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重構(gòu)與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢 版權(quán)信息
- ISBN：9787106048815
- 條形碼：9787106048815 ; 978-7-106-04881-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
重構(gòu)與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢 內(nèi)容簡介
現(xiàn)代文學(xué)時(shí)期是話劇發(fā)展的重要時(shí)期，產(chǎn)生了大量題材各異、主題豐富的歷史題材改編劇作，并形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、歷史價(jià)值、審美價(jià)值及改編經(jīng)驗(yàn)。本文立足于歷史題材民族化、現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)，以社會學(xué)、文藝學(xué)的學(xué)理方法，采用綜合分析和個案研究相結(jié)合的方式，圍繞劇作家對歷史的重構(gòu)與闡釋，把現(xiàn)代文學(xué)時(shí)期（1917-1949）歷史題材改編話劇置于歷史情境中考察，探討歷史題材改編話劇興起的原因是什么？改編中遵循何種敘事原則及采用什么樣的敘事模式？改編中運(yùn)用的具體策略及其現(xiàn)代性價(jià)值是什么？這一研究力求在準(zhǔn)確評價(jià)歷史題材改編話劇的基礎(chǔ)上，為當(dāng)代歷史題材的話劇改編提供有所幫助的評判視角。
重構(gòu)與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢 目錄
前言
**章 歷史題材改編話劇的興起
**節(jié) 歷史題材改編話劇興起的原因
一、社會史觀變遷
一、政治審查制度
三、大眾因素
第二節(jié) 改編概況與題材傾向
一、改編概況
一、題材傾向
第二章 歷史題材改編話劇的敘事原則及模式
**節(jié) 敘事原則
一、歷史性前提
一、現(xiàn)實(shí)性取向
三、詩性品格
第二節(jié) 敘事模式
一、歷史記憶的認(rèn)同與非認(rèn)同
一、契合時(shí)代的意識形態(tài)化敘述
三、民族化敘事
第三節(jié) 戲擬歷史的反向敘事——以衛(wèi)聚賢的《雷峰塔》為例
一、白蛇故事的變異脈絡(luò)
一、《雷峰塔》的反向敘事分析
三、反向敘事與正史意圖
第三章 富有時(shí)代特色的語言與戲劇結(jié)構(gòu)
**節(jié) 語言的時(shí)代性和個人化
一、充滿激情的詩意表達(dá)
一、以史為鑒的口號式語言
第二節(jié) 富有特色的戲劇結(jié)構(gòu)
一、顧毓琇劇作的人性結(jié)構(gòu)
一、由盛到衰的結(jié)構(gòu)設(shè)置
三、抒情結(jié)構(gòu)的隱喻
四、太平天國歷史的權(quán)欲與反思結(jié)構(gòu)
第四章 人物的重塑與虛構(gòu)
**節(jié) 歷史人物形象的反定型化建構(gòu)
一、人物多元性格塑造
一、歷史人物的權(quán)奸化塑造
三、歷史反面人物的翻案
四、女子群像的塑造
第二節(jié) 虛構(gòu)人物的塑造
一、失事求似
一、虛構(gòu)人物的類型
三、虛構(gòu)的功能
第五章 傳統(tǒng)主題的重釋與改寫
**節(jié) 復(fù)仇主題的現(xiàn)代闡釋
一、現(xiàn)代文學(xué)時(shí)期的刺客、復(fù)仇戲
……
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
**章 歷史題材改編話劇的興起
**節(jié) 歷史題材改編話劇興起的原因
一、社會史觀變遷
一、政治審查制度
三、大眾因素
第二節(jié) 改編概況與題材傾向
一、改編概況
一、題材傾向
第二章 歷史題材改編話劇的敘事原則及模式
**節(jié) 敘事原則
一、歷史性前提
一、現(xiàn)實(shí)性取向
三、詩性品格
第二節(jié) 敘事模式
一、歷史記憶的認(rèn)同與非認(rèn)同
一、契合時(shí)代的意識形態(tài)化敘述
三、民族化敘事
第三節(jié) 戲擬歷史的反向敘事——以衛(wèi)聚賢的《雷峰塔》為例
一、白蛇故事的變異脈絡(luò)
一、《雷峰塔》的反向敘事分析
三、反向敘事與正史意圖
第三章 富有時(shí)代特色的語言與戲劇結(jié)構(gòu)
**節(jié) 語言的時(shí)代性和個人化
一、充滿激情的詩意表達(dá)
一、以史為鑒的口號式語言
第二節(jié) 富有特色的戲劇結(jié)構(gòu)
一、顧毓琇劇作的人性結(jié)構(gòu)
一、由盛到衰的結(jié)構(gòu)設(shè)置
三、抒情結(jié)構(gòu)的隱喻
四、太平天國歷史的權(quán)欲與反思結(jié)構(gòu)
第四章 人物的重塑與虛構(gòu)
**節(jié) 歷史人物形象的反定型化建構(gòu)
一、人物多元性格塑造
一、歷史人物的權(quán)奸化塑造
三、歷史反面人物的翻案
四、女子群像的塑造
第二節(jié) 虛構(gòu)人物的塑造
一、失事求似
一、虛構(gòu)人物的類型
三、虛構(gòu)的功能
第五章 傳統(tǒng)主題的重釋與改寫
**節(jié) 復(fù)仇主題的現(xiàn)代闡釋
一、現(xiàn)代文學(xué)時(shí)期的刺客、復(fù)仇戲
……
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
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重構(gòu)與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢 節(jié)選
《重構(gòu)與闡釋：歷史題材話劇（1917-1949）改編研究/新生代戲劇論叢》： 改編是現(xiàn)代劇作家對歷史題材的重新敘述和闡釋，劇作家會根據(jù)自己的歷史觀念、價(jià)值觀念以及政治理念等，協(xié)調(diào)題材的歷史情境和劇作家的現(xiàn)實(shí)情境。現(xiàn)代文學(xué)時(shí)期的歷史題材改編在承擔(dān)了新民、建構(gòu)國家民族意識、服務(wù)政黨的政治理念宣傳等現(xiàn)實(shí)功能的過程中，逐漸形成了較為成熟的敘事模式。 一、歷史記憶的認(rèn)同與非認(rèn)同 歷史總是以記憶的形式進(jìn)入人們的視野，歷史心理學(xué)的闡釋恰切地顯示出人們與歷史的關(guān)系。莫里斯·哈布瓦赫曾創(chuàng)造性地將記憶與社會傳統(tǒng)放在一起，指出歷史集體記憶不是在保存過去，而是借助過去留下的物質(zhì)遺跡、儀式、傳統(tǒng)等，并借助晚近的心理方面和社會方面的資料，重構(gòu)過去。因此，他認(rèn)為每一時(shí)期社會都要重新調(diào)整記憶，以適應(yīng)社會均衡條件的變化。這一理論對闡釋包括歷史題材話劇改編在內(nèi)的歷史重述，具有基礎(chǔ)性價(jià)值。歷史2與歷史1存在的縫隙使歷史闡釋聚訟紛紜。因此，在改編視域中調(diào)整歷史記憶即為辯駁真?zhèn)巍⑴碁r金、糾偏查誤、以正視聽的考證過程。同時(shí)也是與其他文本對話，從而增補(bǔ)刪減，以期有所突破的藝術(shù)創(chuàng)作過程。而在情感取向上則表現(xiàn)為認(rèn)同或不認(rèn)同2既定的歷史描述及評價(jià)。 劇作家認(rèn)同或不認(rèn)同既有的歷史描述，對改編中如何處理歷史人物、事件，設(shè)置矛盾沖突及主題提煉，有直接影響。前者導(dǎo)向?qū)鹘y(tǒng)的維護(hù)，對既有歷史文本權(quán)威性的信服和繼承。如王泊生的《岳飛》、谷劍塵的《岳飛之死》、歐陽予倩的《忠王李秀成》、陽翰笙的《天國春秋》、阿英的《碧血花》《葛嫩娘》等，后者導(dǎo)向?qū)鹘y(tǒng)意識形態(tài)的不滿，對歷史敘述真確性的懷疑，進(jìn)而以挑戰(zhàn)性的姿態(tài)重新搜索歷史記憶，并展示一種全新的歷史圖景。如陳白塵的《汾河灣》、顧一樵的《白娘娘》、衛(wèi)聚賢的《雷峰塔》、郭沫若的《棠棣之花》《王昭君》等。從風(fēng)格上看，基于認(rèn)同的改編劇作在主題思想上突破不大，帶有明顯的承傳特點(diǎn)和保守傾向。在社會功能上，基本上與穩(wěn)定現(xiàn)狀的社會意識形態(tài)相一致。而不認(rèn)同歷史描述的劇作則帶有進(jìn)取性、爆發(fā)性、革命性的色彩。改編中的情節(jié)變更或者戲仿，不僅使歷史題材產(chǎn)生了新的含義，而且利于突破舊有的規(guī)范，傳遞新的時(shí)代精神。 ……
重構(gòu)與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢 作者簡介
郭玉華，1974年生，山東莘縣人。曲阜師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。先后于1997、2004年獲曲阜師范大學(xué)獲文學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位，2009年獲北京師范大學(xué)博士學(xué)位。2013-2017年于曲阜師范大學(xué)中國語言文學(xué)博士后流動站工作。曾在《文藝?yán)碚撆c批評》《齊魯學(xué)刊》《社會科學(xué)家》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文30余篇；出版專著《中國四大民間傳說的戲劇傳播研究》-部。主持教育部人文社科課題、山東省社科規(guī)劃課題等多項(xiàng)教學(xué)科研項(xiàng)目。
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