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這么多年了.我們還是不懂日本 版權信息
- ISBN：9787520705240
- 條形碼：9787520705240 ; 978-7-5207-0524-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
這么多年了.我們還是不懂日本 本書特色
因歷史積怨，政治、社會制度的不同及文化差異，中日兩國民眾看到的往往是一個被扭曲并放大了的鄰國像——所謂“想象的異邦”。焦點模糊加理解錯位，進一步強化了彼此間的隔閡。對國人來說，確立靠譜的日本觀須從還原歷史入手。是其是，非其非，無溢美，不藏拙。因為今天，無論中國還是日本，都已無須廉價的點贊。
本書正是這樣的一次“試錯”。作者以日本近現代史上的重大事件、當下社會熱點及深刻影響日本和中日關系史的歷史人物為切入點，出入歷史縱深，以事件表象背后的社會文化心理為邏輯支撐，打破政經、社會、文化和國際關系之間的藩籬，堪稱一部視角獨特、史料豐富、論證縝密，令人耳目一新的日本論。
這么多年了.我們還是不懂日本 內容簡介
為什么“支那”一詞比“東亞病夫”對國人的傷害更深？
輸掉甲午戰爭的中國人，為什么依然成批東渡，絲毫沒有仇恨日本？
“知日派”蔣介石對日本究竟懷著怎樣一種心態？
被原子彈爆過的日本為何不恨美國？
為什么說日本正變得越來越窒息”？
安倍為何急于修憲？日本軍國主義要復活了嗎？
日本正在偏離“和平憲法”鋪設的軌道嗎？
自由的日本，真的會漸行漸遠嗎？
千年中日史上，日本對中國真的是“前恭后倨”嗎？
南京大屠殺事件，在日本人心中到底是什么樣？
如果沒有1937 年以后中日之間那段暗黑的歷史，國人對日本的怨恨能否到達今天這個程度？
……
戰后日本的輿論空間日益逼仄，日本的背影會不會成為中國明天的鏡像？
知日學者深入日本社會肌理，以內部視角帶你“穿越想象的異邦”，一窺“下流的日本”的真相。
這么多年了.我們還是不懂日本 目錄
代序 這么多年了，我們還是不懂日本 / 001
上編 在歷史表象的背后
黃禍論是怎樣煉成的 / 017
“葡瓜效應”的陷阱 / 024
平行線與柱子
——從《扶桑十旬記》說開去 / 032
日俄戰爭中的一場著名論戰 / 040
關于“支那”問題 / 044
日本戰時的新聞出版審查 / 047
日本人對南京大屠殺事件的認識與變化 / 049
流產的東京奧運會 / 062
周恩來的留東歲月 / 065
東京的胴體中植入了青春中國的DNA / 069
親日文人的日語水平 / 086
從兩部憲法看日本立憲主義的蛻變 / 089
中日關系中的誤解與錯位
——在財新午餐會的演講 / 106
中編 現實與歷史的混響
東亞的“磁力場”
——從“以德報怨”看蔣介石的對日懷柔情結 / 117
正面解讀外部世界對中國現實的反應 / 138
跨境稅改與經濟的“用腳投票” / 141
美國為什么對日本動用原子彈 / 147
“被爆民族主義”是怎樣煉成的 / 160
美日同盟的嚴峻考驗 / 163
日本“萬歲”談 / 166
無須言必稱“軍國主義復活” / 169
安倍緣何對修憲問題念茲在茲 / 173
日本正變得越來越窒息 / 176
愛你因為愛自由
——我為什么說“日本正變得越來越窒息” / 190
我之喜歡日本，并沒有到照單全收的程度
——從一部電視紀錄片扯起 / 206
下編 從歷史人物看歷史
在“魯迅也是人”的背后
——兼談魯迅日記“失記”問題及其他 / 225
《花甲錄》與內山完造的中國觀 / 238
中江丑吉：祖國的陌生人 / 249
貝雅特· 戈登：日本男女平權之母 / 265
山口淑子何以成為“李香蘭” / 272
山崎豐子：“帶著筆和紙入棺” / 280
“ 不用把中國寫得很美，只要是真實的”
——女作家山崎豐子回憶胡耀邦 / 283
土井多賀子：“純情理想主義者” / 288
陳舜臣：橫站于中日文化夾縫中的寂寥文士 / 291
斯卡拉皮諾：亞洲的積極理解者 / 294
橋本恕：應對“復雜中國”的復雜外交官 / 308
竹內實：超越“友好”思維的中國通 / 311
附錄 晚近十年漢語傳媒寫作之回望
——在騰訊《大家》首屆筆會上的發言 / 327
代跋 承平的平成：所失與所得 / 335
展開全部
這么多年了.我們還是不懂日本 節選
愛你因為愛自由
——我為什么說“日本正變得越來越窒息”
我在“騰訊·大家”上發表了一篇長文《日本正變得越來越窒息》， 頗傷了一些友人的心。他們對我的突然“轉向”感到痛心，覺得我對日本的“酷評”，已無異于反日憤青。一些雖然長居日本，但在中日間常來常往的人，深諳兩國國情和文化差異，正是日本的環境整飭、社會和諧和生活便利，讓他們選擇在東瀛構筑人生的據點，但同時，也在密切關注著中國的走向和命運。人生的選擇，相當程度上是基于價值判斷。既選擇用腳投票，便有選擇的道理，我仿佛聽見這些朋友在心里嘀咕：說日本“窒息”，你沒有搞錯吧？看一看你所在的環境吧，到底是哪邊更令人窒息？！
我完全理解他們的心情，且基本認同其判斷，但我還是會堅持“日本正變得越來越窒息” 的觀點。因為，我個人的觀察坐標和判定基準不是別的， 而是自由和國民權利的流變。在一個連日重霾的城市，一場“豬突猛進” 的狂飆，會令人有種解放感；而一個長年陽光明麗，空氣潤澤，人們已經習慣了室外深呼吸的城市，突然遭遇一場火災，或陰云四垂，薄霧騰起，則會給人以某種窒息感——這種道理何需詮釋？
考察日本戰后的發展軌跡可發現，截至20 世紀**個十年，在長達65年，近三代人的漫長時段，國民的自由權利和福祉始終處于不斷增殖的方向，歷史的軌跡清晰可見。美國既為日本“嫁接”了一部“和平憲法”，便有義務養成自由社會的文化土壤，以利嫁接之木的生長。美國的良苦用心，甚至讓日本國民從接受接吻文化開始，習慣并愛上“自由”。
可以說，正因了國家對國民的自由與人權的保護和公民自身權利意識的強化（包括對權利的自尊，有自尊才不至濫用），國民的自由和人權才得以確保，而建基于自由與人權之上的種種權利和福祉，才能不斷增殖，始終處于*大化的方向。
自由一旦開始后退，當然不會僅局限于某些領域，而是全線后退，且必然伴隨權利空間的收縮。近年來，一個標志性的信號，是《特定秘密保護法》的出臺，筆者個人把該事件看成是國民權利的一次重大失守。
安倍政府不費吹灰之力，便置換了久拖不決、有名無實的國民總背番號制的政策內核，以更加富于戰略性、可操作性，且覆蓋面更廣的My Number 取而代之， 無疑是一次成功的側面突圍，一次低成本、高收益的漂亮的暗度陳倉。My Number 制剛剛啟動，也許還沒到對其政策實效“蓋棺”的時候。但從方向性和性質上來說，與《特定秘密保護法》一樣， 是自由和國民主權對政府行政權力的“讓渡”。有了這兩樣“利器”， 安倍政權（或未來其他自民黨政權） 的“普通國家”化程序想不提速也難，而國民、媒體和社運的制約作用將被進一步削弱。
在“集體自衛權”已然松綁，“安保法制” 已然成立，日本理論上已然變成“能戰”國家， 自衛隊（不久后也許將升格為自衛軍）的足跡將無遠弗屆的今天，如果單就“和平憲法” 的核心條款第九條而言，其實已根本無須動刀。但路線圖既已確立，安倍及其繼任者應不會停止改憲的步伐。因為，他還需要向國民和國際社會證明：看，我們到底是法治國家！說白了，是政府行政釋法的精神，亟待憲法的“追認”。否則，作為立憲民主國家，于情于理于合法性，都意味著一種缺失。
…………
不止一位學者、記者，說過今天日本的氛圍與上世紀30 年代頗相似的話；經歷過一次大手術的作家瀨戶內寂聽，甚至說她“重新聽到了軍靴聲”。我個人并不認為日本會重蹈戰前的覆轍， 但這些擔憂顯然也不盡是杞人憂天。以反安保法案抗議運動為分水嶺，我個人尊敬的學者內田樹、小熊英二都不約而同地表達了“一個時代結束了，日本正站在歷史的新節點上” 的觀點。那么， 日本究竟將向何處去呢？這是日本國民和我們共同關注并深長思之的大問題。當然不會有簡單、現成的答案。
作為我個人，我只能說，我愛自由的日本。或者說，我之愛日本，原本就是因為愛自由。而一個自由的日本，真的會漸行漸遠嗎？
這么多年了.我們還是不懂日本 作者簡介
劉檸，北京人，作家。大學時代游學東瀛，后服務日企有年，從事國際貿易的同時，活躍于海內外媒體，被稱為大眾傳媒的知日派。出版著述十余種（《竹久夢二的世界》《中日之間》《東京文藝散策》等），主編《東方歷史評論》日本專輯，譯有內山完造《花甲錄》。
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