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潛江舊事 版權(quán)信息
- ISBN:9787520520867
- 條形碼:9787520520867 ; 978-7-5205-2086-7
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
潛江舊事 本書特色
古人云:以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。可在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往是另一番景象:多少歷史更替,曾經(jīng)翻天覆地;多少陳年舊事,都已隨風(fēng)而去。 天地之間,陰陽(yáng)更替;日月盛昃,辰宿列張。一株草,有它的冬去春來(lái);一棵樹,有它的枯榮峻茂;一個(gè)人,有他的喜怒哀樂(lè);一件事,有它的來(lái)龍去脈;一座城,有它的前世今生,有它的興衰起落……鄭家榮先生置身于繁華喧鬧的現(xiàn)代都市里,行走于政界與學(xué)界的空隙之間,閑余之時(shí),十?dāng)?shù)年來(lái)如一日,伏案求索,不離不棄,一頭扎進(jìn)舊事故紙堆里,一腳踏進(jìn)山水田園間,無(wú)問(wèn)東西,一味地搜尋、整理,歸納、求證,踏訪、書寫,對(duì)千年古城潛江的滄桑歷史進(jìn)行爬梳剔抉:大至潛江沿革建置、城池街署、山川河流、書院學(xué)校、名宦循吏、鄉(xiāng)賢名士、名人義士、古跡名勝、別業(yè)名園、寺廟道觀、壇壝墟墓、風(fēng)俗物產(chǎn)及其他,小至潛江的一磚一瓦、一物一景、一河一橋、一寺一廟、一人一事等,集字成篇,輯文成書,是繼《潛江歷史名人傳》之后又一部關(guān)乎潛江歷史舊事的好文本。 鉤沉史海,本來(lái)就是一件費(fèi)力不討好的苦差事。加之史料有限、非專業(yè)領(lǐng)域探求成文,其難度可想而知。但家榮先生從政之余,硬是在故紙散頁(yè)中晨夕披覽、在曠野窄巷里尋覓探索、在耆老雅士中尋訪求證,成就了一百多篇古色古香而又與時(shí)代接軌的好文章,讓讀者在字里行間感受到了潛江漫長(zhǎng)歷史畫卷中的璀璨之星放射出的萬(wàn)丈光芒。 斗室乾坤大,舊事兩難全。《潛江舊事》一書的出版面世,小而言之,是一座江南小城的變遷留下的雪泥鴻爪;廣而言之,則是一個(gè)民族變遷史長(zhǎng)河里波濤洶涌的一朵小小浪花。正是由無(wú)數(shù)朵這樣的小浪花匯聚起來(lái),才匯成了中華民族滔滔不絕的歷史長(zhǎng)河滾滾東去。從這個(gè)角度來(lái)解讀《潛江舊事》一書的出版價(jià)值,確有承史繼學(xué)、知政育人之用途,值得各界人士學(xué)習(xí)、借鑒、收藏。
潛江舊事 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書系《潛江歷史名人傳》 (中國(guó)文史出版社2016年版) 的姊妹篇, 是一部記述江南千年古城潛江歷史滄桑的史志之作 ; 也是一部記載一座城市跨越千年時(shí)空的進(jìn)化史。作者用生動(dòng)的語(yǔ)言, 將典史中對(duì)潛江過(guò)往記載生僻難懂的古文和零星散落的史料, 系統(tǒng)全面進(jìn)行了分類記述, 展示了現(xiàn)代人們不該忘卻的潛江舊事。
潛江舊事 目錄
潛江舊事 節(jié)選
元朝大學(xué)士與白鶴書院 康熙《潛江縣志》卷5(以下簡(jiǎn)稱縣志)載:“白鶴書院,元湖北提刑副使姚燧建。今城隍廟,其舊址也。” 姚燧(1238-1313),字端甫,號(hào)牧庵,今河南洛陽(yáng)人。官至集賢大學(xué)士、翰林學(xué)士承旨。他是元世祖忽必烈時(shí)期著名的漢人儒臣,是享譽(yù)古今的著名文豪。 姚燧三十七歲進(jìn)入仕途,1283年任湖北道按察副使(正四品)。他每到一處除了糾官邪、除奸暴、平獄訟、雪冤抑、安民眾、劾貪官外,就是興辦學(xué)校、賑濟(jì)災(zāi)民。也就在這一年,姚燧因“妄議朝政”被謫官(后又被重用)。縣志又載:“姚燧官至湖北按察副使,解官,卜筑于潛,建藏書樓。日讀書其中,有白鶴巢于上,遂得名樓。今城隍廟址,臺(tái)屹然”。 這是潛江*早有文字記載的書院,但*初只是白鶴樓之名,白鶴書院之名是慢慢演進(jìn)過(guò)來(lái)的。筆者按圖索驥,走訪了潛江城1940年之前出生的羅仲全等幾位耆老,他們確認(rèn)城隍廟舊址即白鶴書院所在地,就在今物探公司東院物探幼兒園一帶。但時(shí)過(guò)境遷,城隍廟遺址早已沒(méi)有了痕跡,廟旁的白鶴樓或白鶴書院地面上更是難覓蹤影,但從史志中能感知當(dāng)年書院之盛況。 書院外臨池水,飛檐單門,門上高懸著的“白鶴樓”匾額,是姚燧親筆所書。院內(nèi)古樹成蔭,溪水輕吟,書聲瑯瑯。清癯如鶴的姚燧,蕭然自得,一邊潛心學(xué)問(wèn),在白鶴樓中著書立說(shuō),一邊捻髭高吟,對(duì)潛江學(xué)子“課士以有用之學(xué)”,使當(dāng)時(shí)潛江學(xué)風(fēng)煥然一新,也為后世潛江崇文重教,科舉赫然打下了良好基礎(chǔ)。 白鶴樓到了明成化年間就已破敗不堪,難尋其昔日之盛況。時(shí)任潛江訓(xùn)導(dǎo)葉善(江西樂(lè)平人)曾題詩(shī)《白鶴樓》道:“誰(shuí)匾書樓作鶴樓,幽棲卻有鶴同儔。聞琴影舞朱簾月,警露聲傳玉簟秋。常喜五車充鄴架,不思萬(wàn)貫到揚(yáng)州。而今一去緱山遠(yuǎn),無(wú)處登臨為訪求。”也就是說(shuō)葉訓(xùn)導(dǎo)在白露時(shí)節(jié)尋訪到白鶴樓時(shí),就已找不到登臨之處了。 明朝白鶴書院的教授孔克學(xué)也曾題詩(shī)《白鶴書院》,詩(shī)中寫道:“集賢辭老向南州,萬(wàn)卷讀書百尺樓。何處飛來(lái)雙白鶴,結(jié)巢相與訪林邱。” 清朝康熙年間,白鶴書院又得到了修繕,高聳于城西一隅。清嘉慶年間的潛江詩(shī)人寧熙朝(舉人,為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇所推崇,候選知縣未任病卒)對(duì)白鶴樓情有獨(dú)鐘,他曾留有《游白鶴樓》《春日登白鶴樓》《白鶴池納涼》《初夏游白鶴樓》等四篇題白鶴樓的詩(shī)(原文見《潛江明清詩(shī)選》)。他在《游白鶴樓》一詩(shī)其中寫道:“閉門不出游,形神常苦拘。偶經(jīng)時(shí)雨歇,新水引路迂。行行瞪雙目,樓聳城西隅。登高復(fù)長(zhǎng)憶,讀書世所需。”他在《初夏游白鶴樓》一詩(shī)中又寫“風(fēng)花飛盡尚登樓,萬(wàn)木森森翠欲浮”。也就是說(shuō)此時(shí)作為白鶴書院的一部分,白鶴樓仍高聳于城西一隅。 據(jù)光緒《潛江縣志稿》載:清康熙三十九年(1700),時(shí)任知縣朱軾(江西高安人,進(jìn)士)又重建白鶴書院,并時(shí)常親臨書院授課講學(xué)。 其書院至清朝晚期被縣儒學(xué)取代。歷史悠久,文雅的白鶴書院就這樣慢慢消失在史志及人們的記憶之中了。 潛江*早的書院——石橋書院 康熙《潛江縣志》卷5載(以下簡(jiǎn)稱縣志):“石橋書院在縣治西龍淵市。元泰定間,學(xué)士林士淵建。久廢。” 林士淵,潛江人,是史志上記載元朝泰定時(shí)期潛江的一名進(jìn)士,官至翰林學(xué)士。翰林學(xué)士古時(shí)是“參謀禁密,權(quán)任獨(dú)重”的重臣。元朝泰定帝(也孫鐵木兒)在位只有四年多時(shí)間,“元泰定間”就是公元1324年至1328年間。 據(jù)縣志記載,龍淵市在今園林辦事處深河居委會(huì)與城南居委會(huì)五組交匯處一帶。這可能是林士淵功成名就,致仕榮歸故里后所建的書院。因?yàn)楣糯⒚僭诼殨r(shí)一般不會(huì)出資高調(diào)去做謀取名譽(yù)之事,否則會(huì)引來(lái)很多不必要的麻煩。 此書院為何叫石橋書院,至今找不到出處。筆者想,可能當(dāng)時(shí)建書院的這地方有座石橋什么的。用石材建橋在中國(guó)有悠久的歷史,如北京永定河上的盧溝橋、河北趙縣的趙州橋、福建泉州的洛陽(yáng)橋等都是有近千年歷史的石橋。潛江城西外有一條河阻斷與城區(qū)通行,建一座橫貫河流的石拱橋十分正常。書院在此橋頭,取名石橋書院也就名正言順了。 林士淵在城西所建石橋書院雖比元至元二十年(1283)姚燧所建白鶴(樓)書院晚40多年,但距今也有已近700年之久,是潛江*早的書院之一。 明朝成化年間潛江時(shí)任訓(xùn)導(dǎo)的葉善(江西樂(lè)平人)把此書院與赫赫有名的岳麓書院、匡山書院類比,可見當(dāng)時(shí)書院的影響力。《題石橋書院》詩(shī):“昔人有志紹先賢,構(gòu)得藏修屋數(shù)椽。暖席春風(fēng)懸絳帳,寒燈夜雨對(duì)青編。事同岳麓千年著,名并匡山萬(wàn)古傳。今日題詩(shī)追舊跡,余光還耀石橋邊。” 西門外的陽(yáng)春書院 康熙《潛江縣志》卷5載:“陽(yáng)春書院在縣西門外,明萬(wàn)歷元年(1573),知縣李之珍建。今廢。” 李之珍,今四川什邡市人,進(jìn)士。任潛江知縣前是南宮(南京)監(jiān)察御史。李之珍是一位有能力也很有作為的知縣。他在潛任職只有三年,縣志記載了他為民眾干了很多好事和實(shí)事。除了為學(xué)子修建陽(yáng)春書院外,還將府館與驛站合并;重修狀元坊、武備廳,增修城隍廟、新修火星樓等。因而潛江的名宦和什邡的鄉(xiāng)賢祠都有李之珍之名。 陽(yáng)春其本意是春天或溫暖的春天。*早出自春秋戰(zhàn)國(guó)管仲的《管子·輕重甲》:“請(qǐng)君伐菹薪,煮沸水為鹽,正而積之三萬(wàn)鐘,至陽(yáng)春,請(qǐng)籍于時(shí)。”陽(yáng)春的引申之意較多,如比喻德政、恩澤、溫和及高雅難學(xué)的曲子等。 李之珍是位飽讀詩(shī)書儒雅而又能干的知縣。書院建起后,他取“陽(yáng)春”之名,要表達(dá)的是他的德政之舉;也是讓學(xué)子感受到如沐陽(yáng)春三月之溫暖和煦的陽(yáng)光;亦含有此書院未來(lái)將培養(yǎng)出難得的高才生。 陽(yáng)春書院舊址在“縣西門外”,即今市自來(lái)水公司一帶。 仁同于人的同仁書院 康熙《潛江縣志》卷5載(以下簡(jiǎn)稱縣志):“同仁書院在縣治西。邑督學(xué)僉事劉垓建。今廢。” 劉垓,潛江今園林辦事處人,隆慶五年(1571)進(jìn)士。他一生樂(lè)善好施,忠于職守,清正廉潔,剛介自立,歷經(jīng)官場(chǎng)的跌宕起伏。嘉靖帝“奪情案”,他忤逆圣上遭廷杖雖沒(méi)死,但被謫官流放云南,后又升官至云南學(xué)憲(亦稱僉事,正五品,相當(dāng)于今教育廳廳長(zhǎng))。《大明一統(tǒng)志·人物》等史志中對(duì)他都有記載。 縣志卷15又載:劉垓“致仕歸里,睦鄉(xiāng)黨,善風(fēng)俗,益以明道為己任。建同仁書院講學(xué),以掖后進(jìn)”。劉垓歸里大約在明萬(wàn)歷二十年(1592),也就是說(shuō)同仁書院建于1592年左右,距今已有400多年歷史。 同仁書院之名出自(漢)黃石公《素書》“同仁相憂,同惡相黨”之語(yǔ);亦有語(yǔ)出孔子得意門生顏回“仁者,人也”之說(shuō)。這里意思指對(duì)待學(xué)子要一視同仁。因?yàn)榕f時(shí)很多書院某人出資建造后,只收族內(nèi)人家弟子入學(xué),但劉垓所建同仁書院面向社會(huì)招生,相當(dāng)于今私立學(xué)校。 書院的位置大約在儒學(xué)路住宅小區(qū)西邊一帶。縣志所言“縣治西”即緊鄰縣衙的西邊。清康熙十年(1671)其殘碑遺址尚在。當(dāng)年,潛江著名隱士朱士尊為新落成的傳經(jīng)書院寫記時(shí)曾提及:“邑治書院有四:石橋、陽(yáng)春、白鶴、同仁。惟同仁尚存廢址殘碑,余俱古跡莫考。”也就是說(shuō),同仁書院在清朝康熙年初其舊址及殘碑都還存在。 書院建成后,劉垓請(qǐng)時(shí)任都御使的鄒元標(biāo)(江西吉水人,明東林黨領(lǐng)袖之一)、禮部主事劉元卿(江西萍鄉(xiāng)人,明理學(xué)家、教育家)等為書院作序、賦詩(shī),盛況空前。從縣志收錄的這些序文和題詩(shī)可知書院規(guī)模宏大,其中有講經(jīng)所、環(huán)翠亭、椿桂堂等教學(xué)場(chǎng)所。 鄒元標(biāo)在《同仁書院記》中寫道:“以我之仁同于人,是分所有與之,不知人自有也。以人之仁同于我,是分人所有與我,不知我固有之也。以愛之理同仁,愛仁之一端也。以萬(wàn)物一體為同仁,世皆一體也。” 劉元卿在《記》中寫道:“年友督學(xué)劉君……創(chuàng)同仁書院,其前為廳事,后為義倉(cāng),又后為堂,堂之后有池”,“今天下譚學(xué)者,誰(shuí)不言同仁哉?然試問(wèn)以孔子為仁之方,則莫不茫然矣。仁者博濟(jì),則孔子抑何所施乎?而不知孔子之立人達(dá)人,其施皆有大焉!”。這里即表明了他與劉垓是同年進(jìn)士,也告知同仁書院緊鄰縣衙及布局狀況并論了“仁”學(xué)。 同仁書院與官辦儒學(xué)幾乎為一體。當(dāng)時(shí)其書院的性質(zhì)及儒學(xué)之間的關(guān)系有待進(jìn)一步考證。 規(guī)模宏大的傳經(jīng)書院 傳經(jīng),即傳授經(jīng)學(xué)。出自(唐)杜甫《秋興》:“匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥。”詩(shī)中的劉向,即漢朝的經(jīng)學(xué)家,古有劉向傳經(jīng)之典故。康熙《潛江縣志》卷5載(以下簡(jiǎn)稱縣志):“傳經(jīng)書院在前西街。辛亥,知縣王又旦建。內(nèi)有傳經(jīng)堂,堂左為說(shuō)詩(shī)臺(tái),右為操縵軒,后為藏書樓。樓東西為文場(chǎng)。” 筆者考究傳經(jīng)書院舊址在今章華中路實(shí)驗(yàn)小學(xué)一帶。“辛亥”年,即清康熙十年(1671),是王又旦在潛任知縣的第四年。王又旦是清初中國(guó)著名的詩(shī)人,《中國(guó)人名大辭典》等史志都有記載的名宦,也是有史可考的潛江147位知縣中政績(jī)*卓越者。他主政潛江七年之久,除了新建學(xué)堂、推進(jìn)民眾崇文重教外,還有諸如清田均稅賦、筑堤防水患、廉政治胥吏等宦跡。王又旦將書院建成后,依劉向傳經(jīng)之典故,取名傳經(jīng)書院。 對(duì)新建的傳經(jīng)書院,王又旦寫了一篇《傳經(jīng)書院約》(摘自康熙《潛江縣志》卷5),其中寫道:“潛之書院,見于舊乘者四,曰‘陽(yáng)春、曰‘石橋’、曰‘白鶴’、曰‘同仁’,今已廢,故老莫能識(shí)遺址”,“乃建傳經(jīng)書院于市南。門有四楹,南向,入門西折為‘傳經(jīng)堂’,堂后東西屋為文場(chǎng),北有樓,可藏書,堂之東曰‘說(shuō)詩(shī)臺(tái)’,東有隙地,可為圃,堂之西曰‘操縵軒’”。由此可知其書院規(guī)模之宏大。當(dāng)時(shí)潛江名人向大觀(進(jìn)士,曾任廣西懷遠(yuǎn)知縣)、朱士尊(著名隱士,康熙十年《潛江縣志》的主編)等都為傳經(jīng)書院落成作了《記》。 向大觀在《傳經(jīng)書院引》(摘自《湖北文徵》卷6)中寫道:“侯(指王又旦)雅志經(jīng)學(xué),謂綴文之士,思以文章寵其身,顯聞?dòng)诋?dāng)世,必經(jīng)義修明,博物洽聞,通達(dá)古今,乃可備世用。議筑傳經(jīng)書院于孔衢,效漢時(shí)儒者選高才生時(shí)時(shí)受其學(xué)地,邑人士蒸蒸起。” 朱士尊為新建傳經(jīng)書院寫了一篇《記》(摘自康熙《潛江縣志》卷5),其中寫道:“邰陽(yáng)王公又旦,捐俸創(chuàng)建傳經(jīng)書院于南城內(nèi)后西街,院門三間,中為傳經(jīng)堂,堂左為說(shuō)詩(shī)臺(tái),筑基高一丈,上翼以亭,秋可邀月,冬可眺雪也。堂左為操縵軒,基稍遜左。亭亦如之,設(shè)琴瑟柷敔于中,用以導(dǎo)和也。堂后為文昌閣。”“閣前古柏一株,老桂一株,俱蔭十丈許。”將傳經(jīng)書院之地址、始由、規(guī)模、形態(tài)寫得十分詳盡。 王又旦建好書院后,對(duì)立志讀書求學(xué)之子弟還立下了“課期約”“講期約”“先志約”“辯非士約”“明戒約”“治詩(shī)約”“習(xí)樂(lè)約”等“七約”,對(duì)老師、學(xué)子學(xué)什么,怎么學(xué)等都提了明確要求。 距今340多年的傳經(jīng)書院何年、何月廢或毀,暫沒(méi)找到相關(guān)史料。但作為任職一方的當(dāng)政者重視教育之精神及書院中蘊(yùn)藏著極其豐厚的文化信息值得傳承。
潛江舊事 作者簡(jiǎn)介
鄭家榮,筆名翰生、文史翰生,齋號(hào),憨墨齋。1958年生于武漢,大學(xué)文化,湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。擅長(zhǎng)散文隨筆、時(shí)評(píng)雜談,兼寫小說(shuō)。曾經(jīng)務(wù)過(guò)農(nóng),當(dāng)過(guò)教師,先后任過(guò)職工中專學(xué)校的副校長(zhǎng),市政府辦公室、研究室副主任、主任,鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)、鎮(zhèn)黨委書記,市長(zhǎng)助理、市政府秘書長(zhǎng),副市長(zhǎng),市人大常委會(huì)黨組副書記、副主任。先后在《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)旅游報(bào)》《中國(guó)國(guó)土資源報(bào)》《湖北日?qǐng)?bào)》《楚天都市報(bào)》《萊茵通信》(德國(guó))、《中華作家》《楚天主人》《黨史天地》《文藝新觀察》《干部教育》《楚天聲屏報(bào)》《潛江日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表時(shí)評(píng)、散文、雜談等八十多萬(wàn)字。著有《商業(yè)管理會(huì)計(jì)》《商業(yè)責(zé)任會(huì)計(jì)》《歐洲印象》《憨墨集》《悟道行者》《潛江歷史名人傳》等。其中《歐洲印象》三次增印;《憨墨集》與《悟道行者》兩著作出版發(fā)行后,被業(yè)內(nèi)外著名評(píng)論家、作家及不少行政工作者大加推崇。
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