的理論意義和現(xiàn)實意義
第十一章 攝入原理:多生成一并由一而長
一、“攝人”概念界說
二、攝人原理的含義
三、堅持攝人原理的理論意義和現(xiàn)實意義
第十二章 創(chuàng)造性原理:創(chuàng)造即生成
一、“創(chuàng)造性”概念界說
二、創(chuàng)造性原理的含義
三、堅持創(chuàng)造性原理的理論意義和現(xiàn)實意義
第十三章 本體論原理:事物不會無中生有
一、“本體論”概念界說
二、本體論原理的含義
三、本體論原理的作用及意義
四、六個基本原理的相互關系
第十四章 過程認識論
一、認識論建立在本體論上才有堅實的基礎
二、沒有任何事物在本質上不可認識
三、認識的可能性依賴于事物間的聯(lián)系
四、理解是對結構、統(tǒng)一性和過程的把握
五、經驗是意識產生的基礎
六、認識活動具有不可重復性和創(chuàng)浩件
七、主客體關系實質是主體問關系
八、直接表象、因果效應和符號參照知覺方式
九、符合論、融貫論和實效論及其統(tǒng)一
第十五章 過程價值論
一、價值是事件內在固有的實在性
二、作為主體性的內在價值
三、價值是有限的饋贈
四、價值是分等級的
五、價值尺度涉及價值強度、對比與平和
六、道德價值的功能是提升經驗之美
七、工具價值有助于增加經驗強度
八、個人如何按道德價值準則生活
第十六章 過程教育哲學思想
一、教育的目的是使人具有活躍的智慧
二、教育的本質是培養(yǎng)人的責任感和崇高感
三、教育的金科玉律是設法喚起學生的學習興趣
四、成功的教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人
五、懷特海教育哲學思想的啟示
第十七章 過程宗教觀
一、宗教應以科學和理性為基礎
二、宗教是凈化人內心的信仰力量
三、宗教實為人幽居獨處時的體驗
四、對宗教真理的批判性考察
五、神是世界的詩人:他以真、善、美的洞見
引導著世界
第十八章 過程社會歷史觀
一、科學技術在社會發(fā)展中的重大作用
二、社會歷史的發(fā)展是兩大因素交互作用的結果
三、靜止地維持社會和諧與完善是不可能的
四、文明社會有求真、審美、探險、藝術、平和
五種品質
參考文獻
索 引
后記
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國家社科基金后期資助項目懷特海過程哲學研究/國家社科基金后期資助項目 作者簡介
楊富斌,北京第二外國語學院教授、學術委員會委員、博士生導師,中國歷史唯物主義學會常務理事,人的發(fā)展研究會執(zhí)行會長。主要研究馬克思主義哲學、現(xiàn)當代西方哲學等。出版學術專著《現(xiàn)代西方哲學方法論》《信息化認識系統(tǒng)導論》等,譯著《過程與實在》《懷特海傳》《物理科學的哲學》《社會科學方法論》《自我實現(xiàn)的宇宙》等。
杰伊?麥克丹尼爾(Jay McDaniel),美國著名過程哲學家、建設性后現(xiàn)代思想家、全美優(yōu)秀教師,美國漢瑞克斯學院新視野研究中心主任、教授,美國生態(tài)文明國際聯(lián)盟主任,中美后現(xiàn)代發(fā)展研究院顧問。主要著作有:《何謂過程思想?》《根與翅膀》《甘地的希望》《發(fā)展一種生態(tài)精神》《將我們自己重新植入美中》等。