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恭——傳承家規成方圓 版權信息
- ISBN:9787564559151
- 條形碼:9787564559151 ; 978-7-5645-5915-1
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
恭——傳承家規成方圓 本書特色
家風也可以代表一個國家的風氣,國家就是人們共同的家,這家風就更為重要了,它要靠人們的努力,遵紀守法,互幫互助。一個國家的風氣決定了它的衰與勝,只有社會風氣好的國家,才能國富民強,才真正算得上是一個強國。水木年華編著的《恭--傳承家規成方圓》從歷代各朝林林總總的格言家訓里,摘取一些能夠表現中國文化家規的特點并且對于今天頗有啟發意義
恭——傳承家規成方圓 內容簡介
本書講述了夫家之有規, 猶國之有經也 ; 治國不可無經, 刑家不可無規! 沒有規矩, 無以成方圓。大到一個國家, 小到一個家庭都是如此。對于一個家庭來說, 如果沒有良好的家規家風, 肯定是兒女不才, 家庭不睦, 道德滑坡, 風氣低俗。沒有良好的“家規”的約束, 甚至還會觸犯“國法”。所以我們要遵規守矩, 良言善行, 以良好的家規家風, 形成全社會和諧良好的風氣。
恭——傳承家規成方圓 目錄
無規矩不成方圓
能治家才有家和
治家猶如治國
媳孝婆賢鑄家規
人則孝,出則悌
孝悌乃做人之本
兄弟要同舟共濟
重視家教興家風
愛子不教非愛也
教子如同養女
家規要賞罰嚴明
治家應明確家規
第二章 恪守祖訓:家傳祖制記心間
己所不欲,勿施于人
以德報怨是君子
居安之時要思危
錯而能改謂之善
人可窮志不可窮
求人不如求己
切勿傾于名利
少年應有大抱負
一知半解不可取
第三章 居家規范:生活習性家規約束
知禮有德能服人
讀書應做到三到
寧肯寒酸不奢侈
言行舉止應守禮
待人要恭恭敬敬
切不可喜新厭舊
珍惜時間莫荒廢
飲食以適可為宜
做事不可慌張
難易皆以常心待
用人物,須明求
借人東西要及時歸還
第四章 修身養性:以德報怨傳家法
常思報恩莫報怨
仁愛之心不可棄
謙謙君子美如玉
小不忍則亂大謀
君子有三戒
無欲無求能安心
弱時不可無強心
第五章 與人為善:言辭有道積家德
多話不如少話
知人短勿揭人短
勢不壓人理服人
為人處世莫多言
好言一句三冬暖
美言可以獲得尊重
識不逾人莫言斷
勢不及人休言諱
攻人之惡毋太嚴
言辭為智者所用
可行勇不可言勇
言語之前先靜心
勿把心事全說出
言語應清晰舒緩
第六章 廣交益友:積人脈以聚家脈
交絕不出惡聲
君子多交益友
勿害人但要防人
觀言品行識他人
患難方顯真情
君子之交淡如水
行事不操之過急
以誠與德感化人
交君子,遠小人
第七章 溫良待人:敦厚處世彰家風
韜光養晦自存身
切忌鋒芒畢露
有長處則益于人
好鋼用在刀刃上
嚴于律己慎于行
先付出后收獲
善于聽取忠告
切忌隨意炫耀
處世眼光應長遠
寧讓人,勿使人讓我
剛柔相濟道中庸
以寬心容人之過
第八章 齊家治國:公正賢明為大家
恪盡職守勿求名
民乃天下之根本
得民心者得天下
先做好人再做官
身在公職忌私心
有信有威能服眾
為官清廉居家儉
為官勿貪忌奢華
參考文獻
后記
恭——傳承家規成方圓 節選
《恭:傳承家規成方圓/家風家教系列》: 齊宣王執政時期,田稷子辦事認真負責,處世公平正義,深得齊宣王的信任,被任命為齊國的相國。田稷子被拜為相國后,由于整日公務繁忙,又加廉潔清正,俸祿微薄,無法更好地贍養母親安享晚年,心中有愧。 恰好,有一個下級官吏來拜見他,想托他辦點私事,獻給他百鎰黃金,說是孝敬老夫人的一點心意。田稷子幾番推辭,但礙于情面,*后還是收下了。 他把接受了下級賄賂的百鎰黃金,帶回家去交給母親。母親眼望百金。不但沒有為兒子的孝順而高興,反而覺得可疑,便問道:“你擔任丞相已經三年了,從未見你有如此多的俸祿,難道是掠取民財、收受賄賂得來的?” 田稷子吞吞吐吐地回答說:“是我的一個部下孝敬您的。” 田母頓時火冒三丈,氣憤地說:“難道我過去對你的教誨全都忘了嗎?你這樣做,是不是有愧于做一個正直君子的德行?快告訴我這是從哪里來的?” 田稷子忙跪倒在母親的身旁,淚如雨下,慚愧地說:“孩兒沒有忘記母親的教導,這筆錢是一個下級官吏送我的。他知道母親大人年邁體衰,特讓我表達一下誠意和孝心,孩兒因國務纏身,無法在母親身邊盡孝,深感不安,就請母親收下孩兒的這份孝心吧!” 田母聽后,更加生氣了,她嚴厲地斥責田稷子:“你自己腐敗墮落不說,難道還想讓我陪著你毀掉一世英明、做個不忠不義之人嗎?” 母親轉而又說:“我常聽說君子應當有道德修養,行為要純潔,不隨便取不應有的報酬;辦事要盡自己的努力,說話要老實,不能欺騙人,不做不合仁義的事,不正當的錢財不拿到家里來;說的做的都一樣,表里相符。” “現在,國君封你做這么大的官,俸祿也很優厚,你就應當努力把國家的事辦好。作為一個大臣,治理國家,應當把所有的能力都拿出來。要忠于職守。至死不變,還要廉潔公正,這樣,辦事才能順利,自己也可以避免災禍。而你的做法,正好相反:你上欺國君,下負百姓,距離一個忠臣的標準太遠了,更忘記了平時我對你的教誨之言,實在讓我痛心啊!” 接著,田母又哽咽地說:“做大臣不忠,和做兒子不孝一樣。不義之財,我小能要;不孝的兒子,我也不能要。” 田稷子羞愧難當:“孩兒不孝,惹母親生氣,愿聽憑母親發落。” 田母說:“速將金子退回,向宣王請罪,聽憑國君發落吧!” 田稷子聽了母親的訓斥,覺得很慚愧。他把人家行賄的錢全部退回,并且親自入宮到齊宣王那里去請罪。 田稷子跪見宣王說:“田稷子侍奉大王多年,大王寵信為臣,作為臣下應兢兢業業,忠心報效大王,但為臣有失大王之望,因一時糊涂,收受百金賄賂,有愧父母,有愧君王,有愧國家,犯了死罪,應當要處死,以正國法,以嚴家規,速求大王殺掉為臣,為臣才得以心安。” 宣王不解,說道:“為什么?” 田稷子將自己受賄后遭到母親訓斥的經過如實稟報給了君王。 齊宣王聽完后說:“相國何至于此,我知道你的母親德高望重,又年邁體衰,而你晝夜為國操勞,本王深知孝義之道,卻不能使相國在母前盡孝,乃本王之過,想我堂堂齊國,沃土千里,國富民強,一代國相,百金又算得了什么呢?” 田稷子羞愧地說:“罪臣田稷子自幼受嚴母教誨,本應盡心竭力,報效大王,但私受賄賂獻給母親,母親非常生氣。背叛大王乃不忠,不聽母命乃不孝,不克己守法、身體力行,有失民意。我沒有很好地管理下屬,又辜負了大王厚望。如不是母親一番教誨,我就將鑄成大錯,臣罪有應得,望大王賜臣一死。” 宣王聽后,對田母嚴于教子的義行義舉贊不絕口。鑒于田稷子能接受母親的教育,主動自首,他決定赦免田稷子的罪過。于是,宣王親自將田稷子扶起:“相國這樣嚴于律己,實在不易啊!我將下旨免除你的罪行,請你繼續擔任相國,輔助我治理好齊國。”并將千金賞賜田母,詔令天下學習田母廉潔清正、教子有方的高尚品德。 田稷子身為相國而嚴奉其母教誨,實乃不易;知錯能改,退百金,向宣王認罪,更是難得。作為戰國時期一大國之相,一人之下,萬人之上,為國盡心竭力,取百金如九牛而取一毛,并無過分之處,然大張旗鼓退金、認罪、求死,是可貴的。況且田稷子受賄給其母,倘不聲張,齊宣王也不會知道。田稷子實乃清官中的清官,仁臣中的仁臣了。從田母教導田稷子的語言,我們可以看出,田母教育田稷子廉潔正直,責備兒子不能拿取非義之財,教他要忠心盡職,竭盡全力。在位應該安守本分,盡忠職守,不白白地接受職位與俸祿。同時也很贊嘆田稷子勇于改過的行為。田母的教子藝術是非常高超的,她言辭真切、字字珠璣、句句如針見血,分析事理透徹明了,使田稷子心悅誠服,不愧為中國歷史上清正廉潔、教子有方的一代圣母,永遠值得人們敬仰。 《詩經》里有這么一句話:“君子不能不勞而獲啊!沒有功勞而接受職位、俸祿,都是不應該的,更何況是去取得非分之財呢?”田稷子母親的道德標準和我們現代的道德標準當然不大相同。她所說的,要絕對地忠君,講的是封建道德。我們提倡的是,忠于祖國,忠于人民。然而她反對兒子接受賄賂,卻是很正確的。 古人說:“君子不飲盜泉之水,不食嗟來之食。”中華民族的傳統美德,在這位母親身上得到充分體現。這樣的母親,值得今人學習。 ……
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