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走進中醫(yī):領略中醫(yī)藥文化的無窮魅力(文圖版)

包郵 走進中醫(yī):領略中醫(yī)藥文化的無窮魅力(文圖版)

出版社:中國中醫(yī)藥出版社出版時間:2018-11-01
開本: 16開 頁數: 516
本類榜單:醫(yī)學銷量榜
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走進中醫(yī):領略中醫(yī)藥文化的無窮魅力(文圖版) 版權信息

走進中醫(yī):領略中醫(yī)藥文化的無窮魅力(文圖版) 本書特色

中醫(yī)中藥中國行中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化科普讀本! 根據全國中醫(yī)藥行業(yè)高等教育“十三五”規(guī)劃教材及相關專業(yè)資料編寫! 文圖并茂,專家導讀,語言精練,通俗易懂 中華文明上下五千年,歷經坎坷,始終綿延不絕,而其他文明古國皆已煙消云散,究其根本,皆因古老的中華文明博大精深,兼容并蓄,孕育了一代代精英,才能應對一次次劫難。在浩劫來臨之際,這些民族的脊梁總是挺身而出, 挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾。在這些耀眼的群星之中,就有無數中醫(yī)先賢的身影,他們懸壺獨行,濟世救人,既無蓋世武功,亦無敵國之富,但卻默默守護著中華民族的健康,青史留名。走進中醫(yī),讓我們去領略中醫(yī)藥文化的無窮魅力。

走進中醫(yī):領略中醫(yī)藥文化的無窮魅力(文圖版) 內容簡介

為了進一步傳播中醫(yī)藥文化,弘揚中醫(yī)藥事業(yè),增進人類健康,中醫(yī)中藥中國行組委會特地匯集業(yè)內資深專家編寫此書,圖文并茂,對中醫(yī)藥歷史源流、基本概念、理論精義、關鍵技術等做精要介紹,深入淺出地闡述中醫(yī)藥文化的精髓,力求專業(yè)可靠、言簡意賅、通俗易懂、趣味盎然。同時,利用融合出版技術,為讀者提供文字、圖片等數字資源,甚至還有中醫(yī)專家的講課視頻,多角度展示中醫(yī)的理、法、方、術,體現中醫(yī)思維與特色,從而提高國民健康意識,促進家庭和諧幸福。

走進中醫(yī):領略中醫(yī)藥文化的無窮魅力(文圖版) 目錄

| **章| 人類文明瑰寶——中醫(yī)藥文化的特色
博大精深、源遠流長的中醫(yī)藥文化 / 003
中國大力弘揚中醫(yī)藥文化的政策措施 / 009
薪火相傳、繼往開來的中醫(yī)藥文化精髓 / 013
風靡世界、普濟天下的中醫(yī)藥文化魅力 / 016
國家大力支持民族醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展 / 018
| 第二章| 宏大深邃的中醫(yī)基本理論
天人合一 / 025
陰陽五行 / 035
五臟六腑 / 048
氣血津液 / 066
六淫七情 / 076
望聞問切 / 084
辨證論治 / 103
治則治法 / 116
| 第三章| 古樸雅致的中醫(yī)經典古文
大醫(yī)名篇 / 129
名醫(yī)傳記 / 142
養(yǎng)生古論 / 165
| 第四章| 把握根本的中醫(yī)養(yǎng)生理念
順應自然 / 179
形神共養(yǎng) / 188
藥食同養(yǎng) / 198
體質養(yǎng)生 / 205
五臟養(yǎng)生 / 220
四季養(yǎng)生 / 229
| 第五章| 包羅萬象的中藥基礎知識
千差萬別的中藥性能 / 241
應變無窮的中藥應用 / 251
配伍禁忌“十八反”“十九畏” / 255
科學嚴謹的中藥命名與分類 / 258
| 第六章| 變化無窮的方劑基礎知識
遣方用藥中的“孫子兵法”——君臣佐使 / 267
秩序井然、執(zhí)簡馭繁的方劑分類 / 269
活人無數、流傳千古的經典名方 / 309
| 第七章| 精微奧妙的經絡腧穴系統(tǒng)
精巧微妙的人體“信息高鐵”——經絡系統(tǒng) / 325
緊貼臨床、科學合理的腧穴分類 / 330
言簡意賅、內涵深遠的腧穴命名 / 336
精準確切的腧穴定位 / 337
時刻牢記、可救性命的常用穴位 / 341
| 第八章| 簡潔實用的日常治療保健技術
針刺 / 357
艾灸 / 362
刮痧 / 366
拔罐 / 368
推拿 / 373
導引 / 377
藥膳 / 411
貼敷 / 415
溫熨 / 417
| 第九章| 簡便廉驗的中醫(yī)藥優(yōu)勢病種診療技術
咳嗽 / 423
哮喘 / 430
慢性咽炎 / 435
心悸 / 440
腹瀉 / 447
便秘 / 453
痤瘡 / 459
面癱 / 463
眩暈 / 466
中風 / 471
肩關節(jié)周圍炎 / 479
腰椎間盤突出癥 / 482
痔瘡 / 488
更年期綜合征 / 495
主要參考書目 / 501

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走進中醫(yī):領略中醫(yī)藥文化的無窮魅力(文圖版) 節(jié)選

博大精深、源遠流長的中醫(yī)藥文化  一、中醫(yī)藥歷史脈絡  中醫(yī)藥有著悠久的歷史,可以一直追溯到遠古時代。當時,人們在尋找食物的過程中,發(fā)現某些動、植物能減輕或消除某些病癥,這就是發(fā)現和應用中藥的起源,所謂“神農嘗百草”,就是當時的真實寫照;在烤火時,發(fā)現用獸皮包上燒熱的沙土放在身體局部取暖可消除某些病痛,就逐漸產生了熨法和灸法;在使用石器的過程中,發(fā)現人體某一部位受到刺傷后反能解除某些病痛,從而創(chuàng)造了砭治療法,并在此基礎上,逐漸發(fā)展為針刺療法,進而形成了經絡學說。  夏、商時期,酒和湯液的發(fā)明,提高了用藥效果。傳說商朝大臣伊尹曾寫過一本《湯液經》,是這一時期的藥膳食療集大成之作(可惜失傳),而伊尹本人也被后世推崇為藥膳食療之祖,中醫(yī)“藥食同源”的思想自此創(chuàng)立。  西周時期,開始有了食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)的分工,中醫(yī)學逐漸專業(yè)化。  到了春秋戰(zhàn)國時期,被后世尊為神醫(yī)的扁鵲總結前人經驗,提出“望、聞、問、切”四診合參,一舉奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎。  秦漢時期,在中醫(yī)歷史上猶如泰山北斗的典籍——《黃帝內經》問世,標志著中醫(yī)從簡單經驗積累發(fā)展到了系統(tǒng)理論總結階段,中醫(yī)藥理論體系框架初步形成。  東漢時期,被后世尊為醫(yī)圣的張仲景在深入鉆研《素問》《針經》《難經》等古典醫(yī)籍的基礎上,廣泛采集眾人的有效藥方,并結合自己的臨床經驗,寫出了彪炳千秋的著作《傷寒雜病論》,闡述了外感熱病(包括瘟疫等傳染病)和內傷雜病的診治方法,建立了辨證論治體系,使中醫(yī)診治疾病有具體的路徑可循。當時,瘟疫橫行,十室九空,憑著這本《傷寒雜病論》,張仲景拯救了千千萬萬條性命,書中所述,只要用之得當,效如桴鼓,所以后世中醫(yī)推崇傷寒者數目眾多,此書還被列為中醫(yī)學生的必修課程。  同時期的中藥集大成之作《神農本草經》問世,創(chuàng)立了君臣佐使、七情合和、四氣五味等藥物配伍和藥性理論,一舉奠定了中藥學的理論基礎。本書托名神農而作,但具體作者不詳,微言大義,被后世醫(yī)家極力推崇,也被列為中醫(yī)經典著作之一。  東漢末年,與扁鵲并稱為神醫(yī)的華佗創(chuàng)制了“麻沸散”,很早將麻醉藥用于外科手術。華佗精于醫(yī)術,后世稱呼神醫(yī)往往冠以“華佗再世”之名,其所創(chuàng)建的健身方法——五禽戲,至今流傳廣泛。  西晉時期,皇甫謐將《素問》《針經》《明堂孔穴針灸治要》三書重新歸類編排,撰成《針灸甲乙經》,為中國現存非常早的一部針灸專書,系統(tǒng)論述了臟腑、經絡、腧穴、針刺、灸治之密,對世界針灸醫(yī)學影響巨大。  唐代,孫思邈集畢生精力,著成《備急千金要方》《千金翼方》兩部巨著,對臨床各科、針灸、食療、預防、養(yǎng)生等均有論述,還提出偉大思想——大醫(yī)精誠,體現了醫(yī)者仁心、懸壺濟世的高尚情操,至今仍作為中醫(yī)藥院校學生的誓詞。  明代,李時珍耗費畢生精力,廣泛總結民間經驗,撰成《本草綱目》一書,在世界上首次對藥用動、植、礦物進行了科學分類,大大推動了中藥學的理論和實踐發(fā)展,放眼世界,也是一部偉大的藥物學和博物學巨著,被翻譯為多國文字,廣泛流傳。除《神農本草經》外,這是中醫(yī)史上著名的藥物著作。  明清時期,由于傳染病的不斷流行,人們在同傳染病做斗爭的過程中,形成并發(fā)展了溫病學派。這一時期,中醫(yī)在治療溫病(包括傳染性和非傳染性發(fā)熱性疾病)方面的代表著作有吳又可的《溫疫論》、葉天士的《溫熱論》、薛雪的《濕熱條辨》、吳瑭的《溫病條辨》及王士雄的《溫熱經緯》等。這些著名醫(yī)家在特定的歷史時期又一次驅逐瘟疫,守護了中華民族的健康,這是繼東漢時期張仲景成功防治瘟疫之后,中醫(yī)藥的再次壯舉,所以后世將溫病學派與傷寒學派并列,稱之為中醫(yī)歷史上兩個杰出的學派。  清末民初,隨著西方醫(yī)學的傳入,一些學者開始探索中西匯通、融合發(fā)展之路,此時期比較著名的醫(yī)藥學家有張錫純,其代表著作為《醫(yī)學衷中參西錄》,此書涉獵廣博,醫(yī)案翔實,具有極大參考價值,至今流傳廣泛,推崇備至。  二、中醫(yī)藥文化的特點  在漫長的發(fā)展過程中,中醫(yī)藥兼收并蓄,不斷創(chuàng)新,日趨完善。其主要特點是講究天人合一,陰陽平衡,靈活多變,防治結合。由于其簡便廉驗的特點,深受人民喜愛,在全球化日益加深的21世紀,已經走出國門,獲得世界各國人們的廣泛青睞,亦成為中國對外交流的重要名片。1.天人合一,重視整體  中醫(yī)認為人與自然、人與社會是相互聯(lián)系、不可分割的,人體也是一個有機的整體,這就是“天人合一”的深義。因此,中醫(yī)治病時特別重視自然和社會因素對健康的影響,強調生理和心理的協(xié)同關系。  2.陰陽平衡,以和為貴  中醫(yī)強調和諧、平衡,認為只有各臟腑功能和諧,情志平和,順應環(huán)境,人體陰陽才能保持動態(tài)平衡,從而達到“陰平陽秘”的健康狀態(tài)。人之所以患病,就是在內、外因素作用下,人體功能失去了動態(tài)平衡,而治病的關鍵就是重新恢復這種和諧、平衡的狀態(tài),只要長久保持這種狀態(tài),人體自然百病不生。  3.靈活多變,三因制宜  中醫(yī)診療強調“因人、因時、因地”而采取相應措施,也就是三因制宜,具體表現為靈活多變的“辨證論治”。簡而言之,對同一種病,患者的不同體質、不同的治療時間、居住的地理環(huán)境都會對治療產生影響,所以要采取相應方法,以契合根本治療原則。在具體治療時,既可“同病異治”,也可“異病同治”,靈活機變,絕不能生搬硬套,墨守成規(guī)。  4.未病先防,調治結合  中醫(yī)講究“上工治未病”,就是說高明的醫(yī)生治病往往是施治于疾病萌芽之時,往往事半功倍。這種思想的核心體現在“預防為主”,重在“未病先防,既病防變,愈后防復”。生活方式、環(huán)境和健康有著密切關系。現代社會,人們生活壓力大,環(huán)境污染重,情緒變化劇烈,所以出現了很多疑難雜癥,通過情志、勞逸、膳食、起居方面的調理,可以培育正氣,提高抗邪能力,從而保健防病。這種方式在防治疾病上的效果遠遠超過單一的病后治療,患者和國家都能節(jié)省大量醫(yī)藥衛(wèi)生成本。  5.簡便廉驗,應用廣泛  中醫(yī)診斷主要由醫(yī)生通過望、聞、問、切等傳統(tǒng)方法收集患者資料,不必依賴各種儀器設備。中醫(yī)治療手段有藥物、針灸、推拿、拔罐、刮痧等,其中的非藥物療法不需要復雜器具,而且價格低廉,其所需器具(如小夾板、刮痧板、火罐等)往往可以就地取材,易于推廣使用。同時,其療效往往較好,深得人民喜愛,所以才能流傳至今,風靡世界。  ……

走進中醫(yī):領略中醫(yī)藥文化的無窮魅力(文圖版) 作者簡介

  中醫(yī)中藥中國行組委會由國家中醫(yī)藥管理局、全國人大教科文衛(wèi)委員會、全國政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會、國家發(fā)展改革委、教育部、科學技術部、工業(yè)和信息化部、國家民委、財政部、環(huán)境保護部、交通運輸部、農業(yè)農村部、文化和旅游部、國家衛(wèi)生健康委員會、國家廣播電視總局、國家藥品監(jiān)督管理局、國家林業(yè)和草原局、中國民用航空局、中央軍委后勤保障部衛(wèi)生局、中華全國總工會、共青團中央、中國科學技術協(xié)會、中華慈善總會等23個部門和單位組成。“中醫(yī)中藥中國行”活動是由上述單位聯(lián)合主辦,《中國中醫(yī)藥報》社和各省(區(qū)、市)中醫(yī)藥管理部門共同承辦的大型中醫(yī)藥科普宣傳活動。

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