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周禮與家天下的王制:以(殷周制度論)為中心/國家社科基金后期資助項目 版權信息
- ISBN:9787300266619
- 條形碼:9787300266619 ; 978-7-300-26661-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
周禮與家天下的王制:以(殷周制度論)為中心/國家社科基金后期資助項目 本書特色
王國維自視其《殷周制度論》為經史二學上的大文字,但其藏經學于史學的進路一再被遮蔽。本書由史而經,由王國維而上及歷代諸儒,對西周王制要素的繼統法、封建、?E禮,尤其是宗法等,進行了翔實而具有系統的闡發,試圖在規模、廣度與深度上呈現西周王制的幾本架構、制度基礎、精神原則和理念根基。本書的特色在于:基于經史之學的進路,立足于儒家思想的大視野,對西周王制做了別開生面但又根植于經典的詮釋,尤其是對繼統法、宗法等進行了集大成性的研究,對《殷周制度論》與三代王制的理解提供了新的可能進路,也為中國思想的起源的研究提供了恢宏的視野。
周禮與家天下的王制:以(殷周制度論)為中心/國家社科基金后期資助項目 內容簡介
王國維自視其《殷周制度論》為經史二學上的大文字,但其藏經學于史學的進路一再被遮蔽。本書由史而經,由王國維而上及歷代諸儒,對西周王制要素的繼統法、封建、?E禮,尤其是宗法等,進行了翔實而具有系統的闡發,試圖在規模、廣度與深度上呈現西周王制的幾本架構、制度基礎、精神原則和理念根基。本書的特色在于:基于經史之學的進路,立足于儒家思想的大視野,對西周王制做了別開生面但又根植于經典的詮釋,尤其是對繼統法、宗法等進行了集大成性的研究,對《殷周制度論》與三代王制的理解提供了新的可能進路,也為中國思想的起源的研究提供了恢宏的視野。
周禮與家天下的王制:以(殷周制度論)為中心/國家社科基金后期資助項目 目錄
**節 早年王國維的文哲之學與“人間” 大義
第二節 晚年王國維的思想轉向及其對古今中西之爭的回應
第二章 嫡庶之制、 繼統法與 “家天下” 的王制
**節 殷周之變的思想史定位
第二節 嫡庶之制與西周的繼統法
第三節 父子型政教體系的確立
第三章 以兄統弟:“家天下"政教結構中的宗法
**節 “殷唯有小宗,而周立大宗”:關于商周宗法的討論
第二節 七十子后學對周代宗法的理念型刻畫
第三節 尊祖一敬宗一收族:宗法的功能與結構
第四節 “所自出”:大夫,士之宗統與諸侯之君統的連接
第四章 “不王不褅” 與 “王者天下之大宗”
**節 鄭玄褅釋與后世正統帝論的張力
第二節 褅禮與以祖配天的機制
第三節 褅的類型及其天道論依據
第四節 “王者天下之大宗”與帝論的歸宿
第五章 “家天下” 王制架構下的封建
**節 氏族 方國體系:封建的社會歷史前提
第二節 賜姓,命氏與西周封建的創制
第三節 從封建之制到封建之道.
第六章 周代王制的精神原則與理念根基
**節 親親與尊尊:周禮的精神原則
第二節 “家天下”:周禮的理念根基
參考文獻
索引
后 記
周禮與家天下的王制:以(殷周制度論)為中心/國家社科基金后期資助項目 作者簡介
陳?S,華東師范大學哲學系教授、博士生導師,教育部人文社會科學重點研究基地中國現代思想文化研究所副所長、研究員,研究領域為中國古典哲學、近現代哲學、比較哲學、思想史等。曾任華東師范大學思勉人文高等研究院副院長,牛津大學、孟菲斯大學、臺灣大學訪問學者,臺灣東海大學訪問教授。入選教育部長江學者獎勵計劃青年學者(2016)、教育部新世紀優秀人才支持計劃(2009)、上海市浦江人才計劃(2011)、上海市曙光學者計劃(2011)、上海市社科新人(2011)等。著有《回歸真實的存在:王船山哲學的闡釋》《中庸的思想》《天下或天地之間:中國思想的古典視域》《莊子哲學的精神》《儒家思想與中國之道》《困頓中的中國現代性意識》《現時代的精神生活》等多部專著。在海內外發表學術論文百余篇,被《新華文摘》《中國社會科學文摘》等全文轉載數十篇。主持國家社科基金項目3項、教育部人文社會科學重點研究基地項目2項、上海市科研創新計劃重大項目1項等。數次獲得省部級優秀成果獎勵。
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