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故宮疑案 本書特色
1．作者的身份：談到與故宮的緣分，無論是學術界還是大眾讀者界，明清史專家閻崇年都是繞不開的一個人。從年少求學、扎根學術研究，到海內外講學，先生以60余載學術功力，秉持敬畏嚴謹之情，立足正史視角，對故宮疑案進行了深度解析。
2. 內容的獨特之處：修訂補充12篇，增補新寫16篇。精選28 樁故宮重要疑案，以時間為緯、以人事為經，強力透視后金-清296年間的風云變幻。
3. 敘述的獨到之處：鉤沉史料，直擊歷史細節；拂去疑云，還原歷史現場。學術功力，人文敘述。
4. 觀點見解的新鮮：抽絲剝繭讀史有所獲，稽古啟新觀史有所悟。詳細解讀歷史疑案掌故的同時，闡述“四合”哲學的慧鑒意義。
故宮疑案 內容簡介
清代故宮里發生了許多歷史疑案。國政大事、皇帝家事，外人難得其詳。官私記載、民間傳聞，或為尊者諱，或道聽途說，更為疑案增添了幾分撲朔迷離、歧異紛紜。那么發生在清代故宮的疑案和秘事，其真相到底為何？有名清史專家閻崇年先生以六十余載學術功力，用充滿敬意的筆觸，以清代重要的人物和事件為線索，融合近期新考古科研成果——撥開疑云迷霧，廓清歷史本相。
閻崇年先生立足于正史視角，鉤沉史料、縱觀橫覽，講述了清朝統治者姓氏愛新覺羅的由來、努爾哈赤為何殺子、皇太極的汗位爭奪戰、康熙帝立廢太子、乾隆帝的生母是誰、嘉慶帝故宮行刺案、光緒皇帝是否死于非命、清宮過年習俗等疑案逸聞。翔實考證、條分縷析，探尋了歷史的蛛絲馬跡，發掘了事實真相。學術性與普及性兼顧，正說與細說兼通。230余幅定制精美圖片，帶領讀者直擊歷史現場。
一本書，滿足你對故宮疑案的好奇！
故宮疑案 目錄
**講 清帝先祖譜系
一、始祖顯赫
二、先祖危艱
三、父祖忠明
第二講 努爾哈赤姓氏
一、一說姓佟
二、其他多說
三、愛新覺羅
第三講 努爾哈赤蒙難
一、十歲喪母
二、寄人帳下
三、父祖罹難
第四講 努爾哈赤囚弟
一、手足起兵
二、萁豆相煎
三、幽禁而死
第五講 努爾哈赤殺子
一、褚英其人
二、殺子始末
三、情理沖突
第六講 努爾哈赤大妃
一、眾多福晉
二、休離大妃
三、大妃是誰
第七講 努爾哈赤死因
一、事情緣起
二、是否炮傷
三、死亡原因
第八講 皇太極爭汗位
一、五個女人
二、五個男人
三、五大事件
第九講 蒙古一后四妃
一、滿蒙聯姻
二、蒙古后妃
三、百年影響
第十講 為獨尊殺兩兄
一、四佛并尊
二、先砍阿敏
三、再殺五兄
第十一講 清朝國號由來
一、族名滿洲
二、傳國玉璽
三、國號大清
第十二講 福臨繼位之謎.
一、皇帝猝死
二、廟堂會議
三、簡略討論
第十三講 孝莊太后下嫁
一、孝莊太后
二、攝政睿王
三、太后下嫁
第十四講 順治皇帝出家
一、福兮禍兮
二、因苦結佛
三、患痘而崩
第十五講 康熙立廢太子
一、立儲難題
二、兩立兩廢
三、歷史經驗 .
第十六講 雍正是否奪位
一、皇子胤禛
二、繼位十說
三、欲蓋彌彰
第十七講 乾隆生母是誰
一、野史傳說
二、文獻記載
三、歷史疑案
第十八講 乾隆出生之地
一、雍親王府
二、避暑山莊
三、御蓋彌彰
第十九講 乾隆茶膳養壽
一、茶膳天下
二、膳食搭配
三、茶蘊情趣
第二十講 嘉慶皇宮槍聲
一、嘉慶其人
二、大內遇刺
三、皇宮驚變
第二十一講 道光繼位匣
一、旻寧繼位
二、匣風波
三、秋后算賬
第二十二講 咸豐自釀悲劇
一、歷史包袱
二、現實重負
三、錯誤布局
第二十三講 慈禧垂簾之問
一、辛酉政變
二、咸同三賢
三、垂簾之問
第二十四講 光緒皇帝之死
一、正常病死
二、被毒五說
三、死因探討
第二十五講 宣統帝制結束
一、不祥之兆
二、辭位詔書
三、帝制終結
第二十六講 清宮皇子教育
一、皇族教育
二、皇子教育
三、幼帝教育
第二十七講 清皇宮過大年
一、準備過年
二、正式過年
三、兩帝過年
第二十八講 清朝皇帝壽齡
一、得壽不長
二、冬秋兩季
三、心理因素
展開全部
故宮疑案 節選
第十六講
雍正是否奪位 清雍正帝愛新覺羅?胤禛，康熙十七年（1678 年）十月三十日生，屬馬，四十五歲登極，在位十三年，雍正十三年（1735 年）八月二十三日死，廟號世宗，謚號憲皇帝，葬泰陵（今河北省易縣清西陵）。享年五十八歲。
雍正帝統治時期屬清朝“康乾之治”時代，上承康熙，下啟乾隆，具有承上啟下的歷史地位。他盛年登極，年富力強，學識廣博，閱歷豐富，剛毅果決，頗有作為。年號雍正，就是雍親王得位之正的意思。但是，恰恰就是雍正帝的繼位問題，反而是清宮的一件疑案，從當時到現在，將近三百年間，一直有不同的說法，主要有“奪嫡說”“篡位說”“繼位說”“奪位說”等。清史學者們各持己見，也各有根據。
雍正帝繼位，無論是奪位還是篡位，無論是正取還是逆取，他畢竟坐上了皇帝的寶座。那么，康熙帝眾多皇子，都想繼承皇位，為什么唯獨胤禛心想事成？在長達四十五年的皇子生涯中，胤禛是怎樣一步一步地攀援，*后登上皇帝寶座的？我先從介紹雍正帝這個人開始。 一、皇子胤禛
前面我敘述過，康熙帝是一位長壽多子的皇帝。他一共有五十五個子女，其中三十五個兒子、二十個女兒。在三十五個兒子中，成年且受冊封者二十人；在二十個女兒中，長大成人并下嫁者八人。按后來的排序，雍正皇帝胤禛是康熙帝的第四子。
胤禛的母親烏雅氏，是滿洲正黃旗、護軍參領威武的女兒。烏雅氏生育了三個兒子，就是皇四子胤禛、皇六子胤祚（六歲殤）和皇十四子胤禵（原名胤禎）；另外還生育了三個女兒。胤禛從小受孝懿仁皇后（康熙生母孝康章皇后的侄女）養育，年幼的胤禛因她而尊貴。
胤禛過了整整四十五年的皇子生活。胤禛的皇子生活有幾個特點：
**，好學上進。胤禛像他的兄弟一樣，受到全面而系統、嚴格而良好的教育。他的長兄胤禔，比他年長六歲；二兄胤礽比他年長四歲（兩歲便被立為皇太子）；三兄胤祉比他年長一歲。胤禛從七歲開始，同他的三位兄長到上書房讀書。他有時在宮里的上書房讀書，有時在暢春園的無逸齋讀書。他的師傅主要有大學士張英、徐元夢和侍講顧八代等人。他們都是當朝一流的學者。胤禛學的功課，一種是儒家經典，主要為“四書”——《大學》《中庸》《論語》《孟子》和“五經”——《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》； 一種是滿洲的“國語騎射”，就是滿洲語文與騎馬射箭，還有書法繪畫等。胤禛的書法造詣很高，用筆蒼勁，行筆流暢。他流傳至今的墨翰就是有力證據。
讀書是學習，實踐也是學習。胤禛經常隨從皇父，或參加祭祀，或軍事出征，或塞外行圍，或巡視地方，或代理政務，或關心旗務。康熙二十五年（1686 年），九歲的胤禛同大阿哥胤禔、二阿哥皇太子胤礽、三阿哥胤祉，隨皇父巡行塞外。康熙二十七年（1688 年），十一歲的胤禛同大阿哥、三阿哥隨皇父到遵化昌瑞山孝陵，為順治帝祭陵；又到孝陵旁，為孝莊太皇太后梓宮“暫安奉殿”祭祀。康熙二十九年（1690 年），舅舅佟國綱在反擊噶爾丹南犯的烏蘭布通之役中陣亡，靈柩到京，受父之命，胤禛同大阿哥迎接靈柩。同年，再隨皇父同三位阿哥到遵化孝莊太皇太后“暫安奉殿”祭祀。康熙三十二年（1693 年），十六歲的胤禛同皇太子等侍從皇父巡視畿甸水利。經南苑、永清、霸州、雄縣，從雄縣十里堡乘船到苑家口，途中登河堤、閱堤工，見舊堤多處坍塌。康熙帝說：如渾河泛溢，大城、文安等必受水災；命估算所需費用，增固河堤，以防水患。同年十月，曲阜孔廟重修落成，胤禛受皇父之命，同三阿哥胤祉前往祭祀。
第二，結婚封王。胤禛的皇子生活中有兩件大事：結婚與受封。康熙三十年（1691 年），十四歲的胤禛奉父命同內大臣費揚古（隸滿洲正黃旗）的女兒烏拉那拉氏成婚。康熙帝冊封那拉氏為胤禛的嫡福晉。父以女貴，費揚古后官至步軍統領，死后追封為一等承恩公。
康熙三十七年（1698 年），二十一歲的胤禛受封為貝勒，大阿哥胤禔（二十七歲）、三阿哥胤祉（二十二歲）被封為郡王，他的五弟胤祺（二十歲）、七弟胤祐（十九歲）、八弟胤禩（十八歲）也被封為貝勒。按清朝的規定，皇子封爵，爵位的高低依次為親王、郡王、貝勒、貝子等。次年，康熙帝為諸皇子建府邸。“禛貝勒府”（又稱四貝勒府）建成后，胤禛從皇宮阿哥住所遷往府邸居住。康熙四十八年（1709 年），三十二歲的胤禛被封為雍親王，這里就成為雍親王府。胤禛繼承皇位后，原雍親王府賜給皇十三弟胤（允）祥。后來乾隆帝將其改為雍和宮，就是今北京雍和宮。
第三，誠孝皇父。康熙四十七年（1708 年），皇太子胤礽被廢。這是一件震動朝野的政治大事件，也是一件震驚廟社的宗室大事。胤禛時年三十一歲，此后十四年，歷史對他進行了烈火般的考驗，也為他登上皇位提供了難得的機遇。
胤禛知道，博得皇父的信賴和喜歡，是自己一生事業中*為重要的事情。他抱定一項宗旨，就是誠孝皇父。胤禛熟讀“四書”“五經”，深諳儒家經典。《大學》開宗明義講“誠”字。所謂：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。”《中庸》也謂：“唯天下至誠，能經綸天下之大經，立天下之大本。”胤禛對“誠”字可謂心領神會，以誠事皇父。至于孝，《大學》謂：“孝者，所以事君也。”又謂：“為人子，止于孝。”《中庸》謂：“夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。”胤禛對“孝”字也可謂心領神會，以孝事君父。如在諸皇子爭奪皇位激烈之時，他極力表現出對皇父的“誠”與“孝”，既不明于競爭，且勸慰皇父保重。康熙帝**次廢皇太子后，大病一場。胤禛入內，奏請選擇太醫及皇子中稍知藥性者胤祉、胤祺、胤禩和自己檢視方藥，服侍皇父吃藥治療。康熙帝服藥后，病體逐漸痊愈。胤禛自己也說：“四十余年以來，朕養志承歡，至誠至敬，屢蒙皇考恩諭。諸昆弟中，獨謂朕誠孝。”康熙帝*早對皇太子胤礽產生不滿，就是因為在生病時，年少的胤礽不懂得對皇父示孝。胤禛則學習康熙帝對孝莊太皇太后之孝，對皇父始終是“誠”與“孝”，*終得到了回應。
胤禛的努力得到了皇父的肯定。康熙帝說：“惟四阿哥，朕親撫育。幼年時微覺喜怒不定，至其能體朕意，愛朕之心，殷勤懇切，可謂誠孝！”（《清圣祖實錄》卷二三五）
第四，友愛兄弟。胤禛知道，處理好兄弟之間的關系，是自己一生事業中僅次于誠孝皇父的重要事情。他抱定一項原則，就是友愛兄弟。他曾在隨駕出京途中作《早起寄都中諸弟》詩說：“一雁孤鳴驚旅夢，千峰攢立動詩思。鳳城諸弟應相憶，好對黃花泛酒卮。”表明他愿做群雁而不做孤雁的心意。胤禛的三十四個兄弟中，其時*主要的是年滿二十以上的十一位兄弟。《大學》謂：“弟者，所以事長也。”《中庸》也謂：“親親為大。”就是將昆弟關系列為天下五條達道之一。胤禛在處理兄弟之間關系時，主要原則是“不結黨”“不結怨”。在康熙帝**次、第二次廢太子之后，有一定勢力的皇子們結成了不同的朋黨。諸兄弟之間，結黨必結怨。胤禛沒有參加皇太子黨，也沒有參加皇長子黨，更沒有參加皇八子黨。他超然于兄弟們的朋黨之外。或者說，他在兄弟角逐皇儲時，采取一種不附不和、不排不斥的中庸態度。這種態度，使他躲避開了自皇父與兄弟兩方面而來的矢鏃，而安然無恙。*后在眾兄弟或被廢黜、或被囚禁、或被疏離、或被厭倦的情況下，胤禛登上寶座，成為清朝第五任皇帝。
除了不結黨、不結怨之外，胤禛還友愛兄弟。如皇太子**次被廢，胤禛非但沒有落井下石，而是給以關照。胤礽初被幽禁在上駟院旁所設的氈帷里，皇長子胤禔和皇四子胤禛受父命負責看守。胤礽說皇父所斥“弒逆”一事，實為烏有，請代奏明。胤禔不答應；胤禛說：“你不奏，我就奏。”胤禔只好代奏。康熙帝聽了后說奏得對，命將胤礽身上的鎖鏈去掉。后來，康熙帝曾說：“前拘禁胤礽時，并無一人為之陳奏，惟四阿哥性量過人，深知大義，屢在朕前為胤礽保奏。”胤禛的幾位弟弟胤禟、胤祹、胤禵等被被封為貝子時，他啟奏說，愿意降低自己的爵位，以提高弟弟們的世爵。胤禛這樣乖巧的做法，既博得了皇父的歡心，也討得了諸弟的好感。
第五，勤慎敬業。胤禛盡量避開皇儲爭奪的矛盾，極力表現自己不僅誠孝皇父、友愛兄弟，而且勤勉敬業、勤奮向學。他結婚之后，多次受皇父之命，參與重大政治與祭祀活動。胤禛的足跡所至，遍及東西南北中——東向，至少五次到東陵祭祀，還到關外祭祀三陵——永陵、福陵和昭陵；西向，隨皇父西巡五臺山；南向，隨皇父兩次南巡；北向，康熙三十一年（1692 年）隨皇父巡視塞外，以后到康熙六十一年（1722 年），先后十余次到塞外；京畿，五次隨皇父巡視京畿，治理永定河，查看水利，并寫詩紀事：
帝念切生民，鑾輿冒暑行。
繞堤翻麥浪，隔柳度鶯聲。
萬姓資疏浚，群工受準程。
圣心期永定，河伯助功成。
此外，他還查勘倉儲糧谷。特別是在康熙三十五年（1696 年），他跟隨皇父遠征噶爾丹，領正紅旗大營，軍旅生活使他受到了鍛煉。在文的方面，他也受到了磨煉。康熙六十年（1721 年）三月，胤禛受命同三阿哥胤祉率大學士王頊齡等磨勘（復核）會試中式的原卷。總之，結婚后三十年的實際磨煉，使他對社會、對人生有了深刻的認識與深切的體驗，為其后來登上皇位做了準備。
第六，戒急用忍。胤禛的性格，有兩個缺點：一是喜怒不定，二是遇事急躁。胤禛曾是個喜怒不定的皇子。康熙四十一年（1702 年），胤禛央求皇父說：今臣年逾三十，請將諭旨內“喜怒不定”四字，恩免記載。康熙帝同意，“十余年來實未見四阿哥有‘喜怒不定’之處”，因諭，“此語不必記載”！胤禛還是個性格急躁的皇子。他曾對大臣說：“皇考每訓朕，諸事當戒急用忍。屢降諭旨，朕敬書于居室之所，觀瞻自警。”（《清世宗實錄》卷一九）可見他皇父不止一次地訓誡他要“戒急用忍”。胤禛繼位后，命做“戒急用忍”牌，為座右銘，用以警示。
故宮疑案 作者簡介
閻崇年：
北京社會科學院研究員，著名歷史學家，央視《百家講壇》欄目、喜馬拉雅音頻主講人。北京市政府授予“有突出貢獻專家”稱號，享受國務院頒發的特殊津貼，獲“中國版權事業終生成就者”稱號。
研究清史、滿學和北京史。專著有《森林帝國》、《努爾哈赤傳》、《清朝開國史》（上下卷）和《古都北京》（中、英、法、德文版）等。主要著作結為二十五卷本《閻崇年集》。其“故宮系列”有八冊，即《大故宮》（三冊）、《御窯千年》、《故宮六百年》（上下冊）、《大故宮六百年風云史》和《故宮疑案》等。在國內外引發強烈深遠的社會反響。
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