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中國哲學史大綱 版權信息
- ISBN:9787101132694
- 條形碼:9787101132694 ; 978-7-101-13269-4
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國哲學史大綱 內容簡介
《中國哲學史大綱》為胡適所作,是中國學者運用現代學術方法系統研究中國古代哲學史的**部著作。它的出版被視為中國哲學史學科建立的標志。它所獲得的贊譽無以復加,不但被視為一本劃時代的著作,而且被譽為“五四”新文化運動的一個積極成果,是中國思想史研究的開山之作,為胡適的學術地位奠定了一塊不可撼動的基石。
中國哲學史大綱中國哲學史大綱 前言
我們今日要編中國古代哲學史,有兩層難處。**是材料問題周秦的書,真的同偽的混在一處。就是真的,其中錯簡錯字又是很多。若沒有做過清朝人叫做“漢學”的一步工夫,所搜的材料必多錯誤。第二是形式問題中國古代學術從沒有編成系統的紀載!肚f子》的《天下篇》,《漢書藝文志》的《六藝略》、《諸子略》,均是平行的紀述。我們要編成系統,古人的著作沒有可依傍的,不能不依傍西洋人的哲學史。所以非研究過西洋哲學史的人,不能構成適當的形式。
現在治過“漢學”的人雖還不少,但總是沒有治過西洋哲學史的。留學西洋的學生,治哲學的,本沒有幾人。這幾人中,能兼治“漢學”的,更少了。適之先生生于世傳“漢學”的績溪胡氏,稟有“漢學”的遺傳性雖自幼進新式的學校,還能自修“漢學”,至今不輟又在美國留學的時候兼治文學哲學,于西洋哲學史是很有心得的。所以編中國古代哲學史的難處,一到先生手里,就比較的容易多了。
先生到北京大學教授中國哲學史,才滿一年。此一年的短時期中,成了這一編《中國古代哲學史大綱》,可算是心靈手敏了。我曾細細讀了一遍,看出其中幾處的特長
**是證明的方法。我們對于一個哲學家,若是不能考實他生存的時代,便不能知道他思想的來源若不能辨別他遺著的真偽,便不能揭出他實在的主義若不能知道他所用辯證的方法,便不能發見他有無矛盾的議論。適之先生這《大綱》中此三部分的研究,差不多占了全書三分之一,不但可以表示個人的苦心,并且為后來的學者開無數法門。
第二是扼要的手段。中國民族的哲學思想遠在老子、孔子之前,是無可疑的。但要從此等一半神話、一半政史的記載中,抽出純粹的哲學思想,編成系統,不是窮年累月,不能成功的。適之先生認定所講的是中國古代哲學家的思想發達史,不是中國民族的哲學思想發達史,所以截斷眾流,從老子、孔子講起。這是何等手段!
第三是平等的眼光。古代評判哲學的,不是墨非儒,就是儒非墨。且同是儒家,荀子非孟子,崇拜孟子的人,又非荀子。漢宋儒者,崇拜孔子,排斥諸子近人替諸子抱不平,又有意嘲弄孔子。這都是鬧意氣罷了!適之先生此編,對于老子以后的諸子,各有各的長處,各有各的短處,都還他一個本來面目,是很平等的。
第四是系統的研究。古人記學術的,都用平行法,我已說過了。適之先生此編,不但孔墨兩家有師承可考的,一一顯出變遷的痕跡。便是從老子到韓非,古人劃分做道家和儒、墨、名、法等家的,一經排比時代,比較論旨,都有遞次演進的脈絡可以表示。此真是古人所見不到的。
以上四種特長,是較大的,其他較小的長處,讀的人自能領會,我不必贅說了。我只盼望適之先生努力進行,由上古而中古,而近世,編成一部完全的《中國哲學史大綱》,把我們三千年來一半斷爛、一半龐雜的哲學界,理出一個頭緒來,給我們一種研究本國哲學史的門徑,那真是我們的幸福了!
中國哲學史大綱 目錄
序 蔡元培
再版自序
**篇 導言
第二篇 中國哲學發生的時代(共兩章)
**章 中國哲學結胎的時代
第二章 那時代的思潮(詩人時代)
第三篇 老子
第四篇 孔子(共五章)
**章 孔子略傳
第二章 孔子的時代
第三章 易
第四章 正名主義
第五章 一以貫之
第五篇 孔門弟子
第六篇 墨子(共四章)
**章 墨子略傳
第二章 墨子的哲學方法
第三章 三表法
第四章 墨子的宗教
第七篇 楊朱
第八篇 別墨(共六章)
**章 墨辯與別墨
第二章 墨辯論知識
第三章 論辯
第四章 惠施
第五章 公孫龍及其他辯者
第六章 墨學結論
第九篇 莊子(共兩章)
**章 莊子時代的生物進化論
第二章 莊子的名學與人生哲學
第十篇 荀子以前的儒家(共兩章)
**章 《大學》與《中庸》
第二章 孟子
第十一篇 荀子(共三章)
**章 荀子
第二章 天與性
第三章 心理學與名學
第十二篇 古代哲學的終局(共三章)
**章 西歷前3世紀之思潮
第二章 所謂法家
第三章 古代哲學之中絕
附錄一 諸子不出于王官論
附錄二 《墨子·小取篇》新詁
中國哲學史大綱 作者簡介
著名思想家、文學家、哲學家。安徽績溪人,以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名于世。胡適一生的學術活動主要在文學、哲學、史學、考據學、教育學、紅學幾個方面,主要著作有《中國哲學史大綱》《嘗試集》《白話文學史》和《胡適文存》等。
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