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大元史與新清史 版權(quán)信息
- ISBN：9787532591442
- 條形碼：9787532591442 ; 978-7-5325-9144-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
大元史與新清史 本書特色
本書為作者近年來對于蒙元史和清史理論研究的一組文章合編，為一本史學(xué)理論的學(xué)者散論。近年的歷史研究中，關(guān)于“歷史書寫”、“話語權(quán)”的研究思路受到重視，越來越多的人接受和相信“一切歷史都是當(dāng)代史”這樣的說法，不管是“東方主義”還是“西方主義”，都是從各文化自身的立場、觀念、需要出發(fā)去看待與自己不同的、他者的文化。中、西方的歷史學(xué)者不管視角多么的不同，但一樣難逃政治立場和主流意識形態(tài)的影響，而歷史的真實(shí)往往要比這種帶著非此即彼的價值判斷而建構(gòu)、形成的歷史敘事豐富和復(fù)雜的多。 本書為作者近年來對于蒙元史和清史理論研究的一組文章合編，為一本史學(xué)理論的學(xué)者散論。近年的歷史研究中，關(guān)于“歷史書寫”、“話語權(quán)”的研究思路受到重視，越來越多的人接受和相信“一切歷史都是當(dāng)代史”這樣的說法，不管是“東方主義”還是“西方主義”，都是從各文化自身的立場、觀念、需要出發(fā)去看待與自己不同的、他者的文化。中、西方的歷史學(xué)者不管視角多么的不同，但一樣難逃政治立場和主流意識形態(tài)的影響，而歷史的真實(shí)往往要比這種帶著非此即彼的價值判斷而建構(gòu)、形成的歷史敘事豐富和復(fù)雜的多。 在對藏傳佛教、以及基于元代西藏史、清代西藏史的實(shí)證研究之外，作者力求對于以往的中、西方歷史學(xué)者視角下扭曲或片面的西藏歷史做一些普及和解釋的工作。在這本書中，作者梳理了以往和近年來對于蒙元史、清史研究方向和歷史性質(zhì)的不同呼聲，認(rèn)為歷史研究不管大小、新舊，其*基本的學(xué)術(shù)實(shí)踐還是應(yīng)該回歸到對多語種歷史文獻(xiàn)的發(fā)掘、解讀和研究，并借此來重建歷史的真實(shí)。歷史研究需要把歷史故事放回到其本來的語言的、社會的和歷史的語境中來考察，以充分揭露歷史的獨(dú)特性、豐富性和復(fù)雜性。從文本的和實(shí)證的研究中以小見大、推陳出新，盡量排除現(xiàn)實(shí)政治的干擾，得到可靠的歷史真實(shí)，建構(gòu)起能與自己所處的這個時代的學(xué)術(shù)要求和理想相適應(yīng)的，但同時又超越現(xiàn)實(shí)政治、權(quán)力和利益束縛的宏大歷史敘事，才真正可以算得上是“大元史”或者“新清史”。 只有這樣，歷史研究或才有可能對我們今天理解和解決現(xiàn)實(shí)政治中出現(xiàn)的種種矛盾和沖突有所啟發(fā)和幫助。
大元史與新清史 內(nèi)容簡介
學(xué)者向公眾展示一個真實(shí)的歷史負(fù)有怎樣的責(zé)任，這是一個很重要的問題。 在對藏傳佛教、特別是受到西藏文化濃烈影響的蒙元史、清史的學(xué)術(shù)研究之外，作者力求對于以往的各種觀點(diǎn)做一些普及和解釋的工作。梳理蒙元史、清史研究的不同呼聲，呼吁把歷史放回到其本來的時代語境中來考察，充分揭露歷史的獨(dú)特性、豐富性和復(fù)雜性。 封底宣傳： 從揭露歷史的事實(shí)（facts）到形成一種歷史的敘事(historical narrative)之間有一個十分微妙的轉(zhuǎn)換過程，而史學(xué)家對歷史的研究往往不是一個簡單地尋找歷史資料和發(fā)現(xiàn)歷史事實(shí)的過程，而是一個不斷地對它進(jìn)行重塑的過程。他們采用哪一種敘事形式來表述和重現(xiàn)，通常與史家們所處的時代的現(xiàn)實(shí)關(guān)心有關(guān)，體現(xiàn)出歷史研究與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)社會文化的聯(lián)系，以及它對于當(dāng)下的價值和意義。 ——摘自本書
大元史與新清史 目錄
前言 /1
一、蒙元史研究與蒙元?dú)v史敘事的建構(gòu) / 11
二、中世紀(jì)西藏史家筆下的蒙元王朝及其與西藏的關(guān)系
——以閱讀藏文史著《漢藏史集》（rGya bod yig tshang）為中心 /49
三、論蒙元王朝于明代中國的政治和宗教遺產(chǎn)
——藏傳佛教于西夏、元、明三代政治和宗教體制形成中的角色研究 /105
四、從“大喜樂”和“演揲兒”中拯救歷史 /161
五、我看“新清史”的熱鬧和門道
——略議“新清史”語境中的中國、內(nèi)亞、菩薩皇帝和滿文文獻(xiàn) /195
附錄 虞集和他的蒙古君主——作為辯護(hù)者的學(xué)者 /269
二、中世紀(jì)西藏史家筆下的蒙元王朝及其與西藏的關(guān)系
——以閱讀藏文史著《漢藏史集》（rGya bod yig tshang）為中心 /49
三、論蒙元王朝于明代中國的政治和宗教遺產(chǎn)
——藏傳佛教于西夏、元、明三代政治和宗教體制形成中的角色研究 /105
四、從“大喜樂”和“演揲兒”中拯救歷史 /161
五、我看“新清史”的熱鬧和門道
——略議“新清史”語境中的中國、內(nèi)亞、菩薩皇帝和滿文文獻(xiàn) /195
附錄 虞集和他的蒙古君主——作為辯護(hù)者的學(xué)者 /269
展開全部
大元史與新清史 作者簡介
沈衛(wèi)榮，1962年生，江蘇無錫人。南京大學(xué)歷史系學(xué)士、碩士，德國波恩大學(xué)中亞語言文化系博士。現(xiàn)任教育部長江學(xué)者特聘教授、清華大學(xué)人文與社會科學(xué)高等研究所中文系教授、博導(dǎo)。研究領(lǐng)域為西域語文、歷史，特別是西藏歷史、藏傳佛教和漢藏佛學(xué)的比較研究。歷任哈佛大學(xué)印度梵文研究系合作研究員、德國洪堡大學(xué)中亞系代理教授、日本京都大學(xué)文學(xué)部外國人共同研究員、臺灣中研院歷史語言研究所客座教授、普林斯頓高等研究院研究員、德國柏林高等研究院研究員等。曾任中國人民大學(xué)國學(xué)院副院長、宗教高等研究院副院長。代表作包括《西藏佛教歷史的語文學(xué)研究》《尋找香格里拉》《想象西藏：跨文化視野中的和尚、活佛、喇嘛和密教》《文本與歷史：藏傳佛教歷史敘事的形成和漢藏佛學(xué)研究的建構(gòu)》《藏傳佛教在西域和中原的傳播——〈大乘要道密集〉研究初編》等。
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