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教育人生 約翰·杜威傳 版權信息
- ISBN:9787576001044
- 條形碼:9787576001044 ; 978-7-5760-0104-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
教育人生 約翰·杜威傳 本書特色
在約翰·杜威的一生中(1859-1952),一次又一次的民意調查顯示,他被認為是美國歷史上*重要的思想家之一。他的思想體系,通常被簡稱為“實用主義”,是過去五十年來美國具有特色的哲學。他的教育著作在世界范圍內享有盛名,至今仍有影響。他的作品在當代美國多元文化教育學和獨立思考中獨樹一幟。他創辦的芝加哥大學實驗學校(于1896年建立)現在仍然在蓬勃發展,它是全球各國,尤其是新興民主國家學校的典范。但是,他作為兒子和兄弟、丈夫和父親的悲歡離合,以及他的政治激進主義和靈性,這一輩子中的這些思想是如何融入杜威的情感體驗的?美國著名的傳記作家杰伊??馬丁通過對這位哲學家的兒童生活、家庭歷史、宗教經歷及朋友友情等主題,追溯了杜威一生的生活與工作。
教育人生 約翰·杜威傳 內容簡介
本書是關于世界著名教育家約翰·杜威的傳記, 全面回顧了杜威從出生到逝世90多年間所發生的重大事件, 傳記重點探討了杜威實用主義教育思想的形成過程, 通過剖析他對“傳統教育”的批判, 進而分析了實用主義教育思想體系對美國及世界其他國家教育所做出的貢獻。
教育人生 約翰·杜威傳 目錄
孩童時期
基督教的影響
約翰·杜威教育的開始
教書生涯?
哲學生涯?
杜威在哲學上受到的影響
成為一名哲學家
找到哲學領域和工作
戀愛中的杜威
杜威哲學的擴展
杜威聲譽的建立
弗雷德·杜威
前往明尼蘇達大學,重返密歇根大學
關于倫理的寫作
烏托邦騙局
家庭生活
哈珀和芝加哥大學
第二卷 歷經滄桑
財富與貧困
伊夫林·杜威
另一種教育
莫里斯·杜威
在芝加哥大學過于勞累的工作
更多的出版物
進步教育
實驗學校
辭 職
露西·杜威
簡·杜威
哥倫比亞的救濟
回到歐洲
重新開始
高爾基事件
活動的五條軌跡
更多的專著
杜威的教學風格
**次世界大戰
新的限制
劫后余波
波蘭項目
亞歷山大對杜威的影響
費城故事
杜威對波蘭的興趣
第三卷 融入世界
愛麗絲的抑郁
日本之行
中國和新文化
拒絕同盟,拒絕戰爭
斯賓諾·杜威
理想主義的破滅
去土耳其
后去墨西哥
失去愛麗絲
杜威在蘇聯
另外三本書
吉福德講座
再次享受生活
杜威七十歲
股市崩盤及其后果
杜威的政治哲學
杜威對藝術的興趣
*后的教育使命
列昂·托洛茨基
杜威的邏輯
杜威和價值判斷
杜威的八十大壽慶典
教育與自由
伯特蘭·羅素
更多的爭議
關于教育進一步的觀點
戰后
約翰和羅伯塔
*后的生日慶典
尾聲
*后還想說的話
致謝
教育人生 約翰·杜威傳 節選
**卷 嶄露頭角 所有傳記都是對其主題的詮釋。作者能夠利用每一個可能的資料加以敘述,這樣的傳記才是*好的。他們關心的是對生活事實的合理傳播,并且更重要的是,作者要設計一種形式、一種風格、一種態度,這樣才可以像一本書,圍繞主題、貼近生活。如果做得足夠好,它可以形象地描述男人或女人的真實生活。 傳記作家是生活的第二作者,或許是它的剪接師。約翰·杜威的傳記要求其作者代表杜威,了解他是如何生活的。因為杜威在生活中的主要職業是思考,他的傳記作家不僅要寫杜威的思想,而且要與杜威一起思考和探究這一思考的過程。進入杜威的思想和生活,主要通過他的情感才能獲得。他不是一個思維機器,而是一個思維活躍的人。他的傳記作家只有在他自己的敘述中傳達出杜威強烈情感的連續活動,才能成功。 杜威曾經說過,他幸福的兩個源泉是他思考的工作(或游戲)和他的家庭。他的傳記作者必須關注杜威的家庭,否則這位思想家的肖像將是不完整的。 杜威積極地回應了他所處時代的特點和狀況。他的傳記作家也必須反映杜威一生中歷史的變化。因為杜威經歷過國家大部分的歷史,并且深陷其中,所以他的傳記也必須如此。 杜威是一個人。但他準備了許多面孔,以滿足他自己的內在能力,在可能的時間、可能的地點提供各種機會。對于哲學家們來說,他是一位哲學家,學識淵博,技術精湛。對于那些從事教育問題的人,無論是這個領域的專家還是痛苦不堪的父母,他都是新學習的主要倡導者。對于公民來說,他是美國政治、公共事務和公共政策的紛爭中的倡導者和斗士,也是自由主義者的有力爭論者。 杜威毫不費力地從這些角色中的任何一個轉移到其他角色。因此,他的傳記作者必須準備好描繪他的許多活動,并解釋它們是如何從一個人身上產生的。杜威的許多面孔就像一個水晶的側面,當它轉動時,反映出單一生命的不同角度。 我的約翰·杜威的傳記一直在 重復不斷地調整中,就像他過去經歷的一樣。杜威的一生是他*好的教育。通過對他的生活進行調查,他沒有發現有意義的東西。第本書的**卷中,我從杜威生活的一個方面轉到另一個方面——作為兒子和兄弟,丈夫和父親,學生和教授,冥思苦想的哲學家和政治活動家,教育家和爭論者,一個思想深刻,感情更深刻的人,一個習慣于歡樂的人,有時卻陷入極度痛苦之中。 通過調查杜威的生活,我得出了他自己可能不知道的意義。傳記作者的特權和領域就是創造意義,進而創造價值。然而,我試圖盡可能真實地描繪出杜威的活動:以一個哲學評論員的身份,探尋他的思想軌跡;以一個歷史學家的身份,寫出他參與其中的那個時代;以一個心理學家的身份,審視他的習慣形成及特性,以及他在發展中的停滯和創作上的進步;以一名政治學家的身份,展示他對政治活動的積極參與;以一名追憶者的身份,記述他對家人的深情牽掛;*重要的是,以一名謹慎的樂觀主義者身份,相信自己的生命值得活一次,現在值得拯救。 傳記作家一些有特許保密的知識,這些知識隱藏在論述的主題中。他們在開始寫這篇文章之前,就知道他們的主題是怎樣的。傳記作家不是時間的奴隸,而是自由地將他們的敘述向后和向前移動,圍繞主題傳達他們生命的意義。這本書與它的主題不同,它只是把杜威的一生濃縮成幾百頁。盡管如此,我還是希望我的這本傳記通過我對杜威的描寫,能夠揭示出他的真實面目。 杜威創造了他的生活,他通過不斷的創造來了解自己所做的事情。我用這些風格迥異的磚塊,形式多樣的建筑,以及重新聚焦的透視鏡,我重塑了他的生活。如果我寫得足夠好的話,杜威將會再次呼吸,并在字里行間中重獲新生。 孩童時期 1856年,雜貨商阿奇博爾德·斯普拉格·杜威(Archibald Sprague Dewey)和他的妻子露西娜·艾蒿·里奇·杜威(Lucina Artemisia Rich Dewey)的一個男孩出生了,他們以孩子父親的名字給他起名叫約翰·阿奇博爾德(John Archibald)。兩年后,他們又有了第二個兒子戴維斯·里奇(Davis Rich),他是以媽媽露西娜父親的名字命名的。這兩個男孩都非常活潑可愛。然而,1859年1月17日發生的一件不幸的事故改變了這一切。佛蒙特州伯靈頓的《每日自由報》(Daily Free Press)刊登了這則慘劇: 一則令人心痛的事故——我們非常痛苦地得知,我們鎮上的朋友阿奇博爾德·斯普拉格·杜威的大兒子在一場突發事故中不幸遇難。孩子大概在兩到三歲之間,是一個很好的男孩,但在昨晚因不慎跌入一桶熱水中,被嚴重燙傷。這是制作糖果油和棉絮的常用工具。當時,棉花又意外著火,并向孩子燃燒起來。火災加重了這個孩子的痛苦,也加重了他父母的痛苦,孩子*終于今天早上7點左右死亡(據我們所知,主要是由于燙傷所致)。在他們突如其來的喪親之痛中,悲傷的父母中得到了社區居民真誠而又含淚的同情。 這是一連串可怕的事故,*后約翰·阿奇博爾德慘遭死亡,他的父母為此傷心欲絕。 四十周后,即1859年10月20日,露西娜又生下一個男孩。他的父母以他已故哥哥的名字給他起名叫約翰。很明顯,他們認為他取代了死去的兒子,但阿奇博爾德不忍給第二個孩子起個名字。所以他不是叫約翰·阿奇博爾德,只是叫約翰·杜威。 我們大多數人為自己,同時也為他人生活和做事。但是,被替換的孩子繼承了一項責任,不僅為他們自己和他們的父母生活,也為失去的孩子生活。他們必須長期忍受父母的焦慮,也許他們永遠也不會理解這一點,但他們一定會感到在他們身后還有另一個人的影子。他們不得不替代他生命中的**次危機。 活著的孩子可能會體驗他或她所承擔的特殊職責。如果他因性情憂郁,這是不幸的,因為他會覺得這替代責任太重而承受不了。但如果他很幸運,如果他的性情是陽光和樂觀的,那么他可以作為禮物享受他收到的額外關注。當他活過了他哥哥死去的年齡之后,他可能覺得自己不會受傷害,是命運的寵兒。他將有可能承擔起別人生活的負擔,并將之變成一種與之相關的深表同情的才能。 杜威是幸運的,他很好地彌補了父母的喪子之痛。他們總是像對待他們的**個孩子一樣對待他。在許多方面,他超越了他的哥哥戴維斯。約翰像一個哥哥一樣給戴維斯很多建議(但是直到約翰成名之后,戴維斯才*終成為著名的經濟學家。)當他的弟弟查爾斯·米納(Charles Miner)遇到困難時,約翰像大哥一樣總是盡力地幫助他。媽媽露西娜總是關心約翰的健康和安全,而不是她的另外兩個兒子。查爾斯·米納也因為媽媽對他的相對忽視而感到難過。露西娜非常溺愛約翰,好像把他當做在那次事故中幸存下來的孩子。當她給約翰寫信時,總是在信紙上寫滿和各種消息及對他各種關愛寫詢問,當一頁紙寫滿時,她又會繼續在空白處寫,直到把空白處全部寫完才罷休。在阿奇博爾德死前,她總是與阿奇博爾德、約翰住在一起的,而不是她*大的孩子戴維斯,或是她*小的孩子查爾斯。另外,相比戴維斯的孩子,露西娜更喜歡約翰的孩子。 如果約翰性情虛弱,這種額外的關心可能會壓垮他。有充足的證據表明,他確實感到這種沉重負擔給他帶來的困難。但他肩負起了這份責任,學會了先為父母而生活,后為他人而生活。直到*后,他為美國人民的需要獻出了自己的一切。 約翰必須處理的一個問題,那就是他父親對約翰·阿奇博爾德之死的復雜反應。1859年8月20日,也就是約翰·阿奇博爾德死后的7個月,露西娜、阿奇博爾德和戴維斯搬進了位于伯靈頓威拉德南街186號的新房子里居住。這個房子是露西娜的父親送的禮物。五個月前,露西娜以2000美元的價格從原來的房主手中買下了它。這個房子有三層,一個山墻屋頂和一個前廊。市政廳并沒有購買這個房子的價格記錄,露西娜的爸爸戴維斯·里奇把房子轉讓給了她和丈夫居住。毫無疑問,他們需要一所新房子,因為露西娜正在懷孕,即將有一個新寶寶出生。也許他們也想為下一個孩子的到來找到一個新居所,這是一個與約翰·阿奇博爾德之死無關的地方。 約翰就是出生在這個新買的房子里,自此,杜威一家在這里安頓下來。阿奇博爾德的生意興隆起來了,戴維斯也在茁壯成長著,嬰兒約翰被父母提心吊膽地地看護著。1861年1月17日是約翰·阿奇博爾德逝世的第二個周年紀念日,也是約翰媽媽懷孕他的第二個周年紀念日。再過九個月,約翰就到了兩歲,也就是約翰·阿奇博爾德去世時的年齡。與此同時,歷史正準備為阿奇博爾德做出令人驚訝的決定提供依據。 在1856年的總統選舉中,共和黨候選人約翰·C·弗里蒙特(John C. Fremont)的得票率超過了北方所有其他候選人。但他在南部只獲得了少數選票,因此他以微弱優勢輸給了賓夕法尼亞州的民主黨人詹姆斯·布坎南(James Buchanan)。全國的分歧和選舉一樣嚴重。這場運動是在幾個大家都知道不會持久的妥協背景下進行的。1850年,米勒德·菲爾莫爾(Millard Fillmore)總統簽署的妥協被稱為“*終和不可撤銷的”。但任何愿意仔細研究的人都可以看到,這是一個拼湊起來的立法,其目的是為了承認加州是一個自由州,但卻允許在其他地區實行奴隸制。引進新的、更有效的逃亡奴隸法不會帶來地區間的和解,也不會結束南北、自由和奴隸州之間的爭論。只有經濟利益才能使公開的沖突平息下來,使各州團結起來。堪薩斯-內布拉斯加法案利用人民主權的面具來決定一個州是以“奴隸”還是“自由”的身份進入,這只是一個想要左右兼顧的行為,并沒有任何有益的效果。這只產生舊的政治聯盟的解體及堪薩斯州暴力的爆發。在堪薩斯州,狂熱的廢奴主義者約翰·布朗(John Brown)在以結束奴隸制人道主義理想為名義的混亂中而出名。 盡管繼承了這一切,布坎南總統缺少一個曾經讓國家經濟繁榮的工具。他剛宣誓就職,一場由于國家沖突引發的金融恐慌就在南北之間蔓延。經濟衰退很快變成了長期的蕭條,并且美國農業受到的打擊尤為嚴重。美國農民曾靠向歐洲出售農產品而繁榮起來,但現在歐洲人自己的生產滿足了他們的需要,因而導致當時的美國農民生產過剩,背負債務,美國的東北部和中西部,經濟蕭條非常嚴重。約翰·杜威的出生地佛蒙特州當時也陷入經濟困境之中,隨之而來的是各種社會問題。許多農民開始遷往城市,尤其是伯靈頓,那里的基礎設施對如此迅速的人口涌入毫無準備。在這個分歧和遲疑不決的時刻,布坎南總統的內心充滿了矛盾,并且優柔寡斷。這個國家動搖了,他也動搖了。 在美國有許多不同的觀點。*高法院在德雷德·斯科特(Dred Scott)訴桑福德(Sanford)一案中的判決顯示了法院內部的分歧。但是,大多數法官普遍一致認為,首席大法官羅杰·塔尼(Roger Taney)認為,非裔美國人幾乎沒有憲法規定的權利,聯邦政府不能通過任何法律來規范領土上的奴隸財產。 約翰·杜威大約在1859年的秋天出生。約翰·布朗在弗吉尼亞州的哈珀斯渡口突襲了美國的軍火庫,偷走了足夠的武器,開始了他所希望的大規模的奴隸起義。然而,弗吉尼亞州的法院并沒有分享他對通過暴力獲得自由的熱情,在羅伯特·E·李(Robert E. Lee)抓獲他后,他很快被定罪并處以絞刑。 在隨后的1860年選舉中,四名候選人獲得了選舉人的選票。和約翰·C·弗里蒙特(John C. Fremont)類似,亞伯拉罕·林肯幾乎沒有得到南方的選票,只有40%的選票是民眾的選票,但他在選舉團中輕而易舉地獲勝了。布坎南在1860年12月提出了一個暫時性的,猶豫不決的及模棱兩可的決定,即一個州退出聯邦是違憲的,但聯邦政府為防止分裂而進行調解也是違法的。就在圣誕節前夕,南卡羅來納州脫離聯邦,其他州也緊隨其后。1861年林肯就任總統,薩姆特堡被占領,聯邦財產被沒收。 1861年4月,各州之間的戰爭終于爆發了,阿奇博爾德·斯普拉格·杜威(Archibald Sprague Dewey)當時正好是50歲。他有兩個小男孩,生意也非常興隆,當時他的妻子懷上了他們的第四個孩子。這一切都表明他太老了,太安定了,不能參軍打仗。 但是突然在1861年夏天,阿奇博爾德賣掉了他的雜貨店,并在佛蒙特州**騎兵隊當上了軍需官。很快他就走了,加入了北弗吉尼亞州的聯邦軍隊,留下露西娜照顧兩個孩子,準備生另一個孩子。露西娜利用商店出售所得的一部分資金讓人家人住一起。過一段時間,她*終不得不賣掉威拉德街的房子,和親戚住在一起了。 阿奇博爾德被卷進這場國家沖突之中,他是為了廢奴制還是愛國熱情促使他參軍打仗了呢?或者當第二個約翰接近**個約翰去世的年齡時,他還在為他去世的孩子而感悲傷和不安嗎?不管怎樣,他已經走了,露西娜所能做的就是等待**支佛蒙特騎兵隊的消息。對小約翰來說,他父親的離去是他生命中的第二次危機。 阿奇博爾德服兵役意味著露西娜和她的兒子,特別是約翰,變得更親近了,這是以前沒有過的。阿奇博爾德也無法讓約翰認同他參軍,為了一個遙遠的理想,他必須離開約翰的母親。1861年7月14日,露西娜又生了一個男孩,查爾斯·米納(Charles Miner Dewey)。即使約翰有一個哥哥戴維斯,他還是被鼓勵表現得像他死去的哥哥約翰·阿奇博爾德。此外,約翰還得適應父親的離去和母親被一個新生嬰兒的分心。
教育人生 約翰·杜威傳 作者簡介
杰伊·馬丁(Jay Martin)是美國著名的傳記作家,至今已撰寫、主編21本專著。在這些著作中包括《美國文學史(1865-1914)》;納撒尼爾·韋斯特(Nathanael West)、亨利·米勒(Henry Miller)和康拉德·艾肯(Conrad Aiken)三位美國著名作家的權威傳記;兩本自傳體小書:《冬天的夢想:一個美國人在莫斯科》(Winter Dreams: An American in Moscow,1979)、《天堂山之旅:一個美國人在中國佛教圣地的朝圣之旅》(Journey to Heavenly Mountain: An American's Pilgrimage to the Heart of Buddhism in Modern China,2002)。他曾在美國南加州大學任利奧·S.賓英文學教授,曾任古爾德當代人文研究中心主任。他現在是私人執業心理咨詢師,同時擔任愛德華·S.古爾德人文學科教授。他是美國克萊蒙特·麥肯納學院(Claremont McKenna College)“文化問題項目”(Questions of Civilization Program)的創始人,目前他和妻子海倫居住在美國加州克萊蒙特市
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