宜昌博物館館藏文物圖錄:陶瓷卷 內容簡介

陶瓷類文物在宜昌博物館數萬件藏品中占有很大比例，其中不乏別致典雅、獨具代表性的器物。 《宜昌博物館館藏文物圖錄·陶瓷卷》挑選其中的精品，分陶器和瓷器兩篇，以年代為序，展示從新石器時代城背溪文化到中華民國時期的館藏陶瓷器。 陶器的產生與農業的出現和發展有著密切的聯系。城背溪文化是長江中游新石器時代中期早段的典型代表，該時期陶器普遍夾炭，可以很明顯的看出稻殼和稻草的痕跡，表明城背溪已具備了早期稻作農業。該時期陶器多用泥片貼筑法，胎壁厚薄不均，外表布滿交錯繩紋。基本器形可歸納為罐釜、盤缽和支座三大類。 城背溪文化十字紋陶支座，出土于秭歸朝天嘴遺址。夾砂紅陶，圓盤形頂，中段為上窄下寬的四棱方柱形，喇叭形底。頂面飾十字形戳印紋，中段飾四條縱向按窩紋，頂部與底部外緣各飾一周橫向按窩紋。其造型凝重、紋飾繁縟。陶支座是宜昌區域新石器時代陶器的典型代表，早見于楊家灣遺址，從分布范圍來看，主要集中在湖北西部的西陵峽沿岸及毗鄰地區。從城背溪文化到大溪文化，陶支座延續了一千余年，其紋飾經歷了由繁到簡的發展歷程。學界研究推測，陶支座少部分可能作炊器的附件使用，大部分則可能為一種宗教祭祀器具。 大溪文化年代大致與黃河流域的仰韶文化中期相當，該時期陶器以夾砂和泥質紅陶為主，也有少量白陶發現。大溪文化流行彩陶，多用黑彩繪制在細泥質紅陶器表面，也有少量在磨光黑陶表面用紅彩繪制，紋飾主要有弧線紋、條帶紋、繩索紋、人字紋、菱形紋、回紋等。 館藏大溪文化陶器中，以大量彩陶片引人注目，它們多為楊家灣遺址出土，紅底黑彩，筆法簡練、紋飾流暢，體現了早期人類的審美需求，具有重要的歷史意義和美學價值。就大溪文化的彩陶與陶器形制看，其與仰韶文化之間曾有過密切的交流。 屈家嶺文化大體和仰韶文化晚期時代相當，該時期陶器以夾砂和泥質紅陶為主，并有一些灰陶與黑陶，也有少量白陶。陶器以素面為主，少量飾有弦紋、籃紋、刻劃紋、附加堆紋與鏤刻。部分細泥質磨光陶器也有用黑彩或橙黃彩繪制的紋飾。