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外交卷-平易近人-習近平的語言力量 版權信息
- ISBN：9787313201966
- 條形碼：9787313201966 ; 978-7-313-20196-6
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
外交卷-平易近人-習近平的語言力量 本書特色
8900萬黨員學習習近平外交思想的通俗輔導讀物
外交卷-平易近人-習近平的語言力量 內容簡介
黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，中國特色大國外交不斷取得新成就，開創(chuàng)新局面，形成了完整的理論體系、豐富的實踐內容和鮮明的風格特征。在對外交往中，習近平善于引用古今中外的詩文諺語，以生動形象的語言闡述中國外交的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，給人留下深刻印象。 本書以語言力量為出發(fā)點，選取習近平關于中國外交的意義深遠且富有特色的論述，分開篇、形象比喻篇、俗文俚語篇和詩文引用篇四個部分，對黨的十八大以來的中國外交作了全面系統(tǒng)的解讀，以幫助讀者更好地理解習近平外交思想的深刻內涵，體會習近平既高屋建瓴又平易近人的語言魅力。
外交卷-平易近人-習近平的語言力量 目錄
開 篇
習近平外交思想指引航向 003
形象比喻篇
中華民族團結奮斗的*大公約數(shù) —中國夢*深沉的根基在中國人民心中 018
和平猶如空氣和陽光 —領悟和平的真諦，堅定和平的理念，走和平發(fā)展道路 023
中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因 —中國不認同“國強必霸論” 027
相互補臺，好戲連臺 —同心維護和平，實現(xiàn)聯(lián)動發(fā)展 032
路遙知馬力，日久見人心 —合作共贏旗幟經(jīng)得起時間考驗 036
各美其美，美人之美，美美與共，天下大同 —堅持交流互鑒，促進文明繁榮發(fā)展 040
同舟共濟 權責共擔 —攜手共建人類命運共同體 044
宇宙只有一個地球，人類共有一個家園 —樹立命運共同體意識 048
要做大蛋糕，更要分好蛋糕 —讓發(fā)展的機會更公平 052
量腹而受，量身而衣 —發(fā)展要立足基本國情 056
攥緊發(fā)展這把鑰匙 —應對全球挑戰(zhàn)，出路在于發(fā)展 060
避免頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳 —樹立綜合安全理念 064
防止出現(xiàn)“意大利面碗”效應 —整合訴求，加快推進亞太區(qū)域經(jīng)濟合作 068
寬廣的太平洋有足夠的空間容納中美兩個大國 —中美兩國應以寬廣的胸襟看待對方發(fā)展 072
世界上本無“修昔底德陷阱” —減少猜疑，避免戰(zhàn)略誤判 076
“行動隊”與“清談館” —務實行動是二十國集團的生命力所在 080
培育共同而非排他的“朋友圈” —構建全球伙伴關系網(wǎng)絡，深化伙伴關系內涵 084
找準了病灶，就要對癥下藥 —固本浚源，為世界經(jīng)濟共同發(fā)展注入不竭動力 088
翅膀與血脈經(jīng)絡 —“一帶一路”是騰飛的翅膀，而聯(lián)通是關鍵環(huán)節(jié) 093
“后花園”與“百花園” —“一帶一路”謀求共同發(fā)展而非勢力范圍 097
“獨奏”與“合唱” —共商、共建、共享是“一帶一路”的基本原則 101
在游泳中學會游泳 —在經(jīng)濟全球化大潮中破浪前行 105
歡迎搭乘中國發(fā)展“順風車” —成長中的大國惠及世界 109
俗文俚語篇
國家富強、民族振興、人民幸福 —中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢 116
中國人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事 —堅持走和平發(fā)展道路與堅定維護國家核心利益是辯證統(tǒng)一的 120
其他國家也都要走和平發(fā)展道路 —推進中國與世界的良性互動 124
對話而不對抗，結伴而不結盟 —中國不結盟外交政策的重大發(fā)展 128
志同道合是伙伴，求同存異也是伙伴 —超越社會制度與意識形態(tài)異同，構建和諧世界 132
獨行快，眾行遠 —加強全球伙伴關系發(fā)展，共同應對世界發(fā)展難題 136
義利相兼，以義為先 —正確義利觀指導下的大國外交 140
中國的發(fā)展是世界的機遇 —尋求開放的發(fā)展 144
吹滅別人的燈，會燒掉自己的胡子 —打造共同安全 148
國際秩序和全球治理體系不能由一家說了算 —世界的命運掌握在人民手里，共同推動國際關系民主化 152
“盡力”與“量力”一個也不能少 —全球治理中的中國角色定位 156
不是推倒重來，也不是另起爐灶 —建設性地創(chuàng)新完善全球治理體系 160
不搞排他性安排 —開放共贏是全球經(jīng)濟治理新機制的內在要求 164
不搞一家獨大或者贏者通吃 —構建平等、開放、合作、共享的全球經(jīng)濟治理體系 168
親望親好，鄰望鄰好 —以親誠惠容理念譜周邊外交新篇 172
同氣相求，志之所趨 —共同的追求是金磚國家合作發(fā)展的動力 176
世界上的路，只有走的人多了，才會越來越寬廣 —構建伙伴關系，增進共同利益 180
不能“各家自掃門前雪，莫管他人瓦上霜” —發(fā)揚互助精神，構建伙伴關系，共解全球難題 184
小智治事，大智治制 —推動全球經(jīng)濟治理更加平等、開放、公正 188
不能把經(jīng)濟全球化一棍子打死 —以辯證的政治智慧實現(xiàn)人類社會更好的發(fā)展 192
注重標本兼治 不搞雙重標準 —反恐合作任重道遠，以負責任的態(tài)度構筑安全共同體 196
綿綿用力，久久為功 —推進民心相通工作要堅持不懈 200
世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡 —中國發(fā)展與世界和平相互促進 204
酒逢知己千杯少，品茶品味品人生 —多彩文明合璧共生、交相輝映 208
從“求同存異”到“聚同化異” —“中國方案”的發(fā)展和升華 212
國之交在于民相親 —公共外交助力國際合作 216
大道至簡，實干為要 —靈活務實的外交作風 220
詩文引用篇
窮則獨善其身，達則兼善天下 —中國夢同各國人民的美好夢想息息相通 226
孤舉者難起，眾行者易趨 —堅持合作共贏新理念，摒棄零和博弈舊思維 230
合抱之木，生于毫末 —夯實國與國關系的社會基礎 234
計利當計天下利 —推動互利共贏的中國強音 238
不義而富且貴，于我如浮云 —反對惟利是圖的“不義之舉” 242
以心相交，成其久遠 —心意相通才可弘義融利 246
單則易折，眾則難摧 —以合作促安全 250
木長固其本，流遠浚泉源 —讓安全可持續(xù) 254
萬物并育而不相害，道并行而不相悖 —平等包容是全球治理的題中應有之義 258
輕關易道，通商寬農(nóng) —堅定維護和建設開放型世界經(jīng)濟 262
親仁善鄰，國之寶也 —推進全方位、高水平、強有力的中俄關系 266
智者求同，愚者求異 —不斷尋求觀念突破與合作進步的中歐關系 270
德不孤，必有鄰 —處理好中日關系的關鍵是修“德” 274
己欲立而立人，己欲達而達人 —中國期待同印度攜手實現(xiàn)民族復興 278
講信修睦、協(xié)和萬邦 —構建和平穩(wěn)定繁榮的周邊關系 282
授人以魚，更要授人以漁 —堅持不懈推進中非人力資源合作及對非技術轉讓 286
志合者，不以山海為遠 —攜手共建中拉命運共同體 291
既以為人，己愈有；既以與人，己愈多 —真心實意幫助南太平洋島國共同發(fā)展 295
大道之行也，天下為公 —中國外交重視大國擔當 299
海納百川，有容乃大 —“包容”是中國外交的關鍵詞 303
功崇惟志，業(yè)廣惟勤 —腳踏實地實現(xiàn)中國夢想 307
明者因時而變，知者隨事而制 —為全球治理改革貢獻中國方案 311
遇事無難易，而勇于敢為 —中國外交要奮發(fā)有為 315
和羹之美，在于合異 —以“和而不同”、“求同存異”的精神應對國際沖突 319
立天下之正位，行天下之大道 —中國外交重視國際道義與責任 323
附錄：習近平在涉外講話和文章中引用過的名言警句 326
展開全部
外交卷-平易近人-習近平的語言力量 節(jié)選
形象比喻篇 中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認和價值追求，意味著全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中實現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團結奮斗的*大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻的真誠意愿。 ——2013年 12月 30日，習近平在中共中央政治局第十二次集體學習時的重要講話 中華民族團結奮斗的*大公約數(shù) ——中國夢*深沉的根基在中國人民心中 “*大公約數(shù)”原本是一個數(shù)學術語，指兩個或多個整數(shù)共有約數(shù)中*大的一個數(shù)值，即能被兩個或多個整數(shù)整除的*大的一個數(shù)值。可見，*大公約數(shù)不是孤立存在的，它是這些整數(shù)之間*大的共同因子。近年來，該術語進入政治社會領域，成為一個重要的政治理念，意指尋求并確立*大的社會共識，引申為“求大同”。這一提法體現(xiàn)了時代的進步，因為當下社會的利益訴求、價值取向和思想表達等均在日趨多元，客觀上導致社會共識較難達成，而“*大公約數(shù)”理念的引入，相當于用一種理性、科學的考量方法，*大限度地尋求利益共同點和共同價值觀，以此推進全社會求大同的過程。 習近平多次強調，“人心是*大的政治。”爭取人心的關鍵就在于，求取全社會意愿和訴求的“*大公約數(shù)”。由此，“*大的政治”通過求解“*大公約數(shù)”而得到答案。這準確地詮釋了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務的宗旨和執(zhí)政邏輯。 江河有源，大樹有根。我們黨在 90多年的奮斗歷程中，始終與人民群眾風雨相攜，砥礪前行，形成患難與共、生死相依的命運共同體。從民主革命的“救國夢”，到社會主義建設的“興國夢”，再到改革開放的“強國夢”，從戰(zhàn)爭到和平，從貧困到小康，從落后到文明……在波瀾壯闊的歷史長河中，黨深深扎根于人民，依靠群眾的支持和參與，凝聚人民的智慧和力量，只為百姓謀福祉，聽民聲，察民意，解民憂，在前進的道路上攻堅克難，取得一個又一個的勝利。水舟之道、魚水之情、水乳交融等，都生動地反映了黨與人民群眾之間結下緊密的血肉聯(lián)系，這一聯(lián)系片刻不能割裂，它是把民心與政治聯(lián)系起來的牢固紐帶，是全社會上下求取“*大公約數(shù)”的必由之路。 銘記歷史，才能鑒往知來。只有歷經(jīng)坎坷的民族，才會對復興有如此深切的渴望。只有備嘗苦難的人們，才會對幸福生活有如此執(zhí)著的追求。一代代中國人自強不息，用奮斗的足跡，鋪就了中華民族的追夢路。如果說，對于世界和平、社會安寧、生活富足的向往，是中華民族和世界各國人民的共同訴求，是推動歷史奔騰向前的強大動力。那么，中國夢則是習近平治國理政、凝聚人心的大手筆，是國家富強、民族振興、人民幸福的崇高事業(yè)，是中國共產(chǎn)黨引領中國前行的時代號召。 2012年 11月 29日，中國夢從國家博物館的“復興之路”陳列展起飛，引來氣象萬千。如今，中國夢在更加遼闊的天空飛翔，未來的美好藍圖正在擘畫。中國夢已成為黨和人民的共同命運，是中華民族團結奮斗的*大公約數(shù)和*大同心圓，也是中國共產(chǎn)黨的責任和擔當。 “治國有常，利民為本”。實現(xiàn)中國夢，就是實現(xiàn)老百姓的幸福生活之夢，不斷為人民造福。改革開放以來的四十年光陰，在歷史的長河中只是彈指一揮間，但 13億多中國人由此告別了物質短缺， 6億多人擺脫了貧困。可以說，托舉起令世人驚嘆的“中國奇跡”的，是同樣精彩的、噴薄著生活氣息的千千萬萬中國人的發(fā)展故事。中國人常說，“民生無小事，枝葉總關情。”中國夢不是空洞的口號，它是前景可期的“兩個一百年”奮斗目標，*根本的是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好*廣大人民的根本利益。 實現(xiàn)中國夢，需要把各行各業(yè)的力量凝聚起來。無論從事什么工作，科研人員、文藝工作者、法律隊伍、新聞記者、經(jīng)濟人才、外交官等，都是筑夢的工程師。無論身處何方，港澳臺同胞和海外僑胞等，都與內地人民守望相助，同舟共濟。2013年 10月，在歐美同學會成立 100周年慶祝大會上，習近平對廣大留學人員提出殷切希望：“把自己的夢想融入人民實現(xiàn)中國夢的壯闊奮斗之中，把自己的名字寫在中華民族偉大復興的光輝史冊之上。”講話引起海外學子的強烈共鳴，悠悠赤子情、拳拳報國心更加緊密地與中國夢聯(lián)系在一起。 夢想如燈，星夜兼程。夢想如風，破浪前行。面對錯綜復雜的國際國內形勢，習近平審時度勢，多次從戰(zhàn)略高度闡述作為價值認同和價值追求的“*大公約數(shù)”理念，以此聚合眾力，融合眾智。例如，習近平 2012年 12月在廣東考察工作時提出，“凝聚共識很重要，思想認識不統(tǒng)一時要找*大公約數(shù)。 ”2014年 5月與北京大學師生座談時，他又講到，要“確立反映全國各族人民共同認同的價值觀‘*大公約數(shù)’ ”。2014年 9月，習近平在慶祝中國人民政治協(xié)商會議成立 65周年的大會上發(fā)表講話強調，“找到全社會意愿和要求的*大公約數(shù)，是人民民主的真諦。” 畢竟，中國是一個有著 13億多人口、 56個民族的大國。中國夢既要內化于心，以愛國主義為核心，薪火相傳，形成全社會的自覺追求。同時，中國夢也要外化于行，以改革創(chuàng)新為驅動，拼搏進取，形成全社會的自覺行動。 中華民族從歷史走來，亙古不變的是中華民族追夢、圓夢的不懈努力。過去的輝煌屬于人民，未來的征程依靠人民。黨唯有與人民心心相印，甘苦與共，才能凝心聚力，同創(chuàng)偉業(yè)，實現(xiàn)中華民族與當今世界的復興之約。 和平猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。沒有和平，發(fā)展就無從談起。 ——2013年 4月 7日，習近平在博鰲亞洲論壇 2013年年會上的主旨演講 和平猶如空氣和陽光 ——領悟和平的真諦，堅定和平的理念，走和平發(fā)展道路 和平對人類有多重要？在自然生態(tài)環(huán)境中，萬物生長離不開空氣和陽光，人類生存也毫不例外。“和平猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。”習近平用這樣淺顯的道理，生動地揭示了和平的真諦。 失去和平，人類會付出沉痛代價。上個世紀，人類經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，遭遇空前浩劫，上演無數(shù)人間悲劇。熱戰(zhàn)之后的冷戰(zhàn)也讓世界不得安寧，新的世界大戰(zhàn)危險就像達摩克利斯之劍懸在人類頭上，阻礙著人類的交流與合作。 擺脫大戰(zhàn)的威脅和冷戰(zhàn)的桎梏，世界經(jīng)濟和人類社會獲得長足發(fā)展。相對和平穩(wěn)定的國際環(huán)境為各國發(fā)展提供了有利條件，各國相互聯(lián)系日益緊密，相互依存不斷加深，廣大發(fā)展中國家能夠將更多精力放在工業(yè)化、現(xiàn)代化進程上。 人類歷史正反兩方面的經(jīng)驗表明，和平穩(wěn)定是發(fā)展的前提和基礎，沒有和平就沒有中國和世界的順利發(fā)展。任何國家、集團都不應為一己之私打破和平的環(huán)境。當今世界，總體上是和平的，但部分地區(qū)、國家仍處于不安寧之中，飽受動蕩、戰(zhàn)亂之苦，和平成了 可望而不可即的奢侈品。沐浴在和平的陽光下和春風里，是世界各國人民的共同心愿。 中國人民珍愛和平，走和平發(fā)展道路有深邃的歷史文化底蘊。 正如習近平所說，有著 5 000多年歷史的中華文明，始終崇尚和平。和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中。“和”是中國文化的核心，中國“和”文化源遠流長，蘊含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。 中國人民追求和平，走和平發(fā)展道路，既是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，也是中國人民從近代以來苦難遭遇中得出的必然結論。習近平指出，中國人民對戰(zhàn)爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對和平有著孜孜不倦的追求，十分珍惜和平安定的生活。中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平。 中國人民堅持走和平發(fā)展道路，既享受世界和平的紅利，又為世界和平作出貢獻。中國 40年的改革開放取得巨大成就，得益于總體和平的世界和周邊環(huán)境，同時也為維護世界和本地區(qū)的和平提供了機遇。習近平指出，走和平發(fā)展道路，是中國對國際社會關注中國發(fā)展走向的回應，更是中國人民對實現(xiàn)自身發(fā)展目標的自信和自覺。在中國與世界的關系發(fā)生很大變化的時代，中國走出了一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來。中國是維護世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量。空氣和陽光之于人類，是不可或缺的，看起來是那樣的唾手可得。論珍貴，和平之于人類猶如空氣和陽光，但和平的獲得，需要付出不懈的努力。一方面，和平與發(fā)展是時代的主題；另一方面，維護世界和平、促進共同發(fā)展依然任重道遠。正如習近平莊嚴昭告國際社會的那樣，今天的中國是世界和平的堅決倡導者和有力捍衛(wèi)者，中國人民將堅定不移維護人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，愿同各國人民真誠團結起來，為建設一個持久和平、共同繁榮的世界而攜手努力。只要秉持以史為鑒、珍愛和平的理念，人類就能沐浴在和平的燦爛陽光和新鮮空氣里，享受幸福生活。 中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因，中國人民不接受“國強必霸”的邏輯，愿意同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展，共謀和平、共護和平、共享和平。 ——2014年 5月 15日，習近平在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立 60周年紀念活動上的講話 中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因 ——中國不認同“國強必霸論” 基因原本是一個生物學概念，其基本特性是通過復制，把遺傳信息傳遞給下一代，還可以使遺傳信息得到表達。在分析中華民族文化特性時，引入基因概念，借指源遠流長的中華文化傳統(tǒng)中代代相傳的基本元素。借助基因概念，習近平在不同場合多次談到中華民族愛好和平，一句“中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因”更是中國對世界的和平宣言，用“和平基因論”直擊“中國威脅論”，深刻表明中國堅持走和平發(fā)展道路的歷史必然。 改革開放以來，中國取得舉世矚目的經(jīng)濟發(fā)展成就，綜合國力持續(xù)快速提升，成為影響國際格局演變的重要因素。在此過程中，一些國際輿論，特別是西方輿論，時常炒作不同版本的“中國威脅論”。有的輿論認為，中國快速崛起，構成對現(xiàn)有國際秩序的挑戰(zhàn)，有可能采取非和平方式獲取主導地位，憑借不斷提升的實力謀求世界霸權。在這種觀點看來，一個崛起的大國必然挑戰(zhàn)守成大國，中國與其他大國的關系有可能掉進“修昔底德陷阱”。 實際上這是把基于西方經(jīng)驗的“國強必霸論”嫁接到中國身上。 的確，在地理大發(fā)現(xiàn)以后將近 500年的歷史長河里，“國強必霸”似乎成了西方列強崛起的歷史邏輯。從 16世紀西班牙和葡萄牙追求海洋霸權，到 17世紀荷蘭挑戰(zhàn)西班牙、葡萄牙的世界海洋霸主地位； 從 18、19世紀英國、法國爭奪世界海陸霸權，到 19世紀末、 20世紀初德國和日本相繼崛起后挑起世界大戰(zhàn)，再到 20世紀美蘇爭霸，“修昔底德陷阱”成了魔咒，“國強爭霸”、“國強必霸”幾乎成了國際關系的“鐵律”。 用西方經(jīng)驗剪裁中國的歷史和現(xiàn)實，把“國強必霸”的邏輯套用于中國，得出的結論必然偏離實際。 2015年 9月習近平訪美時指出，“世界上本無‘修昔底德陷阱’，但大國之間一再發(fā)生戰(zhàn)略誤判，就可能自己給自己造成‘修昔底德陷阱’。”為了避免戰(zhàn)略誤判，應全面深入了解中國的文化傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗、政策取向和外交實踐。中華民族歷來愛好和平。歷史上，中國在相當長時期里是世界上*強大的國家之一，但沒有對外擴張、稱霸的文化傳統(tǒng)，沒有對外殖民、侵略的記錄。鄭和七下西洋，率領當時世界上*龐大的船隊，到達數(shù)十個國家，帶給沿途國家和地區(qū)的是瓷器、絲綢和茶葉，而不是殖民、掠奪和欺壓。中華文化崇尚和諧，“和為貴”、“親仁善鄰”、“協(xié)和萬邦”等“仁”、“和”理念代代相傳，植根于中國人的精神世界中，構成中國政治文化傳統(tǒng)的核心價值觀。兩千多年前，中國人就深明“國雖大，好戰(zhàn)必亡”的道理。縱觀世界歷史，依靠武力對外侵略擴張*終都是要失敗的，這是歷史規(guī)律。此外，近代中國經(jīng)歷了一段積貧積弱、長達百年的戰(zhàn)禍離亂，又讓中國人堅信“己所不欲，勿施于人”，中國即使發(fā)展強大起來，也不會稱霸，不能讓歷史悲劇重演。 判斷一個國家發(fā)展起來以后會不會恃強稱霸，單憑這個國家的力量大小就下結論，是十分武斷的。力量大小并不能與威脅大小直接劃等號。關鍵要看這個國家的戰(zhàn)略意圖和政策選擇。幾十年來，中國始終堅持獨立自主的和平外交政策，不干涉別國內政，反對任何形式的霸權主義和強權政治。中國政府多次公開宣示永遠不稱霸，永遠不搞擴張。中國*大的戰(zhàn)略意圖就是使本國人民的日子一天比一天好，也希望別國人民的日子一天比一天好。只管自己不顧別人，以武力降服別人，強行謀取發(fā)展空間和資源，以意識形態(tài)劃線拉幫結伙，這種做法在國際上不得人心，也越來越行不通。中國不走這樣越走越窄的老路。 中國的外交實踐表明，中國不謀求霸權，不搞什么亞洲版的“門羅主義”，也不去爭奪霸權，或者搞什么“兩國集團”等聯(lián)合霸權。中國不僅不搞西方列強侵略、掠奪、戰(zhàn)爭、擴張那一套，還要讓中國自己的力量為世界和平服務，用中國自己的發(fā)展來促進世界的共同發(fā)展。對周邊國家，中國奉行“睦鄰、安鄰、富鄰”的外交政策，體現(xiàn)“親、誠、惠、容”的理念；對廣大發(fā)展中國家，中國遵循義利相兼、以義為先的正確義利觀，深化互利合作；對大國，中國主張發(fā)展新型大國關系，不沖突，不對抗，相互尊重，合作共贏。中國一方面一心一意謀發(fā)展，另一方面加大對國際和地區(qū)事務的關注和投入，積極參與國際體系建設，推進發(fā)展議程。 未來，中國日益增強的實力和影響依然是維護世界和平穩(wěn)定發(fā)展的重要積極因素。世界將看到，一個和平發(fā)展的中國以自己的外交實踐打破“國強必霸”的所謂歷史鐵律。正如習近平所說，“一個國家要發(fā)展繁榮，必須把握和順應世界發(fā)展大勢，反之必然會被歷史拋棄。什么是當今世界的潮流？答案只有一個，那就是和平、發(fā)展、合作、共贏。中國不認同‘國強必霸’的陳舊邏輯。” 國家無論大小、強弱、貧富，都應該做和平的維護者和促進者，不能這邊搭臺、那邊拆臺，而應該相互補臺、好戲連臺。 ——2013年 4月 7日，習近平在博鰲亞洲論壇 2013年年會上的主旨演講 相互補臺，好戲連臺 ——同心維護和平，實現(xiàn)聯(lián)動發(fā)展 “補臺”與“拆臺”相對，原先是指舞臺表演中發(fā)生突然狀況、有可能造成表演事故時，場上演員通過臨場發(fā)揮，齊心協(xié)力彌補可能的破綻與漏洞，讓表演順利完成。后來，“補臺”引申為對某項工作提供支持、維護或完善，及時改正不足之處，設法幫助他人以使事情成功。“好戲連臺”是一句成語，原意為精彩的節(jié)目連續(xù)上演，引申為動人的場面或情景不斷出現(xiàn)。 2013年 4月，在博鰲亞洲論壇年會上，習近平提出，各國應當“相互補臺”方能“好戲連臺”，以舞臺動作比喻國際互動，強調各國均有責任為維護世界和平、促進共同發(fā)展作出積極努力；只有各國彼此支持、相互幫助，才能實現(xiàn)互利共贏，即“好戲連臺”，而不應有意破壞合作，為和平與發(fā)展設置障礙。在 2014年“和平共處五項原則”發(fā)表 60周年紀念大會和 2015年萬隆會議 60周年紀念大會上，習近平反復重申了這一觀點。 國家之間應當“相互補臺”以求“好戲連臺”，隱含著的前提是，各個國家都希望把共同的“戲”唱好。在當今時代，和平與發(fā)展是世界各國的共同追求，而國家之間的和平與發(fā)展是密不可分的，正所謂“一榮俱榮，一損俱損”。習近平曾在 2013年亞太經(jīng)合組織工商領導人峰會、 2014年亞信峰會、 2015年第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論、 2016年杭州二十國集團工商峰會等多個場合引用“一榮俱榮，一損俱損”這句俗語，生動形象地闡述了人類命運共同體的客觀性及各個國家協(xié)調合作的必要性。 國與國之間應如何相處，始終是人類不斷探索的主題。國際關系的發(fā)展歷史表明，國際體系的特點，必須與時俱進，不斷創(chuàng)新完善。以各國共同實現(xiàn)和平與發(fā)展為目標，通過“相互補臺”達成“好戲連臺”，推動“一榮俱榮”，避免“一損俱損”，體現(xiàn)了新型國際關系的核心與本質：合作共贏。習近平指出，“今天的人類比以往任何時候都更有條件朝和平與發(fā)展的目標邁進，而合作共贏就是實現(xiàn)這一目標的現(xiàn)實途徑。” “新型國際關系”新在觀念。傳統(tǒng)上，人們對國際關系的理解，以國家間的敵對與生存競爭為前提基礎，強調國家利益沖突的不可調和，即“零和博弈”理論。在此基礎上，不同國家組成了國家集團，在團結一致對外的同時，內部出現(xiàn)了不平等的分工與合作，即所謂“中心—外圍”結構。這種觀念將南北對立、強權政治、冷戰(zhàn)思維等不公正現(xiàn)象合理化，有利于維護西方國家在國際關系中的主導地位，卻忽略了廣大西方世界以外國家對和平與發(fā)展的正當訴求，一方面拉大了發(fā)達國家與發(fā)展中國家間的差距，另一方面也將大量資源消耗在了國家集團之間的無謂競爭與對抗之中。“新型國際關系”從中華文明崇尚“和合”的思想境界出發(fā)，以新中國倡導和平共處五項原則的外交傳統(tǒng)為依托，主張國家無論大小一律享有平等發(fā)展的權利，將目光放在進步與發(fā)展之上，不斷做大共同利益的蛋糕，強調國與國之間的合作共贏，為理解國際關系提供了全新的視角與思路。 “新型國際關系”新在實踐。習近平指出，要把合作共贏的理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟、安全、文化等對外合作的方方面面。政治上，中國要超越傳統(tǒng)國際關系中“不結盟就對抗”的舊現(xiàn)象，樹立“對話而不對抗，結伴而不結盟”的伙伴關系新思路。經(jīng)濟上，中國要積極應對發(fā)展不平衡現(xiàn)象，開創(chuàng)共同發(fā)展的新前景。安全上，要進一步摒棄一切形式的冷戰(zhàn)思維，營造各國共享安全的新局面。文化上，要避免居高臨下和相互排斥，形成不同文明包容互鑒的新氣象。在實踐中，中國證明了自己是維護世界和平、促進共同發(fā)展的重要力量，是國際社會可以信賴的伙伴和朋友。 “搭臺”、“拆臺”、“補臺”、“好戲連臺”彼此呼應，簡明易懂又朗朗上口，充分體現(xiàn)了習近平外交語言的靈活性與豐富性。面對冷戰(zhàn)結束以來國家、民族與個人之間的相互影響與依存日趨緊密、國際行為體之間利益和命運密切相連、唇齒相依、休戚與共的全新國際形勢與世界格局，習近平總攬世界大勢，提出“推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系”這一重要理念，主張以合作取代對抗，以共贏取代獨占，超越傳統(tǒng)國際關系理論，弘揚了《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，必將對未來國際關系發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。 中國有句諺語，叫做“路遙知馬力，日久見人心”。中拉關系的發(fā)展歷程已經(jīng)并將繼續(xù)證明，雙方關系發(fā)展是開放的發(fā)展、包容的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展。 ——2013年 6月 5日，習近平在墨西哥參議院的演講 路遙知馬力，日久見人心 ——合作共贏旗幟經(jīng)得起時間考驗 “路遙知馬力，日久見人心”出自元代戲劇《爭報恩》。這句話原意為，只有路途遙遠，才可以知道馬的耐力大小，只有相處時間長了，共同經(jīng)歷的事情多了，才能夠識別出人心的善惡好歹；換言之，時間可以檢驗一切。習近平曾多次引用這句俗語，如 2013年 4月在博鰲亞洲年會期間會見柬埔寨首相洪森時，他引用這句話表達了對中柬友誼在國際風云變幻考驗之下“始終真誠相待、患難與共，相互信任、相互支持”的贊許； 2013年 6月，習近平在墨西哥參議院演講時，再次引用這句俗語，表達了對中拉關系在長期實踐中加深互信、加強溝通、共謀發(fā)展、合作共贏的期待。 正如“路遙”、“日久”是“知馬力”與“見人心”的前提條件，國家之間的交往，也需要在長期的多次互動當中深化了解，加強互信。由于國際事務的復雜性，單憑一國的某一屆政府或某一位領導人的話語宣示或個別政策，還不足以判斷出這個國家對世界政治的根本看法與國際戰(zhàn)略的價值取向。只有通過長期互動與反復觀察，一個國家在對外交往中重視什么，堅持哪些原則，是否關心別國的合理利益，是否愿意為國際公共事務承擔責任等外交行為的模式和外交風格的“底色”，才得以展現(xiàn)在其他國家面前，成為他國決定與該國親疏遠近的決策依據(jù)。 “羅馬不是一天建成的。”推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，也并非一朝一夕之功，而是基于中國一直以來堅持的外交政策原則與處理對外事務的基本取向，根植于我國的文化淵源、歷史傳統(tǒng)，也服務于當前國際關系的現(xiàn)實需要。合作共贏的邏輯前提在于，要承認國與國地位的平等性，看到各國爭取自身利益的正當性，并身體力行，通過相互妥協(xié)與幫助，求得共同利益的*大化。從文化淵源上看，儒家思想主張“推己及人”，倡導“和合”，將共同獲利置于一己私利之上，要求用互利合作取代一味競爭。從歷史傳統(tǒng)上看，早在新中國成立不久，周恩來總理就提出了“互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處”的和平共處五項原則，與“合作共贏”思想一脈相承，一直沿用至今。從現(xiàn)實需要上看，面對不可逆轉的全球化潮流，世界各國的利益早已緊密相連，各國都在全球供應鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈的相互聯(lián)系當中，世界和平與發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)越來越具有全局性、綜合性和長遠性，需要各國同舟共濟，攜手共進。 歷史實踐證明，“合作共贏”在中國人這里絕不是一句空話，而是實實在在、一以貫之的外交行動依據(jù)。從改革開放之前中國勒緊腰帶無私援助亞非拉發(fā)展中國家民族獨立和解放事業(yè)，到 2015年提供 20億美元設立南南合作援助基金幫助發(fā)展中國家落實 2015年后發(fā)展議程，同時免除對有關*不發(fā)達國家、內陸發(fā)展中國家、小島嶼發(fā)展中國家截至 2015年底到期未還的政府間無息貸款債務；從20世紀 70年代初 5萬多名中華兒女用汗水和生命筑成 1 860多公里長的坦贊鐵路，到 2017年建成通車、全方位移植中國鐵路硬件設施與管理模式的蒙內鐵路；從 1997年亞洲金融危機當中堅持“人民幣不貶值”，到 2009年世界金融危機之后積極推動全球經(jīng)濟治理改革完善，中國堅持踐行互利共贏的理念，不斷做大共同利益的蛋糕，積極承擔作為世界大國的責任，在短短幾十年內快速成長為全球 120多個國家的*大貿(mào)易伙伴，為世界經(jīng)濟的穩(wěn)定與發(fā)展作出了不可替代的重要貢獻。中國始終牢記自己作為發(fā)展中國家的立場，始終堅持親、誠、惠、容的周邊外交理念和真實親誠的對發(fā)展中國家政策理念，決不搞“以鄰為壑”，絕不以損害別國發(fā)展為代價追求自身發(fā)展。中國始終牢記自身的發(fā)展歷史離不開中國的市場和勞動力與發(fā)達國家的資金技術優(yōu)勢相結合，主動提出構建“不沖突不對抗、相互尊重、合作共贏”的新型大國關系，以合作共贏突破大國博弈的怪圈。 “路遙知馬力，日久見人心”這句司空見慣的俗語，不僅體現(xiàn)了習近平對中國外交傳統(tǒng)的深刻理解，更是在公開場合對伙伴國家作出的莊嚴承諾。展望未來，中國外交有信心、有定力，繼續(xù)從中國與世界各國人民根本利益出發(fā)，讓合作共贏理念越來越深入人心，讓各國和各國人民共享尊嚴、發(fā)展成果與安全保障。
外交卷-平易近人-習近平的語言力量 作者簡介
蘇格，中國太平洋經(jīng)濟合作全國委員會會長，原中國國際問題研究院院長、黨委書記。1975年畢業(yè)于西安外國語學院并留校任教。1982年赴美國留學，先后獲楊伯翰大學國際關系與區(qū)域研究專業(yè)碩士和博士學位。1987—1988年，在哈佛大學做博士后研究。曾任美國史密森學會研究員、富布萊特高級訪問學者；喬治城大學、約翰·霍普金斯大學、喬治·華盛頓大學客座教授；中國外交學院教授、博士生導師，清華大學兼職博士生導師。2003—2006年，任中國駐美國使館公使銜參贊。2006—2013年，先后任中國駐蘇里南大使和中國駐冰島大使。2015—2018年，任中國國際問題研究院院長。主要論著包括:《美國對華政策與臺灣問題》（1998年版）、《跨世紀國際關系格局與中國對策》（主編，2003年版）。
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