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仫佬族文化的生態智慧 版權信息
- ISBN：9787105153824
- 條形碼：9787105153824 ; 978-7-105-15382-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
仫佬族文化的生態智慧 內容簡介
當生態問題成為當今世界人們普遍關注的話題，當生態美學作為一門新興的學科越來越顯示其對人類社會可持續發展所蘊藏的特別意義，對生態美學的具體范疇和問題進行更為深入、細致的研究，并從中挖掘和總結出各種可能的生態美學資源成為這門新學科建設中必須完成的工作。而在生態美學研究的諸多具體范疇和問題中，民族生態美學是一個不容忽視的領域。這不單因為人的社會構成也是民族的社會構成，人類的各種知識與智慧是各民族知識與智慧的匯總，更因為人的生態生存本身從一開始就存在著明顯的民族特色與地方差異性。為此，討論與人類生存相關的生態美學的任何具體范疇和問題，一旦離開了具體的民族，就等于失去了其話語的根基。應該說，在各民族文化中挖掘和梳理生態美學資源，是生態美學學科建構工作中基礎的環節，這主要因為每一個人的生態生存除了受周圍的生態環境的影響，也受其文化遺產的影響，是文化直接塑造并培養了人的觀念，而這些觀念又*終催生人們的審美標準，比如審美價值判斷、審美趣味、審美態度、審美理想等。可以說，沒有文化，就沒有人的觀念；沒有人的觀念，一切與審美活動相關的認識、判斷、態度就無法生成，當然也就不可能產生美學或生態美學這樣的學科。 文化的這種重要性，促使我們在對生態美學的具體問題進行討論和研究時，很有必要對文化及其所包涵的意義進行梳理。從“文化”在中華文明中的發展演變看，我們知道，“文化”是一個由“文”和“化”組合而成的復合詞。在古代，“文”與“紋”同，*初指宇宙中的事物運行、變化留下的“紋路”“痕跡”！袄怼迸c之通，所以稱“紋理”。對應于天空中萬事萬物的運行、變化留下的痕跡，謂之“天文”；對應于地面或地下事物運行、變化留下的痕跡，謂之“地理”。“文”后來與具體事物結合，出現不同的“文”的指義，如“花紋”“指紋”“木紋”“石紋”等。再后來與“章”“彰”（指條理清晰的圖案）合用，遂有“文章”之說！盎笨僧攧釉~用，也可當名詞用。當動詞用時，指“變化”。“文化”就指各種“紋路”“痕跡”的變化，如水流的變化，日月運行軌跡的變化等；當名詞用則指“變化的狀態”，“文化”即指各種“紋路”“痕跡”變化的狀態，如石墨化、鹽堿化等。
仫佬族文化的生態智慧 目錄
自 序
引論
**節 關于仫佬族
第二節 仫佬族文化的主要形態
第三節 開展仫佬族文化生態智慧研究的價值和意義
上編 物質文化與生態智慧
**章 順應自然的生產生活方式
**節 生命可貴，自然為大
第二節 順時勞作，靠山吃山
第二章 感恩自然的反哺情懷
**節 感恩天神
第二節 飲食禁忌
第三節 為牛過生日
中編 制度文化與生態智慧
第三章 社會組織與宗族傳承
**節 同族異宗，以“冬”為幟
第二節 信守族規，傳承有序
第四章 聚族而居，族心相連
**節 以族為界，同“冬”不婚
第二節 鄰里和睦，社會和諧
第五章 因境生俗，以俗化民
**節 婚戀習俗及其生態智慧
第二節 節慶文化及其生態智慧
第三節 依飯節與仫佬族民族心理的建構
第四節 教育理念及其生態智慧
下編 精神文化與生態智慧
第六章 宗教信仰及其生態智慧
**節 仫佬族宗教信仰的基本形態
第二節 仫佬族宗教信仰中的生態智慧
第七章 文學藝術及其生態智慧
**節 仫佬族神話中的生態智慧
第二節 仫佬族民間故事中的生態智慧
第三節 仫佬族民歌中的生態智慧
第四節 仫佬族散文中的生態智慧
第五節 仫佬族小說中的生態智慧
第六節 仫佬族戲劇中的生態智慧
第七節 仫佬族諺語中的生態智慧
附錄一：漢文化對仫佬族文化的影響
附錄二：周邊少數民族文化對仫佬族文化的影響
主要參考文獻
后記
展開全部
仫佬族文化的生態智慧 作者簡介
李大西，壯族，廣西民族大學 文學院教授。從事寫作學、美學、文 藝理論教學與研究二十余年。在《社 會科學戰線》《南方文壇》《文藝理論 與批評》《美與時代》等刊物發表論 文60余篇，出版有《慧眼看世界》 《紅塵中有你》《五個人的天堂》等理 論及文學著作。
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