-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日(簽名鈐印特裝本)
-
>
歐洲至暗時刻(1878-1923):一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
北京文化史 版權信息
- ISBN:9787200150407
- 條形碼:9787200150407 ; 978-7-200-15040-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
北京文化史 本書特色
本書既有歷史朝代變遷的大格局,又有對人物、器物的關注和舉一反三;既有博采文獻結合實踐的學術價值,又有通俗易懂的文化普及作用。 三個千年的北京變局,五大文化的交融生發,六百年的故宮芳華。閻崇年研究北京文化六十年的總結性成果。
北京文化史 內容簡介
本書縱向以北京自有文字記載三千多年以來的三個千年、三大變局做經線, 橫向以中原農耕文化、西北草原文化、東北森林文化、西部高原文化、沿海暨島嶼海洋文化做緯線, 經緯交織、彼此綜析, 闡述北京作為中國政治中心、文化中心而產生、演進和發展的歷史。
北京文化史 目錄
自 序 / 1
**章 引言 / 6
第二章 **個千年變局 / 29
第三章 第二個千年變局 / 45
第四章 第三個千年變局·遼南京 / 73
第五章 第三個千年變局·金中都 / 89
第六章 第三個千年變局·元大都 / 107
第七章 第三個千年變局·明北京 / 141
第八章 第三個千年變局·清京師 / 190
第九章 民國的北京·北平 / 256
第十章 中華人民共和國首都 / 261
【附錄一】故宮芳華六百年 / 264
【附錄二】北京文化史大事年表 / 286
【附錄三】北京文化史應知書目 / 290
【附錄四】北京市世界文化遺產、國保文物單位名錄 / 298
北京文化史 節選
二 遷都北京之爭 后金—清朝的都城,先在赫圖阿拉(今遼寧新賓),后清尊稱興京;一遷到遼陽,后清尊稱東京;二遷到沈陽,后清尊稱盛京;三遷到北京。清軍進占北京后,都城是留在沈陽,還是遷都北京,當時有一場重大政治爭論。順治元年(1644年)五月初二,清攝政睿親王多爾袞率領八旗軍,馳抵北京,進朝陽門,入紫禁城,登臨武英殿視事。六月十一日,多爾袞召集王大臣會議,議商定都大政。會上,反對遷都北京的是努爾哈赤第十二子、多爾袞胞兄、英親王阿濟格等。阿濟格說:“初得遼東,不行殺戮,故清人多為遼民所殺。今宜乘此兵威,大肆屠戮,留置諸王,以鎮燕都。而大兵則或還守沈陽,或退保山海,可無后患。”[ 朝鮮《李朝仁祖實錄》卷四十五。]多爾袞回答說:“先皇帝嘗言,若得北京,當即徙都,以圖進取。況今人心未定,不可棄而東還。”多爾袞說的“人心未定”,指的是北京民眾盛傳“八月屠民”、清兵要“放搶三日,盡殺老壯,只留孩赤”等流言。多爾袞攝政的當務之急,就是遷都北京,安定民心,并圖進取,統一天下。所以,多爾袞上奏順治皇帝,陳述遷都北京的理由是: 燕京勢踞形勝,乃自古興王之地,有明建都之所。今既蒙天畀,皇上遷都于此,以定天下,則宅中圖治,宇內朝宗,無不通達,可以慰天下仰望之心,可以錫四方和恒之福。[ 《清世祖實錄》卷五。] 多爾袞奏述遷都北京的理由:一是北京輿地形勝重要;二是遼、金、元、明四朝建都之地(遼為陪都);三是位置南北約略居中;四是符合萬民的意愿;五是便于進取中原;六是利于民和國安。經順治帝旨準,決定遷都北京,而以沈陽(盛京)為陪都。清沒有采取遼朝五京、金朝六京、元朝三京的制度,而實行南北即北京和盛京的兩京制。清廷以北京為基地,分兵南下,逐鹿中原,消弭抵抗,一統全國。十月初一,清順治帝因皇極殿(今太和殿)被焚,便登臨皇極門(今太和門),頒詔天下,定鼎燕京。清初,多爾袞對故明宮殿加以保護和利用,這是保護歷史文物的重大貢獻。先是,大一統皇朝——秦、周、漢、唐、元、明、清等,除清之外,對舊朝的宮殿,或焚,或拆,或棄,或遷,只有清朝利用前朝宮殿。如果多爾袞下令焚毀故明宮殿,今人就不能看到明北京紫禁城宮殿了!
北京文化史 作者簡介
北京社會科學院研究員,歷史學家。出版《閻崇年集》(25卷),專著《努爾哈赤傳》、《清朝開國史》、《康熙帝大傳》、《古都北京》(中、英、法、德文版)等,論文集《燕步集》《燕史集》《袁崇煥研究論集》《滿學論集》《清史論集》《閻崇年自選集》,在中央電視臺主講并出版《正說清朝十二帝》《明亡清興六十年》《康熙大帝》《大故宮》《御窯千年》,在國內外產生廣泛而強烈的社會影響。
- >
李白與唐代文化
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
- >
月亮虎
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
經典常談
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編