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雅活書系:古玩的江湖 (彩圖版) 版權(quán)信息
- ISBN:9787559827890
- 條形碼:9787559827890 ; 978-7-5598-2789-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
雅活書系:古玩的江湖 (彩圖版) 本書特色
※ 跌宕起伏、小說般的故事情節(jié) ※ 全面通俗的古玩鑒賞指南 ※ 生動(dòng)有趣的文化藝術(shù)入門書 它溫文爾雅,又親切日常,體現(xiàn)出一種文化與審美的格調(diào) 它狡詐殘酷,又驚心動(dòng)魄,勾勒出一個(gè)欲望涌動(dòng)的江湖
雅活書系:古玩的江湖 (彩圖版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是一位資深藏家由收藏圈*底層起家、行走古玩的江湖幾十年的精彩故事。全書按照其收藏的得失心情,分為好得不得了、歡喜得不得了、后悔得不得了三輯,共涉及十二個(gè)古玩大類,包括字畫、玉器、瓷器、紫砂、印章等,并以之為線索,講述其在古玩的江湖行走多年的種種傍身絕技和心得體會(huì),更揭露了圈中內(nèi)幕及古玩作假技術(shù),分享了鑒別古玩的硬核知識(shí)。其平實(shí)跳脫的語言風(fēng)格、狡黠生動(dòng)的敘述口吻,不僅拉近了讀者與古玩的距離,更為大眾上了一堂生動(dòng)高雅的文化審美課,在提升大眾文化修養(yǎng)的同時(shí),亦傳揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。
雅活書系:古玩的江湖 (彩圖版) 目錄
序
關(guān)于故事中“我”的說明/ 1
**輯 歡喜得不得了
紫砂壺 | 你不知道,其實(shí)它們都是任淦庭/ 2
宣德爐|又見這只破肚子小琴爐/ 25
銅錢|假銅錢做得跟真的一樣,怕了你了/ 44
印章|磨掉印章賣印石/ 58
第二輯 好得不得了
案頭供石|供石的漏,在于審美的漏/ 80
黃花梨 | 一直傳到你的大腦,讓你有一種記憶/ 97
瓷器 | 抱著花瓶看到睡著/ 112
字畫 | 以自己的畫換古畫/ 144
第三輯 后悔得不得了
硯臺(tái)|別人以為的灰泥磚頭/ 168
佛像|我拿一個(gè)一樣大的銅像跟你換/ 186
玉|這個(gè)石頭杯子,剛好用來種個(gè)小蒲草/ 202
竹牙角雕|哪個(gè)傻瓜不知道周芷巖是個(gè)大家/ 224
附 記
古玩圈的那些“行話”/ 247
后 記
物是人的一眼萬年,人是物的過眼云煙/ 253
雅活書系:古玩的江湖 (彩圖版) 節(jié)選
紫砂壺:你不知道,其實(shí)它們都是任淦庭 邵云如的花盆,兩千塊錢都沒人要 有一次攤子擺在揚(yáng)州,有個(gè)同行朋友說是得了一個(gè)邵云如的新花盆,一定要我看看。 倒不是為了炫耀,而是因?yàn)槊^實(shí)在太大,但花盆又實(shí)在太新。放了好久,也沒人敢買。他就央求我:“你幫我看看,這個(gè)是真邵云如,還是假邵云如。” 邵云如是誰?紫砂界巔峰七人,顧景舟、任淦庭、吳云根、王寅春、裴石民、朱可心、蔣蓉。其中陶刻大師任淦庭,由邵云如介紹入盧蘭芳名下,*后邵云如把自己半生絕學(xué)也悉數(shù)傳給了他。中國(guó)的陶刻藝術(shù),也是從邵云如開始的,自他始才形成了陶刻這個(gè)專門的工種,俗稱刻字先生。 你想想,任淦庭的陶刻已經(jīng)貴得要命,何況他老師的呢。但這個(gè)朋友拿著這個(gè)花盆,開價(jià)兩千塊錢,賣來賣去,就是賣不出去。 一般情況下,我是不會(huì)隨便幫人看東西的。東西不好說出來得罪人。古玩界靠眼力吃飯,這不是間接諷刺人家沒眼力嘛。東西要好呢,自己就想買,那也一定不會(huì)摸著良心說東西有多好,總不會(huì)自己給自己漲價(jià)的。 我就拿過那個(gè)花盆漫不經(jīng)心地一看,清理得真是干凈!果然跟新的一樣。花盆肚子上刻著一幅簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的山水畫,素凈大方。乍眼看去,線條如行云流水,流暢得不得了。旁邊的落款是“巖如主人字”,巖如主人就是邵云如的筆號(hào)。無論山水畫的意境、落款書法還是雕工,都是一流的。足見其功力深厚。 一定是個(gè)真東西,即使不是個(gè)真東西,也是個(gè)一等一高手的仿品。 想買,還要裝模作樣:“真的假的還真不好說。” 拿在手里掂量來掂量去,也不看花盆底,又問他:“多少錢?” 對(duì)方一下子很委屈:“我就要兩千塊錢,也沒人敢要啊。” 趁對(duì)方分神,我把花盆翻過來一瞄它的底,底部出水的孔眼四周都是白圈圈,這下確認(rèn)了,老東西!準(zhǔn)沒錯(cuò)。 “既然兩千塊人家不要,索性就給我玩玩吧。” 一錘定音。這下是,他高興得不得了。我心里更是高興得不得了。 花盆底的白圈圈有什么秘密呢? 花盆用來養(yǎng)花,就要不斷地澆水、施肥,一年四季,周而復(fù)始。今天倒水,明天倒水,水慢慢滲入花土,*后一部分從盆底的孔眼流出。由于水會(huì)帶出砂土里面的堿性物質(zhì),這些堿性物質(zhì)并不會(huì)直接流失,而是吸附在孔眼的四周。長(zhǎng)此以往,十多年,二三十年,孔眼附近就形成了一圈白霜,也就是那只邵云如的花盆底部的白圈圈。 不要小看這個(gè)白圈圈。老茶客用紫砂壺泡茶,常常一把壺只用來泡一種茶。這不是窮講究,而是防止上一種吸附到紫砂土中的茶味跑出來,混雜了這一種茶的茶味。這是因?yàn)樽仙巴劣辛己玫奈阶饔茫瑝A性的水從孔眼處滲出,慢慢被孔眼四周的紫砂土吸收,一直滲透到紫砂土的縫隙里,*后日積月累形成白霜,洗都洗不掉。 這代表什么呢?做不來假的。 不僅如此,由于盆底是一個(gè)平底,所以水從孔眼滲出去的時(shí)候,不會(huì)一下子直接流到底部。這樣就給了水滴更加豐富的滲透時(shí)間,水滴會(huì)在孔眼四周打圈圈。要是你覺得很難想象,夏天到了,走到外面池塘邊去,觀察一下水滴在荷葉上的樣子,就是那樣搖搖欲墜的感覺。 水滴打著圈圈的時(shí)候,這一滴水里的堿啊,污漬啊,其實(shí)是在紫砂的胎體上慢慢晾干的,*后統(tǒng)統(tǒng)滲透到砂胎里面去。所以雖然邵云如那只花盆洗涮得如此干凈,但一旦晾干,花盆底的孔眼周圍還是白的。 水滴流到圈周圍,也會(huì)形成白斑,但重力因素決定水滴的痕跡是自然過渡的,越靠近圈中心的越白,越趨向四周的越淡。 白圈圈的形成周期很長(zhǎng),需要很多很多年,養(yǎng)幾個(gè)月或者幾年的花草都不會(huì)有。底下的白霜越多,這個(gè)花盆就越老。但注意,也有沒養(yǎng)過花的老盆,所以雖然白霜是一個(gè)鑒定花盆新老的特征,但卻并不能用來鑒定所有的老花盆。也就是說,有白霜的肯定是老花盆,但沒有白霜的,也不一定不是老花盆。 鑒別古玩,有時(shí)候就是要與時(shí)間作分辨啊。 這個(gè)小小的生活經(jīng)驗(yàn)為我淘得不少名家的老花盆。不知道的人,看見干干凈凈的花盆就左右為難了;但知曉這個(gè)秘密的人,一看底部那么白的水垢,年代昭然若揭——一定是個(gè)真正的老東西。再加上雕工這么好,線條這么挺拔,不僅是個(gè)老東西,還是個(gè)好東西! 但一般收藏花盆的,大多不知曉。特別是到了現(xiàn)代社會(huì),蒔花弄草的人更少了,古玩里潛藏的生活秘密,也離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。 這個(gè)江湖,既不存在人情味,也存在人情味 行業(yè)內(nèi)的老師傅,一般都知道看老花盆底下的白圈圈。但行有行規(guī),經(jīng)驗(yàn)在古玩界,是利益的命脈之爭(zhēng),人家當(dāng)然不會(huì)告訴你。不告訴你的還算好,更壞的,是故意坑蒙人的老師傅,遇上這樣的,那可虧大發(fā)了。 我從年少時(shí)開始就喜歡寫字畫畫,進(jìn)古玩行,也是為了有更多的機(jī)會(huì)可以接觸真品。文人心很重,有文人情結(jié)的人,通常就會(huì)有偶像。我當(dāng)時(shí)的偶像,就是我們江蘇鹽城一位姓陸的老師。陸老師會(huì)寫字、會(huì)畫畫,不但如此,他還是收藏圈的圈內(nèi)人,懂生意,能辨真假,遠(yuǎn)近聞名,乃至整個(gè)鹽城古玩界都崇拜他。大家把他當(dāng)作真正的大師,搜羅到什么東西都拿去請(qǐng)教他。 有一天,我收了一把顧景舟的光束壺。顧景舟是制壺的一代宗師,名聲大到不用講,業(yè)外人士也有所耳聞。這把茶壺底下有一個(gè)款,叫“顧景舟字”,把子上面還有一個(gè)圓章的小款,叫“景舟”,蓋子里面還有一個(gè)小長(zhǎng)方章款,也叫“景舟”。一把壺上三個(gè)章,非常了不得,說明本人都覺得做得非常好。 這把壺收自偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,但用的人非常講究,估計(jì)是怕蓋子打掉,還特地編了一根銀鏈子。蓋子里面穿一個(gè)小銀圓,蓋子外面還穿一個(gè)小銀圓,兩個(gè)銀圓串起一根銀鏈子,把蓋子和壺把連住。 就這樣一把精致的東西,收到手才二十五塊。這樣便宜,我心下便懷疑它是假的,就揣上壺,找上了陸老師,畢恭畢敬地請(qǐng)教他。陸老師說這個(gè)壺好,漂亮。 我心下一喜,誰知道他話鋒一轉(zhuǎn),又告訴我:“但這是仿的啊。” “仿的值多少錢啊?” “一百多塊錢了不得了!你看,仿時(shí)大彬的、朱葛鑫的、陳子畦的、顧景舟的,人家就賣二三十一個(gè)……” “那我賣給你多少錢?” “你賣給我的話,八十塊錢吧。” “你明明說值一百多塊,為什么又變成了八十塊?” “你總得讓我也賺一點(diǎn)啊。” 我訕訕應(yīng)了聲“噢”,還是不太甘心,就抱著我的壺一溜煙跑回了家。這時(shí)候還反應(yīng)不過來那真是個(gè)大傻子——陸老師這是想要我的壺呢,所以故意把它貶得一文不值。 我不服氣陸老師的講價(jià)方式,偶像有些讓人幻滅,但心里卻相信了他的價(jià)值判斷。我以為,這壺啊,大概就值一百塊。 沒過多久,我去揚(yáng)州擺攤子,就把這壺帶上了。很快,就被一個(gè)人用九十塊錢買走了。為什么毫無具體的印象?因?yàn)楹敛辉谝饴铮? 等我回到家,又遇上陸老師,他就神秘兮兮地問我:“小茆啊,你那把壺還在嗎?” 我說賣掉了啊。他一驚,馬上問:“賣多少啊?” “一百塊錢。” “一百塊錢?” 我說是的。 “你真賣一百塊錢?”陸老師似乎不相信,又確認(rèn)了一遍。 “真賣一百塊錢。” 這下陸老師跳起來了:“你不是傻子嗎?才賣一百塊錢,我還準(zhǔn)備給你一千多塊錢呢!哪知道你跑那么快!” 我一聽氣得不得了,心中直罵娘:你哪里準(zhǔn)備給我一千多塊錢,明明是八十塊錢好不好。 但生完氣后也沒太在意,以為是陸老師故意氣我。 過了很多年,卻認(rèn)識(shí)了當(dāng)年那位買壺的朋友。一進(jìn)他店里,啊呀,他給這把壺做了一個(gè)紫檀的底,陳設(shè)在玻璃窗里——這把壺成了他的鎮(zhèn)店之寶。他**次明碼標(biāo)價(jià)的時(shí)候,是十八萬。現(xiàn)在更了不得,八十萬。他越標(biāo),我越難過。去一次,心滴一次血。 而那位陸老師,后來我才確認(rèn),他不是氣我,他是真的不懂。因?yàn)樗麖奈遗笥涯抢镔I的好幾個(gè)銅香爐,都是假的。為什么我知道一定是假的呢?因?yàn)槎际俏矣H手做的,他全當(dāng)真的買去了。 回想起來,當(dāng)初的確傻。其實(shí)這把壺里面一個(gè)小銀圓跟外面一個(gè)小銀圓都不止二十五塊錢,我為什么要懷疑它是假的呢?不可能假的。人家要蒙你的話,兩個(gè)小銀圓都不止二十五塊錢。 太后悔了,但是要認(rèn),認(rèn)自己的有眼無珠。 行有行規(guī),古玩行就是這樣。一旦賣,即使值一百萬,你只得了一塊,你也得認(rèn);一旦買,即使就值一塊,你花了一百,你也不能后悔。你可以扔掉,可以送人,也可以繼續(xù)蒙人,但是不能回頭去找別人的麻煩,加十倍價(jià)贖回也不行。人家不睬你的,除非人家菩薩心腸。但在收藏界,哪兒來的菩薩心腸啊。 你要找別人的麻煩,下次你想買,人家便不賣給你,也不會(huì)買你的。因?yàn)槟氵@個(gè)人的素質(zhì),被判定為沒有資格玩古玩,不懂行,不守規(guī)矩,所以就不帶你玩了。這次你買虧了,那就回去認(rèn)真學(xué)習(xí),回頭再?gòu)膶?duì)方身上討回來即可。這是靠水平吃飯。水平好,便能討便宜,大家心服口服。 就好比買了我壺的那位朋友,人家是六十多歲的老行家,可謂“千帆過盡”,我一個(gè)初出茅廬的毛頭小子,本事不如人,要認(rèn)。但我懂書畫,后來我就在書畫上從他身上賺回來,他也認(rèn)。 這個(gè)江湖,既不存在人情味,也存在人情味。 友竹是誰啊? 友竹是任淦庭啊 說到古玩的鑒定,整個(gè)過程是要完成一個(gè)重要的邏輯判斷——為什么這個(gè)東西是真的。 但是真在哪個(gè)點(diǎn),有時(shí)候,很難說。我在《后記》中會(huì)提到,每一件古玩都擁有一個(gè)巨大的基因庫,完成這個(gè)邏輯的判斷,相當(dāng)于一種基因檢測(cè)。但決定性基因是哪一個(gè),很隨機(jī)。 去年我到揚(yáng)州文物商店瞎逛——揚(yáng)州這座城市,至今還保留有好幾處古玩市場(chǎng),紅園、天寧寺、準(zhǔn)提寺,但好東西已不多。我一進(jìn)去,一眼看到墻上掛了一幅五尺對(duì)開的長(zhǎng)條,上面是一段蓮花,水汽氤氳。彼時(shí)正值盛夏,一雙眼睛望過去,那幅畫真是讓人涼快地打了一個(gè)激靈。我湊近了一看落款,叫友竹。 我就問文物商店的老師傅:“友竹是誰啊?” 問完自己腦子一拐彎,想起來了,友竹不就是任淦庭嘛! 如果說顧景舟是制壺泰斗,那么任淦庭就是陶刻泰斗。任淦庭是個(gè)奇人,耳朵失聰,原先用左手在壺上寫字作畫,后為了習(xí)慣右手,日夜苦練,竟練就左右手同時(shí)雕刻的“絕技真功”。特別是在同一器具上作成雙成對(duì)的飛禽走獸,好比雙宿雙飛。 但是陶刻家任淦庭怎么還畫畫呢? 問老師傅,老師傅糊里糊涂,只說好像是幼時(shí)宜興的一位紫砂大家在文物商店現(xiàn)場(chǎng)畫的。那時(shí)候他還小,哪里還記得清,只記得是一個(gè)大名家。但是誰呢,他也不知道。 這樣一說,就正好對(duì)上了。哎呀,開心得我暗暗摩拳擦掌。 看著老師傅云里霧里的樣子,我就索性順坡下驢,說:“什么名家不名家的,不就是一幅畫,多少錢?” 老師傅說一千五百塊。 我高興得不得了,連價(jià)錢都不還了,馬上卷起來抱回家。這樣大的一幅畫,*后買下來才一千五百塊。太高興了,講價(jià)都省了。要知道,現(xiàn)如今,他學(xué)生的東西都已經(jīng)貴得不得了,師傅的又是什么概念?這可是任淦庭! 想必你會(huì)問,既然任淦庭名氣這樣大,為什么這幅畫好像無人問津的樣子?因?yàn)橛阎襁@個(gè)藝名,是近幾年大家才知道的。 任淦庭的別名非常多,光我知道的,就有十來個(gè)。前十多年,信息和相關(guān)書籍還沒有普及,大部分人也不知道上網(wǎng),信息決定出路啊。收藏也是隨時(shí)代的。即使你現(xiàn)在去百度上搜,也只可以查到:任淦庭,又名干庭,字缶碩,號(hào)漱石、石溪、聾人、大聾、左民、左腕道人,等等。 你看,沒有友竹,記住啦。 而且,他其實(shí)還叫佛手、企陶、岐陶。 文人在不同的年齡段有不同的心境,不同的心境就會(huì)用不同的筆名。比如二十幾歲用什么筆名,三十幾歲用什么筆名,四十幾歲用什么筆名,都有區(qū)別的。甚至有十年之內(nèi)換了幾個(gè)筆名的,這都很正常。文人的筆名也常根據(jù)從藝感受而變,他感覺自己在藝術(shù)上有一點(diǎn)點(diǎn)改變,他的筆名就換一個(gè)。也可能是在生活中遇上一件小事,也要改一下筆名。多么任性啊。 文人心,海底針,不可捉摸。但只要知道,不是只有一個(gè)任淦庭。其他藝術(shù)家也同理可推。 由于這個(gè)漏洞,我經(jīng)常拿著美術(shù)辭海去背藝術(shù)家的字號(hào),背得多了,自然知道的就比別人多,我在市場(chǎng)上就經(jīng)常能撿到名家的東西。 紫砂盆的漏尤其多,因?yàn)楹推渌耐娌煌罨T谏a(chǎn)紫砂的年代,當(dāng)時(shí)的花盆就是普通的商品,價(jià)格適中,可能在當(dāng)時(shí)也就幾毛錢。像上海這樣大的城市,遺留下來的就非常多,早年瞎逛一上午,冷不丁就能撿到任淦庭、陳少亭、蔣永希等大家的盆盆罐罐。 有位朋友手頭有一把清晚期的壺,來自大名鼎鼎的邵氏家族。但這位朋友不知道,正準(zhǔn)備三百塊錢賣給別人,因?yàn)槁淇钍亲瓡徽J(rèn)識(shí)呀。我正好在他家看字畫,拿過來一看,哎呀,是個(gè)大名家,三百塊錢不能賣,按市場(chǎng)價(jià)算,一萬多呢!三百和一萬多的價(jià)格差,就是撿漏啦! 看到這里還要知道,光記牢筆名、字號(hào)也不夠,還要認(rèn)篆書、草書,因?yàn)樽仙暗撞康穆淇畲蠖嗍亲瓡坍嫷穆淇畲蠖嗍切胁荨D愕米R(shí)字呀。 好多人就死在這上頭。遇見一把紫砂壺,哎呀,感覺這個(gè)畫特別好,但是落款好潦草,沒辦法識(shí)別,要抓狂的。明明是一個(gè)大家的壺,就抓在手上,或擺在店鋪里,但你自己可能永遠(yuǎn)都不知道。所以識(shí)草識(shí)篆是*基本的技能,這樣名家和普通的東西你才能分得開。 比如說石如、石泉,寫起來差別很大,但看起來石如像石泉,石泉又似石如,不認(rèn)識(shí)草字,你根本分辨不出是哪一個(gè)。 *笨的方法,就是上網(wǎng)搜索,先搜名家的字,然后看看篆書怎么寫,草書又怎么寫,下次看見相似的,就去仔細(xì)比對(duì)。 人家不認(rèn)識(shí),你認(rèn)識(shí),“漏”才能水落石出,手到擒來。 ......
雅活書系:古玩的江湖 (彩圖版) 作者簡(jiǎn)介
楊青,生于浙江。寫作者,圖書編輯。熱愛生活和寫字。曾參與策劃出版《造物之美》《花藝之旅——尋訪世界頂ji花藝大師》等人文生活類圖書。
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