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歷史不忍細說:李國文講最后的王朝 版權信息
- ISBN：9787201135434
- 條形碼：9787201135434 ; 978-7-201-13543-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
歷史不忍細說:李國文講最后的王朝 本書特色
茅盾文學獎、魯迅文學獎獲得者李 國 文在文化中追問歷史，于文學間透視人生閑話國民命運，智解帝王群臣由風流才子到股肱之臣從文人喜悲到王朝興衰歷史不忍細說，尚愿閑話漫談一、穿越在過去與現在。作者在書中對一個個歷史人物的命運進行歷史發掘、哲學思考、文學再現，將遙遠時代的人鮮活地在當代再現，充滿現代感的用詞與語言，讓讀者仿佛穿越在過去與現在之間。 二、古代中國人的生存智慧。作者在文中借鑒過去的同時，夾敘夾議地感悟每個人今天的生活方法，既深入淺出，又嚴謹自然。讀者在書中的故事里細品歷史的點滴，在文化中追問當下。 三、淵博的學識、圓熟的筆觸。作為茅盾文學獎、魯迅文學獎的獲得者，李國文先生在文學中透視歷史，將嚴肅的歷史與充滿浪漫色彩的文學結合起來，形成了頗具特色的行文方式。
歷史不忍細說:李國文講最后的王朝 內容簡介
本書是李國文的歷史散文精選集，選取了李國文著作中談及中國古代有名文人的部分作品，篇目有二十余篇，其中包括李白、韓愈等詩人，也有張居正、譚嗣同等改革家。文章深入淺出，語言嬉笑怒罵，漫談唐、宋、明、清四個朝代的一代大師、風流才子與忠臣佞臣，并以嚴謹的歷史相間敘說。
歷史不忍細說:李國文講最后的王朝 目錄
李白與王維的陌路
元稹的無望
杜牧與李商隱的情誼
白居易的處世
上官儀的末路
韓愈的折騰
蔡京的垮臺
王安石的毀譽
蘇東坡的天性
歐陽修的為師
陸游的慷慨
解縉的悲哀
嚴嵩的貪婪
徐渭的脊梁
張岱的瀟灑
錢謙益的歧路
阮大鋮的無恥
王士禎的名望
袁枚的愉悅
譚嗣同的無畏
辜鴻銘的風頭
展開全部
歷史不忍細說:李國文講最后的王朝 節選
唐開元十八年（730年），李白經河南南陽至長安。在此之前，他漫游天下，行至湖北安陸，因娶了故相許圉師的孫女，成了上門女婿，遂定居下來。這期間，多次向地方長官上書自薦，以求聞達，不應。于是，就如同當下很多藝術家、文化人到北京闖世界而成為“北漂”那樣，李白要當唐朝的“長漂”一族，遂下定決心來首都長安發展。
這位大師是中國文學史上*不肯安分的詩人之一，他總是想盡一切方法釋放他的能量，炫示他的精力，表現他的風采，突出他的欲望。一個人，像一杯溫吞水，過一輩子，“清風吹不起半點漣漪”，是一種活法；同樣，像大海里的一葉扁舟，忽而騰升，忽而傾覆，忽而危殆，忽而逃生，驚濤駭浪一輩子，也未嘗不是一種活法。
李白的一生，近似后者。他曾經寫過一首《上李邕》的詩，大有寓意在焉。
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
詩中的主人公，其實就是他自己。這既是他對自己平生的自況，也是他對自己創作的自信。
誠然，自信，是中國文人具有強勢沖擊力的表現；自信，也是中國文人能夠在大環境中保持獨立精神的根本。李白給中國文學留下的眾多遺產之中，這種強烈的自信，自信到“狂”而且“妄”，也是值得稱道的。否則，中國文人統統都成了鼻涕蟲，成了膿包蛋，成了點頭哈腰、等因奉此的小員司，成了跪在皇帝腳下“臣罪當誅兮”的窩囊廢，恐怕中國文學史上，再也找不到一篇腰桿兒筆直、精神昂揚的作品了。
唐代詩運之興隆旺盛，應歸功于唐代詩人的狂放。
什么叫狂放？狂放就是盡情盡性，狂放就是我行我素，狂放就是不在乎別人怎么看，狂放就是不理會別人怎么想。一個社會，安分守己者多，對于統治者來說，當然是件好事。一個文壇，循規蹈矩的詩人多了，老實本分的作家多了，恐怕就不容易出大作品了。
詩稱盛唐，其所以盛，就在于有李白這樣桀驁不馴的大師。
此公活著的時候，就聞名遐邇、如日中天，就期然自許、藐視群倫。因此，他認為自己有資格這樣做，也就放任自己這樣做。這種率性而為的自信，是他的精神支柱，也是他的生存方式。所以，無論是得意的時候，還是失意的時候，他那腦袋總是昂得高高的。
文人的狂，可分兩類：一是有資本的狂，一是無資本的狂。李白一生，文學資本自是充裕得不得了，可政治資本卻是一窮二白。因此，他活著的時候，所表現出來狂，對政治家而言，就是不識時務的傻狂了。文人有了成就，容易不可一世，容易旁若無人，當然也就容易招恨遭忌，容易成為眾矢之的。中國文人的許多悲劇，無不由此而生，這也實在是沒有辦法的事。
杜甫寫過一首詩，題曰《不見》，副題為《近無李白消息》：
不見李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩千首，飄零酒一盃。
匡山讀書處，頭白好歸來。
此中的一個“殺”字，令人不寒而栗。也許杜甫說得夸張了些，但也可見當時的社會輿論，對他的張狂，未必都欣賞的。
一個純粹的文人，通常都一根筋，通常都不諳世務。他不明白，文學資本擁有得再多，那是不可兌換的貨幣，在文學圈子里面流通可以，一出這個范圍，就大為貶值。在政治資本的天下，在世人眼里，權力才是硬通貨。李白的計算公式，文學資本等于政治資本，不過是一廂情愿；統治者的計算公式，文學資本不等于政治資本，才是嚴酷的事實。
李白一輩子沒少碰釘子，一直碰到死為止。根本原因，就出在這個公式的計算錯誤上。從他下面這封自薦信，可見他是多么看重自己這點文學本錢。
前禮部尚書蘇公出為益州長史，白于路中投刺，待以布衣之禮，因謂群僚曰：“此子天才英麗，下筆不休，雖風力未成，且見專車之骨，若廣之以學，可以相如比肩也。”四海明識，具如此談。前此郡督馬公，朝野豪彥，一見禮，許為奇才。因謂長史李京之曰：“諸人之文，猶山無煙霞，春無草樹。李白之文，清雄奔放，名章俊語，絡繹間起，光明洞徹，句句動人。”
《上安州裴長史書》
這本是應該出自第三者口中的褒譽之詞，由當事人自己大言不慚地講出來，從自我炒作的角度，堪稱經典。在中國文學史上，借他人之嘴，吹捧自己，能如此坦然淡定；將別人看扁，抬高自己，能如此鎮定自若，大概也就只有李白這位高手做得出來。你不得不對這位自我標榜時面不改色心不跳的大師，五體投地表示欽佩了。
還有一封《與韓荊州書》，因為被收入《古文觀止》的緣故，更是廣為人知。在這封信里，他把自己的這點老本，強調到極致地步。
白隴西布衣，流落楚漢，十五好劍術，遍于諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫，王公大人許與氣義，此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉？幸愿開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青云耶？
其實，安州裴長史也好，荊州韓朝宗也好，能幫李白什么忙？這些官場人物，不過是政客而已，因為喜歡舞文弄墨，傍幾個詩人作家，做風雅狀，裝門面而已。即使大政治家、大軍事家、了不起的領袖又如何？也是不把文人雅士當一回事的。
1812年6月，拿破侖一世大舉進攻莫斯科，曾經帶了一個連的詩人同往，準備在他進入這座城池時，向他貢獻歌頌武功的十四行詩；結果卻大敗而歸，狼狽逃竄，詩人的鵝毛筆沒派上用場。副官問這位小個子統帥拿這班詩人怎么辦才是，拿破侖說：“將他們編入騾馬輜重隊里當力夫好了。”
這就充分說明，當政治家附庸風雅的時候，可能對文人假之以顏色，待之以賓客，而當他進入權力角逐的狀態下，再大的詩人，再棒的作家，也就成為可有可無、可生可殺的草芥了。
但是李白這兩通吃了閉門羹的上書，并沒有使他的清醒。中國文人，成就愈高，自信愈強，待價而沽的欲望，也就愈烈。將文學資本兌換成為政治資本的念頭，一發不可收拾，這就成了李白要到長安來打拼天下的原動力。無獨有偶，早在三年前，開元十五年（727年），王維就離開河南淇水，舍掉那一份小差使，抱著與李白同樣的目的，來到都城，也想開創一個屬于自己的世界。
開元之治，史稱盛世，也是這兩位詩人創作的黃金季節。
王維的詩，“畫中有詩，詩中有畫”，涵泳大雅，無異天籟。李白的詩，高昂則黃鐘大呂、金聲玉振，低回則浪漫奇絕、靈思奔涌。他們作品中那無與倫比的創造力、想象力、震撼力、美學價值，構筑了盛唐詩歌的繁榮景象。
那時的中國，尚無專事捧場的評論家，尚無只要給錢就抬轎子的吹鼓手，尚無狗屁不是就敢信口雌黃的牛皮匠，尚無臭蟲、蟑螂、蚊子、小咬之類以叮人為業的文學小蟲子。因之，唐朝讀者的胃口，還沒有退化到不辨薰蕕；唐朝讀者的智商，還沒有被訓練到集體無意識狀態。所以，這兩位大師的詩篇，只要一出手，立刻洛陽紙貴，只要一傳唱，馬上不脛而走。上至達官貴人，下至黎民百姓，眾望所歸；高至帝王后妃，低至販夫走卒，無不宗奉。
……
歷史不忍細說:李國文講最后的王朝 相關資料
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歷史不忍細說:李國文講最后的王朝 作者簡介
李國文，生于上海，祖籍江蘇鹽城。中國作家協會第四屆理事。長篇小說《冬天里的春天》于1982年獲首屆茅盾文學獎。其他作品有：《罵人的藝術》《淡之美》《大雅村言》《樓外談紅》《中國文人的活法》《唐朝的天空》等。
商品評論(5條)
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