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漢代墓葬藝術:中華考古記·壹玖壹肆:Mission archéologique en Chine 1914 版權信息
- ISBN：9787501068173
- 條形碼：9787501068173 ; 978-7-5010-6817-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
漢代墓葬藝術:中華考古記·壹玖壹肆:Mission archéologique en Chine 1914 本書特色
★該書是繼1923年和1924年刊印的兩卷圖冊之后的續篇。 伯希和（Paul Pelliot，1878-1945年），法蘭西學院（Institutde France）院士，亦為法蘭西公學（College de France）教授。他在通篇審閱該書手稿的同時補充了相關注釋，并對譯文內容做了大量且十分關鍵的修改。伯希和教授專業精深、博洽多聞，為該書的出版提供了寶貴的支持和鼓勵。在此謹向他表達由衷的感謝。 ——讓·拉爾蒂格
漢代墓葬藝術:中華考古記·壹玖壹肆:Mission archéologique en Chine 1914 內容簡介
《漢代墓葬藝術》一書，這是有關早期中國漢代墓葬藝術研究的一部重要作品，也是海外學者對于中國漢代考古所做的為數不多的田野考古調查的成果之一。在這部著作中，反映了謝閣蘭率領的調查隊于1914年對中原和四川等地的漢代考古遺存行調查的情況，內容涉及帝陵和各個不同等級的漢墓，對陵園、墓丘、神道石刻、石闕、祠堂、碑刻、畫像以及隨葬器物都有詳略不同的描述，大量的黑白照片為我們留下了極為珍貴的20世紀初葉各地漢代地面文物保存的現狀。此外，通過該書，我們還能讀到早年海外學者對中國漢代墓葬所反映的漢代喪葬漢代藝術風格和的基本認識，他們以西方藝術史作為背景和參照，比較了中西方在審美觀念、創作手能象征等各個方面的意趣同異，其視覺和眼光也很。作為西方學者，當他們介入到中國漢代考古這一領域時，還能夠充分地閱讀和參考金石學、地方史和其他一些文獻材料，注意從中去尋找考古線索，并且將地面和地下發現的文物和文獻記載加以比較對照，雖然用今天的眼光來看在對中國古史文獻的利用程度上還十分有限，但這種基本的研究方法卻也是難能可貴的。
漢代墓葬藝術:中華考古記·壹玖壹肆:Mission archéologique en Chine 1914漢代墓葬藝術:中華考古記·壹玖壹肆:Mission archéologique en Chine 1914 前言
早期中國的漢代墓葬藝術研究 漢代考古和漢代藝術，是中國形成統一的多國家之后，**個令人矚目的文化高峰時期的遺存。這個時期保存下來的古代墓葬，也是后來中國考古學研究中數量*多、分布范圍*廣、文化內涵*為豐富的古代遺存。在被稱為中國考古學的前身的學科——中國傳統金石學當中，對于漢代石刻銘文、碑版文書、地券磚瓦等類別文物的研究，也從來就是構成“金石學”主要研究對象中的“石”之主要部分，具有相當悠久的學術史源流和十分厚重的研究根基。 但是，西方現代考古學傳入到中國之初，出于各種歷史的原因，考古學關注的重心，主要被引向史前考古和所謂。原史考古”，前者沒有文字記載，只能依靠考古材料來構建人類歷史；后者主要指雖然出現了文獻，但文獻不足以證，仍需以地下考古發掘出土的實物作為證據的歷史階段，如中國的夏商周三代考古。對于漢代及其以后的考古學研究，很少引起海內外學人的興趣。其主要原因之一，在于人們一般認入到秦漢時代之后，由于已經出現了較為豐富的文獻記載，考古學所提供的實物資料的價值已經遠遠不能和沒有文字和文獻記載的史前時期相比，至多不過能起到彌補某些文獻記載之不足的作用。這種觀念直到今天，也還有相當的影響。
今天，當我們回顧中國考古學的學術發展史，我們不能不提到法國學者謝閣蘭(曾被譯為色伽蘭)等人撰著的《漢代墓葬藝術》一書，這是有關早期中國漢代墓葬藝術研究的一部重要作品，也是海外學者對于中國漢代考古所做的為數不多的田野考古調查的成果之一。在這部著作中，反映了謝閣蘭率領的調查隊于1914年對中原和四川等地的漢代考古遺存行調查的情況，內容涉及帝陵和各個不同等級的漢墓，對陵園、墓丘、神道石刻、石闕、祠堂、碑刻、畫像以及隨葬器物都有詳略不同的描述，大量的黑白照片為我們留下了極為珍貴的20世紀初葉各地漢代地面文物保存的現狀。此外，通過本書，我們還能讀到早年海外學者對中國漢代墓葬所反映的漢代喪葬漢代藝術風格和的基本認識，他們以西方藝術史作為背景和參照，比較了中西方在審美觀念、創作手能象征等各個方面的意趣同異，其視覺和眼光也很。作為西方學者，當他們介入到中國漢代考古這一領域時，還能夠充分地閱讀和參考金石學、地方史和其他一些文獻材料，注意從中去尋找考古線索，并且將地面和地下發現的文物和文獻記載加以比較對照，雖然用今天的眼光來看在對中國古史文獻的利用程度上還十分有限，但這種基本的研究方法卻也是難能可責的。 我還感興趣的是，謝閣蘭等人在書中十分詳細地記載和描述了四川地區漢代考古的幾類重要遺存：漢闕、墓前石獸、崖墓、畫像磚等。對于這些考古遺存的研究工作，目前仍然是學術界關注的領域，謝閣蘭等人所從事的早期調查工作，為后世積累了初步的資料，也提供了許多研究線索，不可沒。這里，我想舉出兩個例子來加以說明。 **個例子，是四川漢墓前的漢闕和石獸，謝閣蘭注意到了這兩類文物彼此之間的共存關系，一步觀察到這些墓前的石獸或以站姿，或以坐姿呈現，認為四川地區。有三種漢代獸形石雕形式”。而在過去很長一段時間，考古調查發現的四川地區漢代石獸并未發現有呈站姿者，正是根據謝閣蘭提供的線索年來四川省和渠縣的文物考古工作者們才在謝閣蘭考古隊曾經調查過的渠縣境內重新發現了可能與石闕共存的一批石人和石獸，其中的一尊石獸和謝閣蘭當年用素描手法速寫的“蹲坐姿態石獸”可以吻合，從殘存形態上觀察應當是一尊漢晉時期的“神獸”(帶翼的獅形獸)。這種類型的漢代石獸過去見諸著錄者甚鮮，這一發現不僅豐富了漢代石獸的種類，更為重要的是還提出了一個令人深思的問題，漢代墓前的“神道石刻”究竟是否已經形成了一定的制度?現在從考古調查的實物看來，至少我們已知在被稱為。神道”的墓前大道兩側，已有成雙的石闕，還有成雙的石獸，石獸的種類有的呈行走狀，有的呈站立狀，有的呈坐姿，可能代表著不同的種類，一些墓前可能出現了石人，一些墓前樹立有石碑，它們彼此之間的共存關系、組合配置關系都值得加以深入研究。如果這個問題弄清楚了，后來南朝、唐宋帝陵前的神道石刻的源流演變關系也就可一步追根溯源了。 第二個例子，是四川漢代的崖墓。謝閣蘭等人詳細地記載了四川樂山、江口、綿陽等地發現的幾處漢代崖墓的選址、開鑿技術、裝飾圖案等方面的情形，并且還根據洪適《隸釋》等文獻的記載正確地推測出它們開鑿的年代不晚于三國，多在東漢。目前關于四川漢代崖墓的起源問題，我認為還有討論的空間。很顯然，單純地用東漢土地不足、必須因地制宜地利用山崖上的崖體來解釋這種喪葬空間、墓葬形制的轉換，理由是不充足的括筆者在內的一些學者，認為崖墓這種可以共用享堂祭祀、利于多人合葬的家族墓葬形制，應是受到中原地區東漢“前堂橫列式”漢墓的影響而產生。但是，如果從更為寬廣的視野上考察，可能四川地區的崖墓還有一些值得關注和討論的背景。如樂山麻浩、柿子灣崖墓兩處墓門上，發現過早期的佛教造像，這應是西來的文化因素；四川崖墓內部構造中的八角形中心立柱、斗四套疊型的藻井形制，也讓人聯想到佛教石窟寺內的某些建筑元素。謝閣蘭是西方學者中*早考察四川漢代崖墓的學者，他們留下來的這份寶貴歷史記錄，還會繼續為這一問題的探索提供重要資料。 和西方同時入到中國“考古”、 “探險”的隊伍一樣，謝閣蘭和他的考古隊也同樣經歷過一場心靈的考驗。如他在書中所言：“眼睜睜地看著如此珍貴的古代藝術就這樣被遺棄暴露于曠野荒原，外國考古學家可能會產生將其攫取、帶回西方博物館中好好地保存的沖動念頭；诙喾矫嬉蛩氐目紤]，我們放棄了做出這種舉動的想法！逼渲幸粋重要的原因，是他認為： “有價值的雕塑作品所依附的古跡都是不可能被完整地運走的，若要運走雕塑就需要通過切割而破壞文物本身。即便是將那些在目前的狀況臨遺失命運的，或者注定會被散落無蹤的作品碎片移走是臺情合理的，也不能認為借口將文物留在原地會遭受風雨侵蝕的損壞，從而將其切割運走是正確的舉動。”從這一點而言，謝閣蘭顯然要比在我國西域大行盜竊之道的英國人因、法國人伯希和、德國人勒科克、日本“大谷探險隊”、俄國人科茲洛夫之流要值得尊敬。盡管如他所言，這些散落在地表的文物多年來在原地的確遭受到風雨侵蝕、人為破壞和盜取的多重災難，但它們畢竟*終留在了中國，并且在今天已經得到很好的保護，沒有成為西方博物館中眾多中國文物的一部分而讓中國人扼腕嘆息。 當然，毋庸諱言，在謝閣蘭的這部著作中，除了盡可能忠實地記錄和描述所見文物的外部形態之外，行的綜合研究工作并不多，而且其中一些觀點在今天看來也已經不盡臺理。但是，對于了解和認識早期中國的漢代墓葬藝術研究，以及構建學術研究的歷史，我認為它仍然具有時代意義和歷史價值，這也是在今天重新翻譯出版這部舊作的意義所在。 所以，我們要感謝秦臻、李海艷兩位學者，他們花了很大的心血來翻譯、編輯、校對謝閣蘭的這部著作，讓我們能夠重溫20世紀初葉在西風東漸的學術背景之下，西方學者對我國漢代墓葬藝術的關注和著錄，從而“溫故而知新”，在歷史中去尋找新的體驗。秦臻教授過去曾是我指導的博士生，他的博士論文內容就是論述中國漢代的墓葬石獸。據我所知，秦臻曾經循著謝閣蘭當年的調查之路，重新對四川渠縣等地的漢闕、石獸作過更加系統、全面的科學考古調查工作，從中獲得了不少新的研究資料。他后來赴美國芝加哥大學做訪問學者，也將注意力主要集中在漢代文物的調查和資料收集上面，有不少新知新見。我不知道這次他和李海艷合作翻譯謝閣蘭的這部著作，是否也和他的這份情有獨鐘的“漢代情結”息息相關。借此機會，也祝愿他們二位在自己所設定的學術道路上不斷開取，不步!
漢代墓葬藝術:中華考古記·壹玖壹肆:Mission archéologique en Chine 1914 目錄
早期中國的漢代墓葬藝術研究（代序）
引言
**部分：渭河谷地秦漢時期的墓葬遺址
第二部分：四川東漢時期的墓葬建筑
第三部分：中國漢代墓葬研究
附錄A：馮氏家族的碑刻
附錄B：沈府君神道碑亭記
附錄C：高頤碑及樊敏碑
附錄D：考察團1914年的考察路線及考古研究概要
文獻目錄
圖版目錄
譯后記
一、漢代墓葬藝術在中國藝術史中的地位
二、研究方法
三文物古跡描述
四、先前研究及新獲成果
**章：陵園
第二章：霍去病墓前石刻（公元前117年）
第三章：墓闕：渠縣的墓闕群（一）
第四章：墓闕（續）：渠縣的墓闕群（二）
第五章：墓闞（再續）：綿州的墓闕群
第六章：墓闕（尾篇）：雅州的墓闕群
第七章：雕像
第八章：碑石
第九章：崖墓
第十章：磚室墓及隨葬器物
第十一章：墓園
第十二章：墓冢
第十三章：墓葬的地下建筑
第十四章：畫像及銘文
第十五章：喪葬觀念
第十六章：漢代的造型藝術
引言
**部分：渭河谷地秦漢時期的墓葬遺址
第二部分：四川東漢時期的墓葬建筑
第三部分：中國漢代墓葬研究
附錄A：馮氏家族的碑刻
附錄B：沈府君神道碑亭記
附錄C：高頤碑及樊敏碑
附錄D：考察團1914年的考察路線及考古研究概要
文獻目錄
圖版目錄
譯后記
一、漢代墓葬藝術在中國藝術史中的地位
二、研究方法
三文物古跡描述
四、先前研究及新獲成果
**章：陵園
第二章：霍去病墓前石刻（公元前117年）
第三章：墓闕：渠縣的墓闕群（一）
第四章：墓闕（續）：渠縣的墓闕群（二）
第五章：墓闞（再續）：綿州的墓闕群
第六章：墓闕（尾篇）：雅州的墓闕群
第七章：雕像
第八章：碑石
第九章：崖墓
第十章：磚室墓及隨葬器物
第十一章：墓園
第十二章：墓冢
第十三章：墓葬的地下建筑
第十四章：畫像及銘文
第十五章：喪葬觀念
第十六章：漢代的造型藝術
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漢代墓葬藝術:中華考古記·壹玖壹肆:Mission archéologique en Chine 1914 節選
驪山陵
漢有生前為自己營造陵墓的傳統，甚至在登基不久就下令開始陵園的地上建筑和地下墓室的施工。在中國，封土的高度與死者的身份尊卑成正比，因此皇帝陵墓自然要比其他人的墓地要高出許多。上古時期，盡管陵墓的規模設有固定的禮儀規范，但從實際保存情況可以發現，皇陵規模并非嚴格按照規范所建造，而是有所出入，這種情況反映們在各自統治時期國力的差異。體上看來，西漢時期各帝陵顯得尤為壯觀，在氣勢上遠勝后世各陸續建造分布于中華大地上的陵墓。但是，仍然沒有哪一位西陵墓能夠其前任王朝的統治者，也就是秦帝國始皇帝的陵墓0。同樣，就其歷史地位而言，整個大漢朝期間也沒有哪能夠達到秦始皇的高度和成就。正是他，完成了政治統一的千秋偉業。 秦始皇陵堪稱*為氣勢磅礴的中國古代遺跡。西安府通往河南府的驛道步行出發，不到一個小時便可輕松到達皇陵。正在建設中的鐵路線從旁邊經過，以后搭乘火車經過時即可望見皇陵高大的封土。考察隊于1 91 4年對秦始皇陵行了調查，獲得了一些新的“發現”。但在整理本書稿時才發現，相關的考察、描述和測繪圖例在很久以前就已有了翻譯和評論0。這一事實也反映出我們對中國考古調查現狀了解的滯后性。 秦始皇的埋葬時間(公元前210年)使得針對皇陵的埋葬內容及其豐富內涵的具體調查成為幾乎不可能的任務。在本章中，筆者會結合調查結果討論秦始皇陵的封土、建筑規劃等內容。在中國所有的墓葬建筑中，秦始皇陵規劃設計、建造*為完善，如同一枚精美的印章，深深地烙印于上古時代，亦成為中國歷史發展的基石。 渭原是中國周、秦、西漢、隋和唐等歷代王朝都城所在地。位原東南端的秦嶺余脈逐漸渭河，繼而與行分布、綿延伸展，在山脈的拐點處形成了懸崖峭壁的地勢。山腳下便坐落若被城墻環繞，索以溫泉著稱于世的臨潼城區。距離臨潼城區7華里(約3 5公里)處即是名為。驪山”的山脈，山勢蔓延彎曲如拉開之弓，其兩端伸出的山粱分支整齊對稱。秦始皇陵就坐落于這道天然屏障的前方，并且“恰到好處”地嵌入其懷抱之中，好像后面的山嶺都是為它置身打造而成。自北向南，從通向新豐鎮的官道前往皇陵將會看見如下景象：皇陵身下的高地猶如寬大無邊的臺基，通過一條長長的弧線與渭原銜接一體，并將陵園穩穩地向上方托起。 陵園外貌是從覆斗形衍生而成的(圖pan>．1)0。從南北寬達350米......
漢代墓葬藝術:中華考古記·壹玖壹肆:Mission archéologique en Chine 1914 相關資料
該書是繼1923年和1924年刊印的兩卷圖冊之后的續篇。
伯希和（Paul Pelliot，1878-1945年），法蘭西學院（Institutde France）院士，亦為法蘭西公學（College de France）教授。他在通篇審閱該書手稿的同時補充了相關注釋，并對譯文內容做了大量且十分關鍵的修改。伯希和教授專業精深、博洽多聞，為該書的出版提供了寶貴的支持和鼓勵。在此謹向他表達由衷的感謝。
——讓·拉爾蒂格
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