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歷史哲學 版權(quán)信息
- ISBN:9787806784754
- 條形碼:9787806784754 ; 978-7-80678-475-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
歷史哲學 內(nèi)容簡介
本書匯輯有名德國古典哲學家黑格爾在柏林大學的多次演講記錄,由其高足愛德華德·干斯教授整理而成。自問世以來,學術(shù)界認可為進入和研究黑格爾哲學系統(tǒng)的入門書籍;又因原為對應一般大學生的理解能力和專業(yè)知識水平而表述,故體例格式不必謹嚴深奧的高頭講章,照搬《哲學的傳記史》作者魯維斯所言,此書乃其“生平所讀這類著作中很愉快的一部”,而占據(jù)全書篇幅甚多的例證解釋,對于研究哲學不深的讀者也是很熟悉的。其另一個重要價值,就是用一個截然新穎的觀點來論列“歷史”上各種主要事實,從而使人可能比較順利地把握住黑格爾哲學的概念,再由此帶動對該系統(tǒng)各個方面的深入認知。王造時先生的譯述,復以平實雅正、忠實本義而著聞。名有名譯,洵為一切從事哲學和哲學史研究者的推薦經(jīng)典。
歷史哲學 目錄
重印說明
英譯者序言
干斯博士為原書**版所作的序言
查理·黑格爾博士為原書第二版所作的序言
緒論
**部 東方世界
**篇 中國
第二篇 印度
第二篇(續(xù)) 印度-佛教
第三篇 波斯
第二部 希臘世界
**篇 希臘精神的元素
第二篇 美的個性形態(tài)
第三篇 希臘精神的衰落
第三部 羅馬世界
**篇 從羅馬開國到第二次普尼克戰(zhàn)爭
第二篇 從第二次普尼克戰(zhàn)爭到皇帝當政時期
第三篇
**章 皇帝專政時期
第二章 基督教
第三章 拜占庭帝國(東羅馬帝國)
第四部 日爾曼世界
**篇 基督教日爾曼世界的元素
第二篇 中古時代
第三篇 現(xiàn)代
附錄一 重要詞語對照表
附錄二 人名對照表
附錄三 地名對照表
附錄四 引用書名對照表
附錄五 其他固有名詞對照表
歷史哲學 節(jié)選
抽象觀念支配著穆罕默德教徒的心胸。他們的目標是要建立一種抽象的崇拜,他們以*大的熱忱,為完成這個目標而奮斗。這樣的熱忱可以稱為“狂熱”,這是對一個抽象的東西的狂熱——對一種抽象的思想的狂熱:這種抽象的思想對已經(jīng)成立的現(xiàn)狀處于否定的地位。狂熱的本質(zhì)是,和具體的東西僅結(jié)合了一種破壞的、毀滅的關(guān)系,但是穆罕默德教的宗教狂熱同時又有達到*大崇高的能力ー一這是解脫了一切瑣屑利益的一種崇高,并且結(jié)合了同寬大和勇武相連的種種德行。宗教和恐怖便是阿拉伯人的原則,就像自由和恐怖乃是羅伯斯庇爾的原則一樣。然而實際生活畢竟是具體的,它帶來了特殊的目的;征服造成了主權(quán)和財產(chǎn) 引自 **篇 基督教日爾曼世界的元素
歷史哲學 作者簡介
格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾 德國哲學家,出生于今天德國西南部符騰堡州首府斯圖加特。1801年,30歲的黑格爾任教于耶拿大學。直到1829年,就任柏林大學校長,其哲學思想才最終被定為普魯士國家的欽定學說。因此,說他大器晚成毫不過分。1831年在德國柏林去世。黑格爾時代略晚于康德,是德國19世紀唯心論哲學的代表人物之一。王造時(1903-1971),漢族,江西省吉安市安福縣江南鄉(xiāng)江南村人,原名雄生,1903年9月2日出生于一個經(jīng)營竹木生意的商賈家庭。我國近代民主運動的先驅(qū)之一, 五四運動的領(lǐng)導人之一,著名“七君子”之一。
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