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傳習錄:文白對照全譯本 版權(quán)信息
- ISBN：9787543081253
- 條形碼：9787543081253 ; 978-7-5430-8125-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
傳習錄:文白對照全譯本 本書特色
史上負有盛名的儒家圣人之一
與尼采齊名的哲學大師
曾國藩、梁啟超、蔣介石的終生精神導(dǎo)師
傳習錄:文白對照全譯本 內(nèi)容簡介
本書包含了王陽明的主要哲學思想, 是研究王陽明思想及心學發(fā)展的重要資料。全書分上、中、下三卷, 上卷經(jīng)王陽明本人審閱, 中卷里的書信出自王陽明親筆, 是他晚年的著述, 下卷雖未經(jīng)本人審閱, 但較為具體地解說了他晚年的思想, 并記載了王陽明提出的“四句教”。《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集, 是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。
傳習錄:文白對照全譯本 目錄
卷 上／001
徐愛錄
【原典重讀】
【讀典心得】
陸澄錄
【原典重讀】
【讀典心得】
薛侃錄
【原典重讀】
【讀典心得】
卷 中／115
答顧東橋書
【原典重讀】
【讀典心得】
答周道通書
【原典重讀】
【讀典心得】
答陸原靜書
【原典重讀】
【讀典心得】
答陸原靜書
【原典重讀】
【讀典心得】
答歐陽崇一
【原典重讀】
【讀典心得】
答羅整庵少宰書
【原典重讀】
【讀典心得】
答聶文蔚
【原典重讀】
【讀典心得】
答聶文蔚
【原典重讀】
【讀典心得】
訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等
【原典重讀】
【讀典心得】
卷 下／247
門人陳九川錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃直錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃修易錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃省曾錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃以方錄
【原典重讀】
【讀典心得】
徐愛錄
【原典重讀】
【讀典心得】
陸澄錄
【原典重讀】
【讀典心得】
薛侃錄
【原典重讀】
【讀典心得】
卷 中／115
答顧東橋書
【原典重讀】
【讀典心得】
答周道通書
【原典重讀】
【讀典心得】
答陸原靜書
【原典重讀】
【讀典心得】
答陸原靜書
【原典重讀】
【讀典心得】
答歐陽崇一
【原典重讀】
【讀典心得】
答羅整庵少宰書
【原典重讀】
【讀典心得】
答聶文蔚
【原典重讀】
【讀典心得】
答聶文蔚
【原典重讀】
【讀典心得】
訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等
【原典重讀】
【讀典心得】
卷 下／247
門人陳九川錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃直錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃修易錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃省曾錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃以方錄
【原典重讀】
【讀典心得】
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傳習錄:文白對照全譯本 節(jié)選
**章 徐愛錄
徐愛（1487—1518）明代哲學家、官員，字曰仁，號橫山，浙江省余姚馬堰人，為王守仁*早的入室弟子之一，據(jù)說也是王守仁的妹夫（娶其妹王守讓）。明朝正德三年（1508），進士及第。曾任祁州知州，南京兵部員外郎，南京工部郎中等職務(wù)。正德十一年（1516），回家鄉(xiāng)省親，不料第二年5月17日就在家鄉(xiāng)去世了，終年三十一歲。
【原典重讀】
【1】
先生于《大學》“格物”諸說，悉以舊本為正，蓋先儒所謂誤本者也。愛始聞而駭，既而疑，已而殫精竭思，參互錯綜，以質(zhì)于先生。然后知先生之說，若水之寒，若火之熱，斷斷乎百世以俟圣人而不惑者也。
先生明睿天授，然和樂坦易，不事邊幅。人見其少時豪邁不羈，又嘗泛濫于詞章，出入二氏之學。驟聞是說，皆目以為立異好奇，漫不省究。不知先生居夷三載，處困養(yǎng)靜，精一之功，固已超入圣域，粹然大中至正之歸矣。愛朝夕炙門下，但見先生之道，即之若易，而仰之愈高；見之若粗，而探之愈精；就之若近，而造之愈益無窮。十余年來，竟未能窺其藩籬。世之君子，或與先生僅交一面，或猶未聞其謦咳，或先懷忽易憤激之心，而遽欲于立談之間，傳聞之說，臆斷懸度，如之何其可得也？從游之士，聞先生之教，往往得一而遺二，見其牝牡驪黃而棄其所謂千里者。故愛備錄平日之所聞，私以示夫同志，相與考而正之，庶無負先生之教云。
門人徐愛書
【注譯】
先生對于《大學》中有關(guān)“格物”的一些說法，都是舊本，也就是說以之前文人所說的誤本為標準。我剛聽說的時候覺得十分意外，然后開始懷疑，繼而我經(jīng)過考慮及對照分析，就正于先生。于是發(fā)現(xiàn)，先生的主張就如同水、火的特性，幾百年之后的圣人們也不會產(chǎn)生疑問。
先生聰明睿智，為人和藹及對人坦誠，平常不修邊幅。先生年少時豪邁灑脫，熱衷于詩詞歌賦，同時對佛道兩家的經(jīng)典做深入研究。所以，世人聽到他的論述，都覺得是異端邪說，都不去深入研究。然而世人并不知道先生生活在貴州龍場的三年，處困養(yǎng)靜，深入研究，已經(jīng)位列圣賢之列，并青出于藍。我常受先生的教誨，對于先生的學說，剛開始的時候覺得很粗疏，鉆研進去的時候發(fā)現(xiàn)學說越來越精妙；再深入鉆研，就覺得沒有窮盡。十多年來，對于先生的學說，我竟然還沒真正領(lǐng)悟。然而，現(xiàn)在的學者，有的與先生只有一面之緣，有的只是聽說，有的懷著輕蔑、嫉妒的心情，就想在立談之間，根據(jù)傳聞浮想聯(lián)翩，這樣如何能深諳先生的學說呢？跟從先生的人，聽著先生的教誨，經(jīng)常會得一遺二，這就好比相馬的時候只注重馬的牝牡黑黃，卻忽略了其日行千里的特性。所以，我把平日里聽聞的學說記錄下來，奉于諸位，一起校正，不負先生對我的教誨。晚生徐愛序
傳習錄:文白對照全譯本 作者簡介
王陽明：原名王守仁（1472—1529），字伯安，浙江余姚人，因曾筑室于會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生。明代著名的文學家、哲學家、思想家和軍事家，是心學之集大成者的，中國歷史上罕見的全能大儒，與孔子、孟子、朱熹并稱為孔（儒學）、孟（儒學）、朱（理學）、王（心學）。其學術(shù)思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言于一身，成就冠絕有明一代。
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