縢固美術史論著三種 節選

　　《滕固美術史論著三種/中華現代學術名著3》：　　“智者創物，能者述焉，非一人之而成也。君子之于學，百工之于技，自三代歷漢至唐而備矣。故詩至于杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣！”這是蘇軾跋吳道子畫的語。宋人以這種眼光考察中國文化，到唐代已臻極盛；這的確是一種英雄史觀的見地，也很合理的。　　中國藝術，在魏、晉、南北朝時，被外來思想與外來的式樣引誘了后，中國藝術的本身，得了一種極健全、極充實的進展力。那種變態的情形，在上章說過了。自隋、唐、五代至宋，一直進展，混血藝術的運命，漸漸轉變了而成獨特的國民藝術。所以這時代，可說是中國美術史上的黃金時代。　　此時代的首先，有一天才的享樂的君王，就是隋煬帝。他一生陶醉在藝術的宮廷里，他為自身享樂，不惜奴役萬千黔首，造宮殿，掘運河，以及制作一切技巧的事物，永為后世史家所頌揚。《隋書》：“帝即位，首營洛陽顯仁官，發江嶺奇材異石；又求海內嘉木異草，珍禽奇獸，以實苑囿。又開通濟渠，自長安西苑引谷洛水達于河。引河入汴，引汴入泗，以達于淮。又邗溝入江，旁筑御道，植以柳；自長安至江都，置離官四十余所；遣人往江南，造龍舟及雜船數萬艘，以備游幸之用。西苑周二百里，其內為海周十余里，為蓬萊、方丈、瀛洲諸山，高百余尺，臺觀宮殿，羅絡山上。海北有渠，縈紆注海，緣渠作十六院，門皆臨渠，窮極華麗。官樹凋落，剪彩為花葉綴之，沼內亦剪彩為荷芰菱芡，色渝則易新者。……又營汾陽官。……”　　隋煬帝時代，宮殿建筑的宏壯，我們當可想象，其中*著名的建筑，就是迷樓，為后人傳述不置的。韓偓《迷樓記》：“近侍高昌奏曰：‘臣有友項昇，浙人也，自言能構官室。’翌日詔而問之，昇曰：‘臣乞先進圖本。’后數日，進圖。帝覽大悅，即日詔有司，供具材木；凡役夫數萬，經歲而成。樓閣高下，軒窗掩映，幽房曲室，玉欄朱楯，互相連屬，回環四合，曲屋自通，千門萬戶，上下金碧；金虬伏于棟下，玉獸蹲于戶傍；壁砌生光，瑣窗射日，工巧之極，自古無也。費用金玉，帑庫為之一空！人誤入者，雖終日不能出。……詔以五品官賜昇，仍給內庫帛千匹賞之。……后帝幸江都，唐帝提兵，號令入京，見迷樓，太宗曰：此皆民膏血所為，乃命焚之，經月火不滅。……”　　自伽藍的建筑盛行于魏，中國建筑史上，起一轉機。而宮殿的建筑，我以為在隋煬帝時，也起了一轉機呢。他建筑迷樓，內幣用了一空，這座建筑，容納項異的設計案；這位藝術家，又經他獎勵；其遺跡雖不傳，我們在事實上當能推想建筑的精進了。　　唐以來宮殿佛寺的建筑，大抵承襲舊有的式樣。其間政制與法典，漸有大規模的訂定，而建筑史上受了一大打擊，便是當時住宅的構造，其式樣視其官階而定為制度；民間建筑，永沉于粗陋黑暗之域，實是這種制度的流弊。《稽古定制》述唐制：“凡王公以下，屋舍不得施重拱藻井。三品以上，堂舍不得過五間九架，廈兩頭門屋不得過三間五架。五品以上，堂舍不得過五間七架，廈兩頭門屋不得過三間兩架，仍通作烏門。六品七品以下，堂舍不得過三間五架，門屋不得過一間兩架。　　……