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孫小寶白話二人轉 版權信息
- ISBN:9787538756968
- 條形碼:9787538756968 ; 978-7-5387-5696-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
孫小寶白話二人轉 內容簡介
本書是二人轉演員孫小寶查閱大量資料, 融合二人轉演員*真實的經歷與感受寫成的作品。他以鮮明的個人風格, 從二人轉的起源講起, 并隨著二人轉的發展一步步講到現在及未來的傳承, 探究本源, 捋順歷史。作者在寫作時查閱了大量文獻資料, 并融入了自己*真實的經歷與感受。
孫小寶白話二人轉 目錄
1.大秧歌打底
2.蓮花落鑲邊
3.莊王老祖留此行(上)
4.莊王老祖留此行(下)
5.演員肚,雜貨鋪
6.九腔十八調
7.說唱扮舞絕(上)
8.說唱扮舞絕(下)
9.說書唱戲勸人方(上)
10.說書唱戲勸人方(下)
11.寧舍一頓飯,不舍二人轉(上)
12.寧舍一頓飯,不舍二人轉(下)
13.萬人圍著二人轉
14.干軍萬馬,就靠咱倆
15.專業的外行
16.四海為家
17.對兒江湖
18.正戲消亡之謎
19.臟口泛濫之謎
20.藝術沒有黃綠之分
21.在其位而沒謀其政
22.有名無實
23.春風吹又生
孫小寶白話二人轉 節選
《孫小寶白話二人轉》: 秧歌隊伍不管多少人,除一些固定角色外,都是由一個丑角和一個旦角組成一副架兒,一副架兒一對一對順序地排列下去。需要唱的時候,也是按這個事先規定好的順序,由傻公子一個接一個叫出來演唱。有時也根據付酬者的個人喜好點唱——可以點人也可以點曲目。 在每副架兒演唱之前,傻公子都會口若懸河一通“白話”,充當報幕員,客串主持人。言語里邊少不得摻雜一些“江湖話”,為的是“砸地皮”,起到鋪平墊穩的作用。其間還夾雜著笑點——“包袱”,以及對演員的個人名姓、表演風格介紹等。 唱的都是短小精悍的小段子,民歌小調,相當于時下的流行歌曲。有《下盤棋》《繡荷包》《瞧情郎》《月牙兒五更》等等,偶爾也有唱二人轉片段的。 在唱的時候,丑旦為了避免冷場,會情不自禁地把秧歌當中的舞蹈加進去,另外更落不下東北大秧歌當中原本就有的“逗”——擠眉弄眼,“相兒”——滑稽動作。 二人轉藝術中,傳統拉場戲《瞎子大觀燈》,劇中內容表現了大宋年間某一年的正月十五花燈會,盲人和親家進城看秧歌繼而“點小唱”的環節,原原本本再現了早期秧歌隊從表演到點唱的全部過程及細節。 如果說二人轉藝術是由沙老漢首創,那么,由此推斷,她的形成“可能”是這樣的: 在沙老漢一家沿途表演東北大秧歌的過程中,后期應付酬者的要求,由“純舞蹈”被迫加入“說唱”。 慢慢的,隨著觀眾(出酬者)的要求越來越高,開始由傻公子一個人表演的“單出頭”,逐漸又加進了旦角組成一副架兒,內容里加上歷史故事、說口、唱腔、舞蹈、表演,*后越加越長,越加越雜,由“短小精悍”的小曲小調演變成了長篇大論的“正戲”,因此形成了后來的“二人轉”以及“群玩意兒”的“拉場戲”,*終創造出了這門“說”“唱”“扮”“舞”“絕”兼有的獨特藝術! 從上邊介紹的某些細節也能看出,說二人轉藝術源自于東北大秧歌,的確不是無的放矢。 比如: 丑角和旦角“彩扮”的“中性”穿著,二人轉藝人直到今天亦是如此著裝。 “唱丑的”“包頭的”的稱呼,“一副架兒”的叫法,與二人轉藝術行業內對“丑”“旦”和“丑旦搭檔”的稱謂一模一樣。 那傻公子在每副架兒演唱前的自報家門及鋪墊,起到的作用與二人轉藝術當中的“說口”是相當的。 演唱的民歌小段子就是二人轉藝術當中的“小帽兒”。舞蹈動作當中的“逗”和滑稽動作出“相兒”就是二人轉藝術的靈魂所在。因此至今絕大部分專家還認可二人轉藝術是“口相兒藝術”的說法。 東北大秧歌當中伴奏所用到的鑼、鼓、镲、嗩吶,也是二人轉藝術伴奏所用的主要樂器。 ……
孫小寶白話二人轉 作者簡介
孫小寶,東北著名笑星,學譜子戲出身的專業二人轉演員。表演的二人轉老少皆喜,曾登中央電視臺春晚舞臺。主持過電視欄目《忽悠姐妹花》,出演過《美麗的田野》等電視連續劇。
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