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走進(jìn)社會(huì)學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787515106298
- 條形碼：9787515106298 ; 978-7-5151-0629-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
走進(jìn)社會(huì)學(xué) 本書(shū)特色
本書(shū)從“社會(huì)學(xué)的想象力”這一特殊性寫(xiě)起，展示了社會(huì)學(xué)“見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生、見(jiàn)自我”的本質(zhì)精髓，并從“從人看社會(huì)”和“從社會(huì)看人”兩個(gè)角度來(lái)深入剖析社會(huì)學(xué)，同時(shí)適時(shí)插入案例，內(nèi)容豐富，簡(jiǎn)單易懂。此外，本書(shū)對(duì)社會(huì)學(xué)的起源和理論傳統(tǒng)、社會(huì)學(xué)的研究方法及其應(yīng)用進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋和案例分析，理論與實(shí)際相結(jié)合，對(duì)想了解社會(huì)學(xué)的讀者來(lái)說(shuō)，有很好的入門(mén)啟蒙作用。
走進(jìn)社會(huì)學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)從“社會(huì)學(xué)的想象力”這一特殊性寫(xiě)起，展示了社會(huì)學(xué)“見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生、見(jiàn)自我”的本質(zhì)精髓，并從“從人看社會(huì)”和“從社會(huì)看人”兩個(gè)角度來(lái)深入剖析社會(huì)學(xué)，同時(shí)適時(shí)插入案例，內(nèi)容豐富，簡(jiǎn)單易懂。此外，本書(shū)對(duì)社會(huì)學(xué)的起源和理論傳統(tǒng)、社會(huì)學(xué)的研究方法及其應(yīng)用進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋和案例分析，理論與實(shí)際相結(jié)合，對(duì)想了解社會(huì)學(xué)的讀者來(lái)說(shuō)，有很好的入門(mén)啟蒙作用。
走進(jìn)社會(huì)學(xué) 目錄
**章 想象力
社會(huì)之學(xué)
社會(huì)學(xué)的概念
眾說(shuō)紛紜的社會(huì)學(xué)
社會(huì)學(xué)的想象力
“想象力”的由來(lái)
“斗士”米爾斯
《社會(huì)學(xué)的想象力》的主要內(nèi)容
蓋棺定論
“想象力”的示例：愛(ài)情，不只是兩個(gè)人的事
愛(ài)情的歷史性
愛(ài)情的社會(huì)性
群體之學(xué)
社會(huì)學(xué)，是一種思考方式，也是一門(mén)科學(xué)
社會(huì)學(xué)為何是科學(xué)
社會(huì)學(xué)與其他科學(xué)的區(qū)別
社會(huì)學(xué)的科學(xué)特點(diǎn)：實(shí)證與詮釋
第二章 社會(huì)學(xué)的起源及理論傳統(tǒng)
古典時(shí)期
奧古斯特·孔德——社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人
赫伯特·斯賓塞——社會(huì)進(jìn)化論
卡爾·馬克思——批判社會(huì)學(xué)
埃米爾·涂爾干——實(shí)證社會(huì)學(xué)
馬克斯·韋伯——理解社會(huì)學(xué)
現(xiàn)代時(shí)期
功能主義
沖突理論
符號(hào)互動(dòng)論
后現(xiàn)代時(shí)期
米歇爾·？
尤爾根·哈貝馬斯
齊格蒙特·鮑曼
曼紐爾·卡斯特爾
第三章 見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生、見(jiàn)自我
社會(huì)學(xué)視野中的人與社會(huì)
從人看社會(huì)
社會(huì)結(jié)構(gòu)
社會(huì)地位
社會(huì)分層
社會(huì)制度
社會(huì)控制
社會(huì)變遷
從社會(huì)看人
社會(huì)化
社會(huì)角色
擬劇論
社會(huì)情境與現(xiàn)實(shí)建構(gòu)
第四章 社會(huì)學(xué)家在做什么
社會(huì)學(xué)研究方法簡(jiǎn)述
方法論的意義
實(shí)證主義方法論
人文主義方法論
研究類(lèi)型：定量研究和定性研究
定量研究：社會(huì)現(xiàn)象的量化分析
定性研究：人類(lèi)行為的性質(zhì)界定
研究方式
調(diào)查研究
實(shí)驗(yàn)研究
實(shí)地研究
文獻(xiàn)研究
研究過(guò)程
提出問(wèn)題
建立假設(shè)
概念操作化
測(cè)量與抽樣
資料收集
資料分析
總結(jié)與成文
第五章 社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)
社會(huì)學(xué)的應(yīng)用
費(fèi)孝通：鄉(xiāng)土中國(guó)的城鎮(zhèn)化道路
《江村經(jīng)濟(jì)》
《鄉(xiāng)土中國(guó)》
小城鎮(zhèn)大戰(zhàn)略
從“務(wù)實(shí)”到“務(wù)虛”
周曉虹：社會(huì)轉(zhuǎn)型與中國(guó)體驗(yàn)
近代的嬗變：帝國(guó)的落幕、西方的沖擊、民眾的覺(jué)醒
現(xiàn)代的嬗變：新中國(guó)的崛起、毛澤東思想、國(guó)家集體
主義
當(dāng)代的嬗變：改革開(kāi)放與中國(guó)體驗(yàn)
楊慶壟：中國(guó)社會(huì)中的宗教
中國(guó)有無(wú)宗教
獨(dú)立宗教和混合宗教
混合宗教的功能
中國(guó)宗教研究與社會(huì)學(xué)本土化
風(fēng)笑天：獨(dú)生子女與中國(guó)社會(huì)
獨(dú)生子女：是不是“問(wèn)題兒童”和“小皇帝”
獨(dú)生子女的社會(huì)化
獨(dú)生子女的社會(huì)適應(yīng)、婚姻家庭和養(yǎng)老問(wèn)題
獨(dú)生子女研究的未來(lái)展望
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
走進(jìn)社會(huì)學(xué) 作者簡(jiǎn)介
吳越，男，1991年生，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系碩士研究生在讀，即將在該系攻讀博士。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，多次參加國(guó)內(nèi)國(guó)際重要學(xué)術(shù)會(huì)議并發(fā)言，在《世界宗教文化》《南方論叢》等期刊上發(fā)表過(guò)文章，曾獲光華獎(jiǎng)學(xué)金、三好學(xué)生等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
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