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再思毛澤東:毛澤東思想的探索:explorations in Mao Zedongs thought:典藏本 版權信息
- ISBN：9787300199269
- 條形碼：9787300199269 ; 978-7-300-19926-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
再思毛澤東:毛澤東思想的探索:explorations in Mao Zedongs thought:典藏本 本書特色
《再思毛澤東(毛澤東思想的探索典藏本)(精)/國外毛澤東研究譯叢》一書是尼克·奈特教授于2007年出版的作品，是他關于毛澤東研究頗具影響力的代表作之一。他從深層哲學方法論出發，結合西方學者關于毛澤東思想的諸多爭論，為人們呈現出關于毛澤東及其思想的新景觀。
再思毛澤東:毛澤東思想的探索:explorations in Mao Zedongs thought:典藏本 內容簡介
《再思毛澤東：毛澤東思想的探索（典藏本）（國外毛澤東研究譯叢）》一書為研究毛澤東——這位1976年辭世的中國革命開拓者和中華人民共和國領導人提供了一個全新的視角。通過收集一些新近發現的由毛澤東執筆的著作，尼克·奈特重新審視了毛澤東思想里一些具有爭議性的內容，并對毛澤東進行了“再思”。這本書系統且全面地分析了毛澤東關于農民階級和工人階級在中國革命中所起作用的觀點，闡釋了毛澤東使馬克思主義與中國國情相結合的理論嘗試，以及他對中國社會主義道路的理解。 在解讀毛澤東思想的過程中，奈特對所涉及的一系列理論難題進行了探究。該書對許多固有的關于毛澤東及其思想的評述提出了挑戰。這本著作對研究中國歷史與政治，以及研究馬克思主義中國化歷史進程的學者和學生來說頗具吸引力。
再思毛澤東:毛澤東思想的探索:explorations in Mao Zedongs thought:典藏本 目錄
**章 前言：再思毛澤東
第二章 方法論問題一：對毛澤東和毛澤東文本的再思考
經驗主義：闡述與批判
毛澤東文本：讀者的作用
毛澤東思想的影響：系譜的問題
連續性與非連續性：分期的問題
結論
第三章 方法論問題二：毛澤東的馬克思主義觀
存在一個“正統的”馬克思主義嗎 ？
毛澤東是馬克思主義者嗎？如果是，又是哪種 ？
結論
第四章 毛澤東思想中的工人階級與農民（1923-1945）
聯合農民，1923-1927
農村革命，1927-1930
工人階級力量和國家形成，1931-1934
抵抗與改革，1937-1945
結論
第五章 政治和構想：毛澤東思想中的歷史時期與未來思想 （1937-1945）
中國傳統中的歷史分期和未來思想
再思毛澤東：毛澤東思想的探索
馬克思主義傳統中的歷史分期與未來
毛澤東思想的雙重分期：“三時代”和“五階段”
歷史性未來：永久和平時代，共產主義時代
政治和構想：未來對現在的影響
結論
第六章 毛澤東思想中社會革新理論的馬克思主義維度
基于對毛澤東三宗文獻的研究，1937-1940
《矛盾論》：經濟基礎與上層建筑
《論一黨專政》：階級與政治
《新民主主義論》：經濟、政治、文化
“根據”：經濟和政治
“政治”與階級斗爭的調整
“政治”與政府的作用
文化的歷史作用
政治與意識形態
結論
第七章 毛澤東與“馬克思主義中國化”
毛澤東與科學：普遍性與特殊性
毛澤東視野中“馬克思主義中國化”的形式
第八章 通往中國社會主義道路上的毛澤東（1949-1969）
毛澤東對1955-1956年間事件的回答
社會主義社會的矛盾
不斷的革命
“大躍進”
20世紀50年代到60年代毛澤東的馬克思主義
毛澤東的馬克思主義和“文化大革命”
結論
第九章 從和諧轉向斗爭、從永久的和平轉向“文化大革命”： 毛澤東思想中變化的未來 悲觀主義和革命斗爭：20世紀50年代和20世紀
60年代早期
矛盾的普遍性和無限的生產力
“大躍進”中的“烏托邦主義”
“文化大革命”：告別烏托邦
從和諧到斗爭，從永久和平到“文化大革命”
注釋
參考文獻
索引
譯后記
第二章 方法論問題一：對毛澤東和毛澤東文本的再思考
經驗主義：闡述與批判
毛澤東文本：讀者的作用
毛澤東思想的影響：系譜的問題
連續性與非連續性：分期的問題
結論
第三章 方法論問題二：毛澤東的馬克思主義觀
存在一個“正統的”馬克思主義嗎 ？
毛澤東是馬克思主義者嗎？如果是，又是哪種 ？
結論
第四章 毛澤東思想中的工人階級與農民（1923-1945）
聯合農民，1923-1927
農村革命，1927-1930
工人階級力量和國家形成，1931-1934
抵抗與改革，1937-1945
結論
第五章 政治和構想：毛澤東思想中的歷史時期與未來思想 （1937-1945）
中國傳統中的歷史分期和未來思想
再思毛澤東：毛澤東思想的探索
馬克思主義傳統中的歷史分期與未來
毛澤東思想的雙重分期：“三時代”和“五階段”
歷史性未來：永久和平時代，共產主義時代
政治和構想：未來對現在的影響
結論
第六章 毛澤東思想中社會革新理論的馬克思主義維度
基于對毛澤東三宗文獻的研究，1937-1940
《矛盾論》：經濟基礎與上層建筑
《論一黨專政》：階級與政治
《新民主主義論》：經濟、政治、文化
“根據”：經濟和政治
“政治”與階級斗爭的調整
“政治”與政府的作用
文化的歷史作用
政治與意識形態
結論
第七章 毛澤東與“馬克思主義中國化”
毛澤東與科學：普遍性與特殊性
毛澤東視野中“馬克思主義中國化”的形式
第八章 通往中國社會主義道路上的毛澤東（1949-1969）
毛澤東對1955-1956年間事件的回答
社會主義社會的矛盾
不斷的革命
“大躍進”
20世紀50年代到60年代毛澤東的馬克思主義
毛澤東的馬克思主義和“文化大革命”
結論
第九章 從和諧轉向斗爭、從永久的和平轉向“文化大革命”： 毛澤東思想中變化的未來 悲觀主義和革命斗爭：20世紀50年代和20世紀
60年代早期
矛盾的普遍性和無限的生產力
“大躍進”中的“烏托邦主義”
“文化大革命”：告別烏托邦
從和諧到斗爭，從永久和平到“文化大革命”
注釋
參考文獻
索引
譯后記
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再思毛澤東:毛澤東思想的探索:explorations in Mao Zedongs thought:典藏本 節選
堅持這一觀點的意義體現在三個方面。首先，如果我們承認毛澤東的確認為工人階級必須成為中國革命包括農民革命的領導者的話，那么就徹底駁倒了史華慈的判斷，同時也回應了很多其他中國學者的如下觀點：“毛澤東不顧所有理論上的考慮而放棄工業無產階級，以便能夠充分利用他在農村發現的主要力量。”同樣也駁倒了邁斯納的判斷——他聲稱毛澤東“不相信城市無產階級的革命能力”而視農民為“真正的革命階級”。我從毛澤東的著作中獲得的證據表明，西方評論者關于毛澤東和他的革命策略的這些根深蒂固的觀點是非常錯誤的。毛澤東沒有決定“上山”，也沒有選擇使農民承擔革命斗爭的重擔。這些都不是因為毛澤東具有關于農民和農村生活的浪漫主義情結而做出的心甘情愿的選擇，它們甚至根本就不是選擇。毛澤東是被迫的，在1927年的秋天，他純粹是為了防止共產黨全盤毀滅，為了自保，才匆忙撤退到農村的。沒有證據顯示，如果在上述不得已的狀況不存在的情況下，毛澤東還會沿著他在1927年秋選擇的道路走下去。事實上，反面的證據更為有力。正如毛澤東所言，因為國民黨堅持戰爭，“除了上井岡山沒有其他的選擇”。如果不是國民黨在1927年的鎮壓使得城市地區的革命運動幾乎變得不可能，毛澤東很有可能選擇一條能更緊密地將城市和農村維度結合起來的中國革命道路，這條道路比工人階級領導農民革命或者城市領導農村革命的結果更有效。 因此，毛澤東在1927年后嚴重依靠農民并非他所情愿的選擇，而是他考慮到與城市斗爭的強制性分離而被迫接受的。在這些看似惡劣的環境下，毛澤東形成了一套革命策略，這一策略強調大規模的農民的參與和支持，但他又明確指出農民不能領導革命。正如毛澤東屢次提到的那樣，在農村革命的環境中，盡管貧苦的農民的確擁有組織和領導能力，但是他們的視野具有局限性，且無力承擔起中國革命為之努力的長期歷史目標（一個工業化的現代社會主義社會）。毛澤東認為他自己所處的廣大農村環境不能決定革命的*終目標，這些目標與農民階級當然是不相符的。由此一來，他盡可能努力提升工人在政黨和大眾組織中的領導地位，鼓勵工會發展在城市地區的斗爭，因為現代工人階級所具備的社會和經濟特征使他們擁有組織和領導的特質，這些特質可以被動員起來完成以現代化和社會主義為目標的革命。正是這些領導特質和意識使得工人階級成員成為，用毛澤東的話來講，“特別優秀的戰士”。 所以，毛澤東關于農民及其在革命中的角色的觀點不能脫離他關于工人階級及其在革命中的角色的觀點。在毛澤東革命戰略的發展中，這兩個階級具有某種必然的聯系，這種聯系與一些毛澤東研究者的觀點相反，它總是意味著農民對工人階級的從屬地位。農民的從屬性不是指在數量上的劣勢，因為他們顯然是中國人口和革命力量中的絕大多數，也不是指他們在革命聲音方面的猶豫，而是指他們無力領導現代化的革命以及他們對革命*終目標的狹隘理解。 其次，本章的主要目的還在于提醒讀者注意：毛澤東堅持工人領導中國革命的必要性，即他堅持城市革命和農村革命的雙重維度；同時，我們也必須認識到毛澤東關于中國愿景中的現代化維度，這一認識經常被那些評論毛澤東政治活動和思想的人所否定。毛澤東不是虛構的中國農民造反者宋江的化身，也不是追隨墨西哥埃米利亞諾·薩帕塔的農村革命者。正如我們在本章開頭所提到的那樣，農民革命不僅以依靠農民為特征，也表現出明顯的贊美農民和農村生活優點的傾向。談到城市居民時，農民革命者表現出輕蔑的態度，因為他們將城市視為社會弊病的根源。他們的革命目標是要在農民失去土地和經常受到日益貪婪的地主階級剝削的情況下，歸還農民之前擁有的權利，這一目標從本質上來說是復古的。可見，農民革命者的視野以恢復傳統秩序，至少是可設想的傳統秩序為前提，在這種傳統秩序中，公平和正義建立在承認農民的合法要求的基礎上。農民革命者在批判社會時所缺乏的是對完全不同于先前社會秩序的革命后社會的認知。他們對現代社會的階級和階級關系的認知，以及現代社會生成條件——工業化的認知，同樣是缺乏的。 與像埃米利亞諾·薩帕塔那樣的農民革命者不同，毛澤東是一個現代主義者，他認為中國走向工業化和現代化的未來是歷史的必然，甚至是不可避免的。如果像很多毛澤東生活和思想的評論者描述的那樣，毛澤東是一個浪漫的農村革命者，那么他為什么在1930年6月發表講話時談到，農業的社會主義化離開“城市中工人的指導和幫助”是無法完成的？為什么他在1945年談到，“中國需要建設強大的民族工業，建設很多的近代的大城市”，中國需要“由農業國變為工業國”，大型工業要“在全國經濟比重上占極大優勢”為什么機會一旦出現，毛澤東就會如此迅速地轉向城市并著手推進中國經濟的現代化呢？ 的確，由毛澤東堅持工業階級在革命過程中對農民的領導地位，可以預見他在接管政權之后會采取什么方法。從1949年年初，在毛澤東的領導下中國共產黨開始將注意力從以農村為主、以獲得中國農民的支持為前提的革命斗爭，轉向建設現代化、工業化的民族國家——從經濟到政治上均，由城市領導。正如毛澤東在1949年3月談到的那樣，“從一九二七年到現在，我們的工作重點是在鄉村，在鄉村聚集力量，用鄉村包圍城市，然后取得城市。采取這樣一種工作方式的時期現在已經完結。從現在起，開始了由城市到鄉村并由城市領導鄉村的時期。” ……
再思毛澤東:毛澤東思想的探索:explorations in Mao Zedongs thought:典藏本 作者簡介
尼克·奈特，先后獲得昆士蘭大學文學學士學位、倫敦大學理學碩士學位和哲學博士學位，現為澳大利亞格里菲斯大學教授。他的主要研究領域涉及中國共產主義政治與歷史、毛澤東思想、中國馬克思主義意識形態與哲學等。 尼克·奈特是當代西方毛澤東研究領域的重要代表人物之一，他率先對全球范圍內的毛澤東研究進行學術思想史的梳理，并將其概括為幾種不同的研究模式。他曾多次來中國訪問和研究，目前仍與我國毛澤東研究領域的一些學術機構和學者保持著聯系。 尼克·奈特在研究毛澤東的過程中尤為注意對第一手史料的把握，以及對前沿方法論的運用。與此同時，他還進行關于馬克思主義中國化的研究，研究對象主要包括瞿秋白、艾思奇等學者。
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