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泉州文庫歷代小史(全3冊) 版權信息
- ISBN：9787100127509
- 條形碼：9787100127509 ; 978-7-100-12750-9
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
泉州文庫歷代小史(全3冊) 本書特色
一部圖書囊括眾多筆記野史，可讀性強，是文史愛好者的不可多得的好書。
泉州文庫歷代小史(全3冊) 內(nèi)容簡介
《歷代小史》，明李栻輯錄的歷代野史、筆記，共計106篇，其內(nèi)容上至三代，下迄明代中后期。所收各篇以宋明時期的內(nèi)容為主，宋、明兩朝的內(nèi)容約各占三分之一，在忌繁多的明代，能收録如此眾多的野史、筆記，且明代內(nèi)容多關乎明朝的政治，實屬可貴。其所收篇目，不少版本流傳不廣，多賴該書得以保存、傳布。不僅如此，其所收録的《北征録》、《北征記》記録了明成祖朱棣北征蒙古的情況，皆系作者從征親歷，可信度高，有很高的文獻價值；《江海殲渠記》詳細記録了明成化間劉六、劉七民變的情形；《炎徼紀聞》對明代廣西的各土司記録甚詳，對研究明代廣西的歷史有重要參考價值。與目前出版的一些版本比較，一些篇目在篇幅、條目方面差異較大，亦可部分窺見這些野史、筆記在明代的版本流傳情況。
泉州文庫歷代小史(全3冊) 目錄
刻歷代小史序
歷代小史卷之一 路史
初三皇紀
中三皇紀
九頭紀
循蜚紀
因提紀
禪通紀
歷代小史卷之二 王子年拾遺記
春皇
炎帝
軒轅
少昊
顓頊
高辛
唐堯
虞舜
夏禹
殷湯
周
歷代小史卷之三 西京雜記
歷代小史卷之四 漢武故事
歷代小史卷之五 世說新語
歷代小史卷之五 大業(yè)雜記
歷代小史卷之六 煬帝海山記
歷代小史卷之七 煬帝開河記
歷代小史卷之八 煬帝迷樓記
歷代小史卷之九 隋遺錄
歷代小史卷之十 隋唐嘉話
歷代小史卷之十一 唐語林
歷代小史卷之十二 翰林志
歷代小史卷之十三 松窗雜錄
歷代小史卷之十四 次柳氏舊聞
歷代小史卷之十五 朝野僉載
歷代小史卷之十六 卓異記
歷代小史卷之十七 開天傳信記
歷代小史卷之十八 開元天寶貴富
歷代小史卷之十九 江行雜錄
歷代小史卷之二十 中朝故事
歷代小史卷之二十一 龍城錄
歷代小史卷之二十二 避暑漫抄
歷代小史卷之二十三 幽閑鼓吹
歷代小史卷之二十四 北夢瑣言
歷代小史卷之二十五 杜陽雜編
歷代小史卷之二十六 集異記
歷代小史卷之二十七 鄴侯外傳
歷代小史卷之二十八 三楚新錄
歷代小史卷之二十九 江南別錄
歷代小史卷之三十 默記
……
歷代小史卷之一 路史
初三皇紀
中三皇紀
九頭紀
循蜚紀
因提紀
禪通紀
歷代小史卷之二 王子年拾遺記
春皇
炎帝
軒轅
少昊
顓頊
高辛
唐堯
虞舜
夏禹
殷湯
周
歷代小史卷之三 西京雜記
歷代小史卷之四 漢武故事
歷代小史卷之五 世說新語
歷代小史卷之五 大業(yè)雜記
歷代小史卷之六 煬帝海山記
歷代小史卷之七 煬帝開河記
歷代小史卷之八 煬帝迷樓記
歷代小史卷之九 隋遺錄
歷代小史卷之十 隋唐嘉話
歷代小史卷之十一 唐語林
歷代小史卷之十二 翰林志
歷代小史卷之十三 松窗雜錄
歷代小史卷之十四 次柳氏舊聞
歷代小史卷之十五 朝野僉載
歷代小史卷之十六 卓異記
歷代小史卷之十七 開天傳信記
歷代小史卷之十八 開元天寶貴富
歷代小史卷之十九 江行雜錄
歷代小史卷之二十 中朝故事
歷代小史卷之二十一 龍城錄
歷代小史卷之二十二 避暑漫抄
歷代小史卷之二十三 幽閑鼓吹
歷代小史卷之二十四 北夢瑣言
歷代小史卷之二十五 杜陽雜編
歷代小史卷之二十六 集異記
歷代小史卷之二十七 鄴侯外傳
歷代小史卷之二十八 三楚新錄
歷代小史卷之二十九 江南別錄
歷代小史卷之三十 默記
……
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泉州文庫歷代小史(全3冊) 節(jié)選
《歷代小史（套裝上中下冊）/泉州文庫》： 帝嚳之妃，鄒屠氏之女也。軒轅去蚩尤之兇，遷其民善者于鄒屠之地，遷惡者于有北之鄉(xiāng)。其先以地命族，后分為鄒氏、屠氏。女行不踐地，常履風云，游于伊、洛。帝乃期焉，納以為妃。妃常夢吞日，則生一子，凡經(jīng)八夢，則生八子。世謂為“八神”，亦謂“八翌”，翌，明也，亦謂“八英”，亦謂“八力”，言其神力英明，翌成萬象，憶兆流其神睿焉。 有丹丘之國，獻碼瑙甕，以盛甘露。帝德所洽，被于殊方，以露充于廚也。碼瑙，石類也，南方者為之勝。今善別馬者，死則破其腦視之，其色如血者，則日行萬里，能騰空飛；腦色黃者，日行千里；腦色青者，嘶聞數(shù)百里；腦色黑者，入水毛鬣不濡，日行五百里；腦色白者，多力而怒。今為器多用赤色，若是人工所制者，多不成器，亦殊樸拙。其國人聽馬鳴則別其腦色。丹丘之地，有夜叉駒跋之鬼，能以赤馬腦為瓶、盂及樂器，皆精妙輕麗。中國人有用者，則魑魅不能逢之。一說云，馬腦者，言是惡鬼之血，凝成此物。昔黃帝除蚩尤及四方群兇，并諸妖魅，填川滿谷，積血成淵，聚骨如岳。數(shù)年中，血凝如石，骨白如灰，膏流成泉。故南方有肥泉之水，有白堊之山，望之峨峨如霜雪。又有丹丘之野，多鬼血，化為丹石，則碼瑙也。不可斫削雕琢，乃可鑄以為器也.當黃帝時，碼瑙甕至，堯時猶存，甘露在其中，盈而不竭，謂之寶露，以班賜群臣。至舜時，露已漸減。隨帝世之行（污）隆，時淳則露滿，時澆則露竭，及乎三代，減于陶唐之庭。舜遷寶甕于衡山之上，故衡山之岳有寶露壇。舜于壇下起月館，以望夕月。舜南巡至衡山，百辟群后皆得露泉之賜。時有云氣生于露壇，又遷寶甕于零陵之上。舜崩，甕淪于地下。至秦始皇通汨羅之流為小溪，徑從長沙至零陵，掘地得赤玉甕，可容八斗，以應八方之數(shù)，在舜廟之堂前。后人得之，不知年月。至后漢東方朔識之，朔乃作《寶甕銘》，曰：“寶云生于露壇，祥風起于月館，望三壺如盈尺，視八鴻如縈帶。”三壺，則海中三山也。一日方壺，則方丈也；二日蓬壺，則蓬萊也；三日瀛壺，則瀛洲也。形如壺器。此三山上廣，中狹，下方，皆如工制，猶華山之似削成。八鴻者，八方之名；鴻，大也。登月館以望四海三山，皆如聚米縈帶者矣。 唐 堯 帝堯在位，圣德光洽。河洛之濱，得玉版方尺，圖天地之形。又獲金璧之瑞，文字炳列，記天地造化之始。四兇既除，善人來服，分職設官，彝倫攸敘。乃命大禹，疏川潴澤。有昊之鄉(xiāng)，有北之地，無有妖災。沉翔之類，自相馴擾。幽州之墟，羽山之北，有善鳴之禽，人面烏喙，八翼一足，毛色如雉，行不踐地，名曰青鸛，其聲似鐘磬笙竽也。《世語》曰：“青鸛鳴，時太平。”故盛明之世，翔鳴藪澤，音中律呂，飛而不行。至禹平水土，棲于川岳，所集之地，必有圣人出焉。自上古鑄諸鼎器，皆圖像其形，銘贊至今不絕。 堯登位三十年，有巨查浮于西海，查上有光，夜明畫滅。海人望其光，乍大乍小，若星月之出入。查常浮繞四海，十二年一周天，周而復始，名曰貫月查，亦謂掛星查，羽人棲息其上。群仙含露以漱，日月之光則如暝。虞、夏之季，不復記其出沒。游海之人，猶傳其神偉。西海之西，有浮玉山。山下有巨穴，穴中有水，其色若火，晝則通曨不明，夜則照耀穴外，雖波濤灌蕩，其光不滅，是謂“陰火”。當堯時，其光爛起，化為赤云，丹輝炳映，百川恬澈。游海者銘曰“沉燃”，以應火德之運也. 堯在位七十年，有鸞雛歲歲來集，麒麟游于藪澤，梟鷗逃于絕漠。有秖支之國獻重明之鳥，一名“雙睛”，言雙睛在目。狀如鷄，鳴似鳳。時解落毛羽，肉翮而飛。能搏逐猛獸虎狼，使妖災群惡不能為害。飴以瓊膏。或一歲數(shù)來，或數(shù)歲不至。國人莫不掃灑門戶，以望重明之集。其未至之時，國人或刻木，或鑄金，為此鳥之狀，置于門戶之間，則魑魅丑類自然退伏。今人每歲元日，或刻木鑄金，或圖畫為鷄于牖上，此其遣像也。 ……
泉州文庫歷代小史(全3冊) 作者簡介
李栻，字克儼，號懷藍，福建安溪人，約生活于明萬歷至崇禎年間，具體生卒年月不詳。李栻為萬歷癸丑(1613)進士，初授刑部主事，遷維揚知府。丁艱，后補潮陽知府，天啟七年升任廣東按察副使 ，崇禎八年升任云南按察使 ，卒于官。在經(jīng)學上，李栻主治易學，“受易學于族兄仍樸先生，自齠齔至登第無二師”，著有《趨對易說》及《武書撮要》。《歷代小史》為其輯錄的歷代野史、筆記。
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