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尼各馬可倫理學(注釋導讀本) 版權信息
- ISBN：9787010092164
- 條形碼：9787010092164 ; 978-7-01-009216-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
尼各馬可倫理學(注釋導讀本) 內容簡介
亞里士多德的《尼各馬可倫理學》是人類文化史上**部系統討論倫理學的專著，規定了西方倫理學和西方文化的基本話語，中世紀被托馬斯·阿奎那系統闡釋結合到基督教倫理中之后，更是影響廣泛。一直到康德創立“道義論倫理學”，它的獨霸地位才被置換，直到現代又產生了功利主義倫理學。亞里士多德的德性論、康德的道義論和英美的功利主義被認為是西方文化中的三大倫理學基本范式。因此亞里士多德的《尼各馬可倫理學》堪稱“經典中的經典”。對這樣的經典需要不斷重譯，以勘正其本義，發掘其義理，使其成為我們文化生命的更新力量。
尼各馬可倫理學(注釋導讀本) 目錄
巻一：倫理學和政治學之關系，倫理學的目的論、方法論（無形而上學的倫理學）、情境論和幸福論（好生活和好品行，自足與人的完善和優秀）
卷二、卷三：德性與德行，智德與品德之劃分；中庸之道的義理和應用。
卷五：作為“總德”的正義論與具體德性之關系，政治正義、分配正義、矯正的正義、回報的正義；公正與公平。重點：正義之于善的優先性。
卷六：智德的各種形式。
卷八、九：維系城邦共同體共同福祉的德性：友誼和愛。
卷十：快樂與幸福；快樂的價值，再次反思三種生活方式何者*幸福；沉思的生活與政治城邦之關系。
卷二、卷三：德性與德行，智德與品德之劃分；中庸之道的義理和應用。
卷五：作為“總德”的正義論與具體德性之關系，政治正義、分配正義、矯正的正義、回報的正義；公正與公平。重點：正義之于善的優先性。
卷六：智德的各種形式。
卷八、九：維系城邦共同體共同福祉的德性：友誼和愛。
卷十：快樂與幸福；快樂的價值，再次反思三種生活方式何者*幸福；沉思的生活與政治城邦之關系。
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尼各馬可倫理學(注釋導讀本) 作者簡介
鄧安慶，復旦大學哲學學院教授，國外哲學思潮與西方馬克主義研究基地雙聘研究員。1992年獲武漢大學哲學博土學位，2001-2003年德國洪堡基金學者，重點研究德國哲學和西方倫理學。 出版譯著除了這本施萊爾馬赫的《論宗教——對蔑視宗教的有教養者講話》（2009年香港道風書社繁體中文版）之外，還有[古希臘]亞里士多德：《尼各馬可倫理學（注釋導讀本)》（人民出版社，2010）；[德]謝林：《論人類自由的本質》和《布魯諾對話—論事物的神性原理和本性原理》（均為商務印書館，2008)；[瑞士]司徒博：《環境與發展種社會倫理學的考量》（人民出版社，2008）；[德]赫費：《作為現代化之代價的道德》（上海譯文出版社，2005）；《伽達默爾集》（合譯，上海遠東出版社，1997）。已出版學術專著《謝林》、《施萊爾馬赫》等7部，在《柏林謝林研究》、《中國社會科學》和《哲學研究》等雜志上發表學術論文100多篇。
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