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新書--今塵集:秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播(全二冊) 版權(quán)信息
- ISBN：9787547516287
- 條形碼：9787547516287 ; 978-7-5475-1628-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新書--今塵集:秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播(全二冊) 本書特色
全書分三部分依次考察秦漢時期的文化流播、簡牘釋讀、簡牘畫像的文獻互證。其中，在文化流播方面，作者考察的對象既有平民也有吏員，考察的內(nèi)容既有書寫能力的分析，也有書寫內(nèi)容的解析。在簡牘釋讀方面，既有針對某一組出土文獻的縱向的深入研究，也有從秦至?xí)x的長時段歷史時期下的橫向比較分析，還有作者及其領(lǐng)導(dǎo)下的簡牘研究小組在歷時一年多的居延漢簡校讀工作中所累積的學(xué)術(shù)心得。作者在第三部分中著力于簡牘畫像的釋讀，通過和文獻資料的互證，對史學(xué)研究尚存的一些難釋之處作出了獨到的解讀。
新書--今塵集:秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播(全二冊) 內(nèi)容簡介
《今塵集——秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播》（上、下兩冊）匯集了作者研究秦漢簡牘、畫像的25篇學(xué)術(shù)文章。雖然都是由單篇論著組合而成，但是各個部分自成體系。整體編排上，全書分別從文化流播、簡牘釋讀、文圖對證三個角度進行有機組合，形成三個相對獨立，但卻各有側(cè)重且互有聯(lián)系的主題單元。綜合來看，全書上下緊緊圍繞秦漢時期的出土資料展開考證和論述，書中的許多觀點發(fā)人深省，啟人心智。在秦漢史乃至中國古代文化史的研究上，本書具有極高的學(xué)術(shù)價值。 此外，作為研究簡牘、畫像的學(xué)術(shù)專著，合理安排與文字內(nèi)容相匹配的插圖也是圖書質(zhì)量的重要保證。本書配有各種圖版，若以單幅圖片而言，數(shù)量遠在千種以上。出版過程中，為幫助讀者在認識簡牘畫像、理解秦漢文化上建立起直接的橋梁，特意從全書插圖中遴選出118幅較有代表性的圖版，作為28頁彩色插頁，全彩印刷于正文之前。
新書--今塵集:秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播(全二冊) 目錄
上冊
古代文化的上下及中外流播
秦漢平民的讀寫能力
——史料解讀篇之一………………3
一、 私人書信——以秦“黑夫”家書和漢“元致子方”帛書為例………………7
二、 墓室銘題——以河北望都一、二號漢墓壁磚題字及朱書買
地券為例………………24
三、 地上刻石——以宋伯望刻石、侍廷里父老買田約束石券
為例………………29
四、 暫時的小結(jié)………………38
漢代邊塞隧長的文書能力與教育
——對中國古代基層社會讀寫能力的反思………………43
一、 問題緣起………………43
二、 對隧長書寫及文書能力的反思………………49
三、 對“文書行政*末端”的反思………………60
四、 結(jié)論………………86
秦漢基層員吏的精神素養(yǎng)與教育
——從居延牘506.7（《吏》篇）說起（訂補稿）………………98
一、 居延牘506.7釋文………………100
二、 《吏》篇性質(zhì)、內(nèi)容與《說苑·臣術(shù)》相近 ………………110
三、 《為吏之道》主要是精神道德教材………………113
四、 精神教育的其他教材——《孝經(jīng)》與王莽《戒子孫書》………………115
五、 漢邊出土的《論語》《孝經(jīng)》《易》《尚書》《春秋》《詩》《禮》殘簡
舉例………………117
六、 居延、敦煌出土的兵書殘簡………………128
七、 余論： 吏治的理想與現(xiàn)實存在差距………………132
從《太平經(jīng)》論生死看古代思想文化流動的方向………………135
一、 先秦與兩漢士人看生死………………136
二、 《太平經(jīng)》里的生死………………139
三、 《太平經(jīng)》里的死后審判………………142
四、 審判與善惡………………145
五、 小結(jié)………………147
再論“中原制造”
——歐亞草原古代金屬動物紋飾品的產(chǎn)銷與仿制………………149
一、 流向草原的牌飾及佩飾………………151
二、 漢朝流行的“異域風”與仿制品………………164
三、 域外與域內(nèi)的仿制………………178
四、 結(jié)論………………187
秦至?xí)x代的簡牘文書
漢代簡牘公文書的正本、副本、草稿和簽署問題………………191
一、 正本文書基本上由屬吏代為署名………………194
二、 屬吏代為批示文件………………204
三、 甲渠候官所見的發(fā)文正本和簽署順序………………215
四、 副本的多樣角色和多層意義………………227
五、 草稿和副本的區(qū)分………………239
六、 結(jié)論………………250
漢至三國公文書中的簽署………………255
一、 漢簡文書中的簽署………………255
二、 三國吳簡別券上的簽署………………258
三、 結(jié)論………………293
敦煌懸泉《失亡傳信冊》的構(gòu)成………………300
一、 對《失亡傳信冊》構(gòu)成的不同認識………………300
二、 《失亡傳信冊》的整理與編聯(lián)………………303
三、 《失亡傳信冊》構(gòu)成臆測………………307
四、 結(jié)論………………312
下冊
漢晉公文書上的“君教‘諾’”、署名和畫諾
——讀《長沙五一廣場東漢簡牘選釋》札記………………313
一、 畫諾與簽署有別………………313
二、 署名的新證據(jù)………………321
三、 走馬樓吳牘上后書的“諾”字與不同形式的畫諾………………323
“其計”臆解
——讀岳麓書院藏秦簡札記之一………………330
“當乘”與“丈齒”
——讀岳麓書院藏秦簡札記之二(與高震寰合著)………………339
一、 當乘………………339
二、 “丈齒”與“馬齒盈四以上”、“齒未盈至四以下”………………343
再論三辨券
——讀岳麓書院藏秦簡札記之三………………354
三論有期刑
——讀岳麓書院藏秦簡札記之四………………362
“手、半”、“曰曰荊”與“遷陵公”
——里耶秦簡初讀之一………………366
一、 手、半………………366
二、 “曰曰荊”………………369
三、 遷陵公………………370
張家山《二年律令》行錢行金補證………………372
西漢戶籍身份稱謂從“大小男女子”變?yōu)?ldquo;大小男女”的時間………………376
乘車、乘馬吏再議………………379
“雀”手足與“刑”手足
——長沙走馬樓三國吳簡讀記………………393
一、 雀手足………………393
二、 “刑”手足………………395
校讀史語所藏居延漢簡的新收獲（2013年3月—2014年7月）
(與史語所簡牘整理小組合著)………………400
一、 工作概況………………400
二、 初步收獲………………402
簡牘、畫像與傳世文獻互證
漢畫、漢簡、傳世文獻互證舉隅……………… 491
一、 離其、離居、晉沙公………………491
二、 公孫挾、陳闿強………………506
三、 舍利即猞猁？………………508
“太一生水”、“太一將行”和“太一坐”的關(guān)系
——讀郭店簡、馬王堆帛畫和定邊、靖邊漢墓壁畫的聯(lián)想………………523
一、 對馬王堆“太一祝圖”帛畫的再思考………………528
二、 “太一坐”與“太一生水”………………537
三、 結(jié)論………………551
一種漢晉河西和邊塞使用的農(nóng)具——鑡………………553
伏幾案而書
——再論中國古代的書寫姿勢（訂補稿）………………576
一、 阮籍、王羲之和高君孟………………579
二、 顧愷之作畫用鎮(zhèn)………………582
三、 帛、紙書寫，不需依托？………………584
四、 竹木簡的書寫和幾案………………593
五、 漢代圖像資料中的幾案………………598
六、 高及腰腹的漢代幾案——實物舉例………………605
七、 中國兩晉至五代與日本中世幾案舉例………………612
八、 不同視角下的反思………………617
說 “堂皇”………………630
山東鄒城南落陵村畫像的故事
——“豫讓刺趙襄子”或“秦王謀殺燕太子”？………………640
展開全部
新書--今塵集:秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播(全二冊) 作者簡介
邢義田，美國夏威夷大學(xué)歷史學(xué)博士，主要研究方向為秦漢史，研究領(lǐng)域?qū)挿海饕婕爸袊貪h制度史、文化史，簡牘學(xué)、畫像學(xué)；西方古代史。是目前中國古代史學(xué)界具有一定影響力的知名學(xué)者。主要著作有：《秦漢史論稿》（臺北：東大圖書公司，1987），《西洋古代史參考數(shù)據(jù)（一）》（臺北：聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1987），《古羅馬的榮光》（臺北：遠流出版社，1997），《天下一家：皇帝、官僚與社會》《治國安邦：法制、行政與軍事》《地不愛寶：漢代簡牘》《畫為心聲：畫像石、畫像磚與壁畫》（北京：中華書局，2010年12月）等。
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