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新潮演劇與話劇的發展 版權信息
- ISBN：9787559813398
- 條形碼：9787559813398 ; 978-7-5598-1339-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新潮演劇與話劇的發展 本書特色
《新潮演劇與話劇的發展》是學界關于“新潮演劇”的研究成果的展示，從話劇發展史的角度關照“新潮演劇”的特征與實效（包括時效）。“新潮演劇”對于反映時事非常迫切，時效性強，這是其積極的方面。然而，出之操切便難以從容準備；過于執著“事件的真實”，便容易忽略“藝術的真實”。總而言之，此類作品報道時事、傳播理念的成分高于藝術創作。但在中國話劇發展史上，“新潮演劇”的出現有其必然性，而且對當下話劇發展方向產生了很大影響。
新潮演劇與話劇的發展 內容簡介
本書是學界關于“新潮演劇”的研究成果的展示，從話劇發展史的角度關照“新潮演劇”的特征與實效（包括時效）！靶鲁毖輨 睂τ诜从硶r事很好迫切，時效性不錯，這是其積極的方面。然而，出之操切便難以從容準備；過于執著“事件的真實”，便容易忽略“藝術的真實”？偠灾，此類作品報道時事、傳播理念的成分高于藝術創作。但在中國話劇發展目前，“新潮演劇”的出現有其必然性，而且對當下話劇發展方向產生了很大影響。
新潮演劇與話劇的發展 目錄
一新潮演劇與話劇的發生
關于話劇史研究的兩個問題的思考
正確地評估中國話劇以及戲曲和話劇的關系
新劇文獻散記
新潮演劇與中國現代文學意識的發生
陳丁沙之問終究要回應
清末上海學生演劇是中國話劇開端
學生演劇、春柳社與中國話劇的誕生——兼與傅謹先生商榷
訛錯迭出規范靡遵——評《中國話劇百年典藏·作品卷一（早期新。
中國話劇的發展與日本——中日戲劇交流的三次高峰
文明戲研究的幾個問題——以文明戲和早期話劇、話劇的關系為主
略論文明戲對曹禺劇作的影響
中韓新潮戲劇的萌芽——玄哲與歐陽予倩
論新潮演劇中戲曲新編的現代意義及其歷史缺憾
移植與改編：中國戲劇現代轉型的重要選擇
1913-1935年戲曲變與不變的歷史沉思——讀張聊公《聽歌想影錄》札記
論歐陽予倩戲曲改良理想在紅樓戲中的體現
二新潮演劇與現代劇場的興起
中國早期話劇布景體系考述
梅蘭芳古裝新戲與民初上海劇壇——試探新潮演劇對梅蘭芳古裝新戲的影響
新潮演劇與中國早期話劇的演劇觀念
文化視閾下的中國近現代劇場轉型研究
“新的演作者——中國現代話劇演。▽а荩┮庾R的覺醒
面向世界：清末民初上海新潮演劇場所考略
從茶資到票價：清末民初京劇演出市場化的興起
“前經典化”到“經典化”——民國時期對莎士比亞的認知
一張珍貴的舞臺劇照
南開新劇運動的社會教育意識
上海愛美劇團之先聲——上海實驗劇社
雙城記：“隔壁戲”在杭州與成都
三中國話劇的發展
中國戲劇整合趨勢相關命題辨析
中國話。阂话僖皇甑幕仨
城市的“密謀家”與組織者：夏衍的劇作與城市空間
國家意志與民族精神：陳銓戲劇創作之檢討
戲劇批評的職能與標準
《新青年》以藝術科學精神對新派演劇文學觀念的鼓吹力量
天津話劇的百年沉浮
歐陽予倩導演《日出》補證
抗戰時期解放區話劇導演藝術特征探析
《臺灣民報》劇作家青釗的生平、劇作及其時代
洪深·愛美劇·娜拉——1924年《少奶奶的扇子》的三重歷史觀察
“獨異個人”與“庸眾”的戀情——《戀愛的犀牛》的“刻奇先鋒主義”
不重故事的劇場藝術——試論“二度西潮”對中國戲劇觀念與接受的影響
追尋“根本”及其限度——1980年代“戲劇觀大討論”的反思性分析
民眾戲劇創作的現狀及發展——以北京市東城區民眾戲劇的發展為例
曹禺戲劇的改編與演出研究綜述
1949一1950年上海市話劇演出情況回顧——以《文匯報》《新民報（晚刊）》資料為基礎
第四屆清末民初新潮演劇國際學術研討會暨《民國時期話劇雜志匯編》（全100卷）首發式會議綜述
展開全部
新潮演劇與話劇的發展 節選
關于話劇史研究的兩個問題的思考 上海戲劇學院 丁羅男 這次學術會議，我們研討的是兩個主題，一個是話劇史研究，另一個是清末民初的“新潮演劇”研究。這兩個主題是相關的。因為新潮演劇中包含了早期話劇的狀態。新潮演劇本身是一個比較大的概念，昨天袁國興教授專門談到了新潮演劇跟新文學的淵源關系。既然新潮演劇和新文學有關，當然也會和戲曲改良有關，和早期話劇有關，所以它是一個比較大的概念。 昨天，我在和袁老師交流時談到一個問題： 我們應該如何看待王德威在《被壓抑的現代性》中提出的“沒有晚清，何來五四”這一觀點。我看到好像有北京的主流媒體在批判這個觀點，說其中有意識形態的偏見之類的。但我覺得這里至少存在一個誤讀。王德威的這個觀點，本身沒有錯，而且他在那本書里，并不是用晚清來否定五四的。別的不說，這個觀點至少把我們的新文化、新文學的視野進一步打開，把源頭推得更遠。但是，這并不等于說否定五四，這是沒有邏輯關系的。 這次會的**個議題是新潮演劇的研究。我不是這方面的專家，雖然也曾寫過幾篇有關早期話劇的文章。在這次會議上，我聽了幾位專家的發言，袁國興、黃愛華、王鳳霞、張軍等，他們真的是有研究的，而且有很多的材料。大家在討論傅謹教授的《20世紀中國戲劇史》里關于話劇誕生的問題時，產生了不同的意見。我自己在二十多年前，研究生剛畢業的時候發過一篇題為《論我國早期話劇的形成》的文章。那個年代寫文章需要各處查資料。我去過中央戲劇學院的圖書館，成天在那兒吃灰，查完兩手都是黑的，這一點兒也不夸張。完全不像現在，現在做學問，網絡很發達，如今《民國時期話劇雜志匯編（100卷）》出版了，一上網我們就能查到。那時候，真的是蠻辛苦的。因此，雖然那篇文章不長，我卻十分珍惜，我認為這是我辛勤勞動和思考的結果。 在那篇文章里，我提到了兩個曾經流行的觀點，一個是一旦講到“早期話劇”（文明戲），就是春柳社的演劇，而“進化團”派的情況不甚了了，至于春柳社之前的學生演劇更是不被重視。我在文章里提到了這個觀點，而且用了不少我認為是新的材料。因為是二十世紀八十年代初，現在這些資料已經廣泛被引用了。還有一個觀點，有關“古話劇”的傳統，認為中國古代就有話劇。這個觀點牽涉到“話劇”的概念問題，即什么是話。渴遣皇菦]有唱的“科白劇”就是話。慨斎，古話劇的概念不被大部分人所接受。我們這次會議的一個討論焦點，還是圍繞著春柳社和學生演劇的。我在那篇文章里強調學生演劇是早期話劇的一個源頭，這并不是說學生演劇就是早期話劇的誕生節點。我認為如果要為早期話劇尋找一個誕生的時間節點的話，應該還是春柳社的演劇。當時我寫這篇文章的一個主要意思是，春柳社不是在一夜之間就演出了脫離戲曲形態的話劇，它有一個過程，我們不能忽視之前的學生演劇。 關于早期話劇的起源和誕生問題，我的觀點今天還是如此。因為這是一個普遍的共識，戲劇界絕大多數的人是認同的。為什么這么說呢？我可以舉個例子，我做過一些電影研究，還寫過一本《電影觀念史》。匈牙利的電影美學家巴拉茲在他的《電影美學》里說過，電影是迄今為止我們唯一可以知道它是在哪一年、哪一月、哪一天誕生的藝術，即1895年12月28日，在巴黎卡普辛大街14號大咖啡館的地下室里，盧米埃爾兄弟放映了**場電影。這個觀點，現在學術界的大部分人是認同的？墒聦嵣希R米埃爾兄弟并不是突然之間就拿出了一部電影來放映的。電影的誕生經歷了一個漫長的過程。美國人認為電影是誕生于愛迪生的實驗，因為愛迪生發明了電影視鏡。但大家不同意這一觀點，為什么呢？因為愛迪生只是做了一個科技的發明，他沒能把電影變成一門藝術，而盧米埃爾兄弟放映他們創作的短片中則有藝術的因素。因此，我們不能把一個科技的發明說成是電影的誕生。之所以要講這個事情，是因為早期話劇的誕生也是相類似的。 將春柳社演劇作為早期話劇的誕生節點，贊同這一觀點的人中，有些人認為是因為春柳社的演劇比較珍貴，或者它的影響比較大，又或者它有獨創的劇本等等。反對這一觀點的人便提出了質疑，比如原創劇本不是春柳社**個寫出來的，之前就有，像南洋公學的學生演劇等。我覺得這些問題都不是關鍵，關鍵是春柳社的演劇把話劇的基本文體形式確定了下來。以前上海的學生演劇，雖然經歷了一些年頭，但它始終處于一個不成熟的、非驢非馬的、半土半洋的雜合狀態。*重要的一點是，它始終是傳統的戲劇觀念，就是一定要唱。學生中的戲曲愛好者，演出時非得要唱，不能唱的就講話，能唱的便一定要唱。他們那個時候沒有“話劇”的概念，一律稱為“新劇”，但哪怕是新劇還須有唱。因此，雖然寫實的因素在學生演劇里逐漸地有了，但是*終勇敢地、完全地脫離了戲曲的那個形，靠攏了話劇的那個形的還是留日學生的演劇。所以，早期話劇是怎么形成的呢？是中國戲曲在自身的改革過程中，受到外來戲劇的影響，通過學生演劇這個重要的“過渡環節”形成的。因此，春柳社演劇應該是中國早期話劇正式誕生的標志。在春柳社之前，演劇的團體基本上沒有脫離戲曲的東西，只有春柳社受到了日本新派劇的影響，話劇的基本文體才確立了。當然，日本的新派劇又是受到歐洲戲劇的影響。昨天我聽到有的老師說，春柳社演劇也有唱，也有皮黃，因此春柳社演劇不應該作為早期話劇誕生的標志。我認為這個質疑是有問題的，我們得具體分析春柳社的皮黃是在什么情況下唱的，那是在《黑奴吁天錄》的敘事情節里。一個工廠的廠主，辦了一個晚會，請了很多賓客余興，其中有中國人唱皮黃。春柳社的那些成員里有戲曲粉絲，千方百計想要唱兩句，于是他們巧妙地把唱戲放在了規定情境當中。要注意，情節中的唱戲曲和使用唱戲曲方法演情節是不能混同起來的，所以說春柳社的演出是像話劇了。
新潮演劇與話劇的發展 作者簡介
湯逸佩，文學博士，教授，博士生導師，上海戲劇學院圖書館館長兼博物館館長，《戲劇藝術》編輯部主任。中國話劇理論與歷史研究會副會長，中國曹禺研究會常務理事，上海戲劇家協會會員，上海電影藝術家協會會員，上海評論家協會會員。長期從事教學和研究工作，專業研究方向是中國現當代話劇和戲劇敘事學。曾發表《敘事者的出場》（第十七屆田漢戲劇評論獎）等數十篇學術論文，以及大量的戲劇影視評論，出版專著《敘事者的舞臺》（第九屆上海社會哲學社會科學很好著作獎）。
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