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蔡元培評傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787515823027
- 條形碼:9787515823027 ; 978-7-5158-2302-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
蔡元培評傳 本書特色
這套勵志書由兩部分內(nèi)容組成,一是大師傳記,二是名家文集。前者記述大師的人生事跡,評點他們的精彩瞬間;后者輯錄名人的文章言論,展示他們的才華睿智。所選者,無不是成功的人生,無不是為后人所推崇和敬仰的人。對于我們每一個人來說,他們都是后人追求的榜樣,勵志的燈塔。 《蔡元培評傳》是其中一本,本書作者劉然用平實的語言、清晰的脈絡(luò),按照時間順序記錄了一代教育家蔡元培先生的一生,以及他在大學(xué)任職期間的成就和貢獻等。語言平實,邏輯清楚,適合大眾讀者閱讀。
蔡元培評傳 內(nèi)容簡介
《蔡元培評傳》作者劉然通過對蔡元培先生一生事跡的描寫,將一位“學(xué)界泰斗,人世楷模”的形象展現(xiàn)在了讀者眼前,對蔡元培主導(dǎo)教育及學(xué)術(shù)體制改革、發(fā)起“護國救黨運動”等事件進行了詳細記述,《蔡元培評傳》脈絡(luò)清晰,文筆流暢自然,方便讀者學(xué)習(xí)和閱讀。
蔡元培評傳 目錄
教育始辦學(xué)
斑駁民國情
六年洽北大
新文化運動
元老生激變
學(xué)界之泰斗
君子存雅量
孤燈綻金光
蔡元培評傳 節(jié)選
《蔡元培評傳》: 會稽和山陰這兩座城,明清時均屬紹興府,紹興府有八縣,山陰、會稽兩縣署與府署同城,兩座小城,隔河相望。而在民國時期,此府就荒廢了,于是,這兩座縣城合二為一,變成現(xiàn)在人們所熟知的紹興。 紹興,極具特色和韻味的江南水鄉(xiāng)。晉代書法家王羲之曾說過,“山陰道上行,如在鏡中游”。城的背面是杭州灣,南靠會稽山,塔影倒映,千巖競秀,萬壑爭流,可謂景色宜人。 紹興的文化積淀也甚是深厚,是享譽全國的文化古城。它在景色優(yōu)美的同時,更是造就了很多優(yōu)美的傳說,養(yǎng)育了許多杰出的學(xué)者、詩人、書法家、政治家等。 相傳上古時代,帝王虞舜,曾親臨此地,巡守游憩,因此,這里至今還保留了一些地名:舜王山、舜山廟、巡守臺、舜江等。相傳大禹在治水之后,曾在茅山會同諸侯慶功,禹死后就把這座山改做了自己的墓地。于是,后人就把茅山改名為會稽山。 1868年1月11日(清同治六年十二月十七日),蔡元培就降生在浙江省山陰縣城中筆飛弄故宅,家中世代經(jīng)商。因此,相比之下,蔡先生的家庭在當(dāng)時還算是不錯的。祖父蔡嘉謨在當(dāng)?shù)卦缫呀?jīng)商,并育有7個孩子,長子蔡光普為蔡元培的父親,是一個錢莊經(jīng)理,其母為周氏。 蔡光普又名寶煜,字耀山,一向待人和善、友好,是慷慨之人,和朋友交往,寬松隨和,他*為突出的特點是,“有貨必應(yīng),欠者不忍索”,朋友們都稱贊他:待人接物都恰到好處。然而,家人卻常揶揄以“愛無差等”。 母親周氏,精明而慈愛,卻又不乏嚴(yán)厲,特別是對她的兒女的教育,是典型的賢妻良母。 蔡元培,乳名阿培,家中的兄弟姐妹,一共7人,他在家中排行老四,兩歲時,由奶娘陳氏撫育。同他的兄弟姐妹相比,小阿培生性平和,舉止嫻靜。 一次,女傭帶阿培兄弟下樓游玩,沒想到女傭抱堂兄下樓之后恰逢他事,慌忙之中,竟然忘記了小阿培。讓人意想不到的是,小阿培直直地端坐在樓口,等待女傭,淡定自若,很久之后才被家人發(fā)現(xiàn)。 蔡元培18歲以前,從未離開過家鄉(xiāng),因而這里占據(jù)他整個生命歷程的三分之一還多,家鄉(xiāng)的文化氛圍之濃厚,使得蔡元培耳濡目染,這對其日后的成才無疑產(chǎn)生了潛移默化的影響。 1873年,小阿培正式進入自家延師開設(shè)的私塾,習(xí)字讀書,年僅6歲,按照輩分的先后,給小阿培正式定學(xué)名為元培,家中唯一一個從事文學(xué)的六叔,給他取名為鶴卿。私塾老師是一位周姓先生,即元培的首任老師。那時候私塾的功課教授很有規(guī)矩:先生坐定,學(xué)生站在一旁,先生先讀,學(xué)生隨之聽聲模仿,*后回到自己的座位上一起高聲朗讀。蔡元培就跟著他誦讀《百家姓》《神童詩》等啟蒙讀物,然后就是四書五經(jīng)了。 當(dāng)然,除了讀書之外,還有兩種課:習(xí)字和對課。蔡元培曾回憶說:“習(xí)字,先用描紅法,即購得紅印范本,用墨筆描寫。先由先生把住學(xué)生的手,依樣描寫,連筆畫的先后也指示了。進一步摹寫,是墨印的或先生寫的范本,叫作影格,用紙蒙在上面,照樣摹寫,與現(xiàn)在用拷貝紙的樣子相同,再進一步臨寫,是選取名人帖子,看熟了,在別紙仿寫出來。” 對課,簡單來說,就是由老師出一字,學(xué)生對出一字,字?jǐn)?shù)逐漸增多,而且必須以名詞對名詞,動詞對動詞,不僅詞義相似,詞性還要相近。諸如,天對地、山對水,桃紅對柳綠等。等到四個字的對課已經(jīng)合格,就可以學(xué)作五言詩了。這種對課游戲是作詩文的基本要求,其形式對應(yīng)而又善于變化,聰慧的蔡元培甚是喜歡。 隨后幾年時問,他摒除世塵,專心讀書,逐漸進入門徑。讀書入迷之時甚至可以一邊嚼豆一邊讀書至忘我之狀。 某日傍晚,蔡元培像往常一樣在家中讀書學(xué)習(xí),家中突然失火,家人都驚駭不已,急呼其出家門,而他卻因?qū)W⒆x書而渾然不知。 ……
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