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漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)(第23輯)

包郵 漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)(第23輯)

作者:方一新
出版社:上海教育出版社出版時(shí)間:2020-11-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 96
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漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)(第23輯) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787572003400
  • 條形碼:9787572003400 ; 978-7-5720-0340-0
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>

漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)(第23輯) 本書(shū)特色

適讀人群 :語(yǔ)言文字工作者《漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)》是我國(guó)古漢語(yǔ)研究領(lǐng)域*有影響的學(xué)術(shù)集刊,刊發(fā)的論文代表了漢語(yǔ)史研究的zuigao水平,反映了漢語(yǔ)史研究領(lǐng)域zuixin的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),是研究漢語(yǔ)史 的**參考書(shū)。

漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)(第23輯) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)》(第二十三輯)共收錄漢語(yǔ)史研究論文23篇,涵蓋上古、中古和近代各個(gè)時(shí)期,涉及的文獻(xiàn)既有傳世典籍,也有出土簡(jiǎn)帛;既有佛教譯經(jīng),也有道教經(jīng)書(shū),還有近代字書(shū)和韻書(shū)、敦煌文獻(xiàn)、白話小說(shuō)以及民間文書(shū)等,反映了訓(xùn)詁詞匯、音韻、文字、語(yǔ)法和方言等領(lǐng)域的研究前沿和近期新成果,體現(xiàn)了詞匯語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)法學(xué)、古文字和音韻訓(xùn)詁等學(xué)科交叉綜合的特色。本輯論文的作者中有有名語(yǔ)言學(xué)家蔣紹愚先生、日本漢學(xué)家古屋昭弘先生以及各領(lǐng)域的知名專家、青年才俊和學(xué)界新秀。本書(shū)對(duì)漢語(yǔ)史及相關(guān)專業(yè)的研究者和學(xué)習(xí)者均有參考價(jià)值。

漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)(第23輯) 目錄

動(dòng)詞的情狀類(lèi)型與句法格式 訓(xùn)詁札記四則 從“即”“既”混淆談“即世”為“既世”之誤 “頭”的比較詞義探索 語(yǔ)法同化與語(yǔ)法堡壘——近代漢語(yǔ)南、北方言中的“真箇”“好箇” 道經(jīng)“搏頰”辨正 禪宗文獻(xiàn)俗語(yǔ)詞零札(一) “貧道”考 《無(wú)量壽經(jīng)》異文校釋五則 明清白話小說(shuō)詞語(yǔ)辨釋 漢建初買(mǎi)地玉券校釋及相關(guān)問(wèn)題考 “□□(特殊字體)”辭書(shū)釋義商榷 《新修玉篇》疑難字札考 敦煌文獻(xiàn)文字考辨一則 王仁晌《切韻》與顧野王《玉篇》 《蒙古字韻》對(duì)近代韻圖的接受與調(diào)整 《正音捃言》與《洪武正韻 “與”“舉”古讀補(bǔ)說(shuō)——兼談“夜”的擬音問(wèn)題 研究生論壇 清華簡(jiǎn)書(shū)手抄寫(xiě)用字習(xí)慣探研 《說(shuō)文》部首系聯(lián)原則平議 《顏氏家訓(xùn)》“薑菜”該作何解 禪籍“蘇嚕”考 “乍可”用法補(bǔ)說(shuō)
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漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)(第23輯) 節(jié)選

動(dòng)詞的情狀類(lèi)型與句法格式 蔣紹愚 在漢語(yǔ)語(yǔ)法史的研究中,一些句法格式受到大家的關(guān)注。如:“反賓為主”,動(dòng)結(jié)式等格式。但與這些格式相關(guān)的詞匯問(wèn)題,卻關(guān)注得不夠。如:哪些類(lèi)的動(dòng)詞可以用作“反賓為主”式的謂語(yǔ)?哪些類(lèi)的動(dòng)詞可以充當(dāng)動(dòng)結(jié)式的補(bǔ)語(yǔ)? 這些問(wèn)題,很難用一句話來(lái)回答。首先是因?yàn)檠芯康貌粔颍瑫r(shí)也因?yàn)閱?wèn)題比較復(fù)雜。本文只討論一個(gè)小問(wèn)題,說(shuō)明在漢語(yǔ)史研究中要把詞義和句法結(jié)合起來(lái)。 一 1.1有一個(gè)現(xiàn)象值得注意:一些作反賓為主式謂語(yǔ)的動(dòng)詞,和一些作動(dòng)結(jié)式中補(bǔ)語(yǔ)的動(dòng)詞,大體上呈現(xiàn)一種對(duì)立的趨勢(shì)。如“斬”“殺”可用于“反賓為主”格式,就不能作動(dòng)結(jié)式的補(bǔ)語(yǔ)。反之,“破”“開(kāi)”能作動(dòng)結(jié)式的補(bǔ)語(yǔ),就不能進(jìn)入“反賓為主”格式。 這種對(duì)立似乎很好解釋:能進(jìn)入“反賓為主”格式的必須是及物動(dòng)詞,能充當(dāng)動(dòng)結(jié)式補(bǔ)語(yǔ)的必須是不及物動(dòng)詞。“斬”“殺”是及物動(dòng)詞,所以能進(jìn)入“反賓為主”格式,而不能作動(dòng)結(jié)式的補(bǔ)語(yǔ)。“破”“開(kāi)”是不及物動(dòng)詞,所以能作動(dòng)結(jié)式的補(bǔ)語(yǔ),而不能進(jìn)入“反賓為主”格式。但這樣的解釋并不充分。首先,“斬”“殺”是及物動(dòng)詞應(yīng)無(wú)問(wèn)題;但“破”“開(kāi)”是及物還是不及物還不好說(shuō)。其次,“擊”“食”是典型的及物動(dòng)詞,但不能進(jìn)入反賓為主的格式;“泣”“嘆”是典型的不及物動(dòng)詞,但不能作動(dòng)結(jié)式的補(bǔ)語(yǔ)。可見(jiàn),用傳統(tǒng)的“及物”“不及物”的觀念來(lái)解釋這種對(duì)立是不夠的。 本文不想全面討論動(dòng)詞分類(lèi)的問(wèn)題。本文只是說(shuō),為解釋這種對(duì)立,應(yīng)該從另一個(gè)角度來(lái)考慮動(dòng)詞的類(lèi)別。 1.2 Z. Vendler (1957) 根據(jù)動(dòng)詞時(shí)間結(jié)構(gòu)(time schemata),把動(dòng)詞分為四種情狀類(lèi)型(situation type):state(狀態(tài)), activity(動(dòng)作), accomplishment(達(dá)成), achievement(瞬成)。其中*主要的是“狀態(tài)”和“動(dòng)作”兩類(lèi)。我認(rèn)為還有一類(lèi)是兼有“動(dòng)作—狀態(tài)”的,即動(dòng)作發(fā)生后,會(huì)產(chǎn)生某種結(jié)果,呈現(xiàn)某種狀態(tài)。上面所說(shuō)的“斬”“殺”“破”“開(kāi)”都是這種“動(dòng)作-狀態(tài)動(dòng)詞”。但“動(dòng)作-狀態(tài)動(dòng)詞”還可以分為兩小類(lèi):A.動(dòng)作-狀態(tài)動(dòng)詞,突出動(dòng)作過(guò)程。B.動(dòng)作-狀態(tài)動(dòng)詞,突出狀態(tài)變化。下面分別稱為“動(dòng)作-狀態(tài)動(dòng)詞(A)”和“動(dòng)作-狀態(tài)動(dòng)詞(B)”。 動(dòng)作-狀態(tài)動(dòng)詞(A):突出動(dòng)作過(guò)程。如“斬”“殺”“弒”“戮”等。 動(dòng)作-狀態(tài)動(dòng)詞(B):突出結(jié)果狀態(tài)。如“滅”“開(kāi)”“毀”“破”等。(A)類(lèi)動(dòng)詞有兩種句法表現(xiàn):1.“(Y)+V+X”,如“斬龍逢”,“龍逢”是“斬”的受事。2.“X+V”。如“龍逢斬”,這是“反賓為主”,或稱“意念被動(dòng)”。這兩種句式中“斬”的動(dòng)作性都是較強(qiáng)的,而對(duì)這種動(dòng)作產(chǎn)生“首身分離”的狀態(tài)并不強(qiáng)調(diào)。(B)類(lèi)動(dòng)詞也有兩種句法表現(xiàn):1.“X+V”。如“卵破子死”,“破”是“卵”的狀態(tài)。

漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)(第23輯) 作者簡(jiǎn)介

王云路,浙江大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事漢語(yǔ)史研究,主要著作有《中古漢語(yǔ)讀本》《中古漢語(yǔ)詞匯史》《六朝詩(shī)歌詞語(yǔ)研究》等。

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