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中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師內部講義 2021版(全3冊)

包郵 中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師內部講義 2021版(全3冊)

出版社:世界圖書出版公司出版時間:2021-01-01
開本: 16開 頁數(shù): 1120
本類榜單:考試銷量榜
中 圖 價:¥68.3(3.4折) 定價  ¥198.0 登錄后可看到會員價
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中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師內部講義 2021版(全3冊) 版權信息

中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師內部講義 2021版(全3冊) 本書特色

因印刷批次不同,圖書封面可能與實際展示有所區(qū)別,增值服務也可能會有所不同,以讀者收到實物為準《中公版·2021國家醫(yī)師資格考試輔導用書:中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師內部講義》本書是由中公教育國家醫(yī)師資格考試研究中心組織專業(yè)師資,依據(jù)考試新大綱,對歷年考試考點進行深入的研究分析,精心編寫而成。本書將考點化繁為簡,返璞歸真,使考生在緊張的沖刺階段進行有針對性的復習與提高。本書由中公教育國家醫(yī)師資格考試研究院團隊依據(jù)近幾年考點、真題進行科學研發(fā),涵蓋歷年高頻考點、近年熱門考點、冷門趨勢考點等,使廣大考生在備考階段查漏補缺,有的放矢。

中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師內部講義 2021版(全3冊) 內容簡介

《中公版·2021國家醫(yī)師資格考試輔導用書:中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師內部講義》本書依據(jù)2021年國家醫(yī)師資格考試新大綱和考試要求編寫,內容包括中基、中診、中藥、方劑等中醫(yī)基礎內容,內經(jīng)、傷寒、金匱、溫病等中醫(yī)經(jīng)典內容,中內、中外、中婦、中兒、針灸等中醫(yī)臨床內容,以及診基、內科、傳染、倫理、法規(guī)等西醫(yī)臨床及醫(yī)學人文內容。本書內容豐富且重點突出,以標星、雙色印刷等方式體現(xiàn)重點,有考前推薦閱讀、命題規(guī)律、打卡自測、TIPS、附錄總結等模塊,總結歷年命題規(guī)律,講練結合。使用本書,能在短時間內幫助考生梳理考試重點,強化記憶。

中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師內部講義 2021版(全3冊) 目錄

國家醫(yī)師資格考試為全國統(tǒng)一考試,一般每年6月舉辦實踐技能考試,8月舉辦醫(yī)學綜合筆試。考試分為臨床、中醫(yī)、口腔、公共衛(wèi)生四個類別,執(zhí)業(yè)醫(yī)師和執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師兩個級別。
根據(jù)新大綱的要求和特點,中公教育國家醫(yī)師資格考試研究中心組織師資隊伍精心編寫了該系列考試圖書。其中,中醫(yī)執(zhí)業(yè)(助理)醫(yī)師系列圖書共7本,涵蓋了中醫(yī)執(zhí)業(yè)(助理)醫(yī)師資格考試應試備考的各個階段,便于考生有針對性地復習。
本書4大特點
1.緊扣考綱,緊跟考情
本書嚴格依據(jù)中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試新大綱和考試要求編寫,深入分析了歷年真題和命題規(guī)律,并在此基礎上梳理考點和內容。使用本書,能夠幫助考生在短時間內抓住考試重點,把握考試方向。
2.覆蓋全面,講解透徹
本書盡可能吸收了考試要點和命題熱點,覆蓋較為全面。內容講解上,多而不冗、雜而不亂,細致透徹。使用本書,能夠幫助考生更好地夯實基矗
3.科學策劃,模塊豐富
本書定位為講義,其本質是以課堂還原的形式給考生呈現(xiàn)另一種風格的課程。全書經(jīng)過科學策劃,講練結合,并引入思維導圖、醫(yī)學插圖等幫助考生總結、理解。除此之外,還精心設計了多個模塊,如考前必讀、命題規(guī)律、打卡自測、TIPS和附錄總結等。使用本書,考生的復習將不再枯燥,復習效率可明顯提升。
4.層次分明,版面整潔
本書的整體設計風格堅持一切從考生角度出發(fā)的原則,力求更加清新、簡潔。部分、篇、章,各級別層次一目了然,便于考生復習備考。另外,雙色印刷、重要知識圖表呈現(xiàn)等,也將有效提升考生的復習體驗。
中公教育國家醫(yī)師資格考試研究中心
2021年1月
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中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師內部講義 2021版(全3冊) 節(jié)選

    **篇中醫(yī)基礎理論 **章中醫(yī)學理論體系 本章在歷年考試中所占分值在1分左右,約占中醫(yī)基礎理論的3%,主要涉及A1型題。重點考查:整體觀念、證的概念。 打卡自測 A1型題 1.中醫(yī)學整體觀念的內涵是 A.人與自然界是一個整體 B.人體是一個有機的整體 C.人與社會是一個整體 D.經(jīng)絡和臟腑是一個有機整體 E.人體是一個有機整體,人與自然、社會相統(tǒng)一 2.病機的外在表現(xiàn)是 A.癥狀 B.證候 C.疾病 D.脈象 E.舌苔 【答案】1.E2.B 一、中醫(yī)學概念★ 中醫(yī)學是在陰陽五行理論指導下研究人體的生理、病理,以及疾病的診斷、治療和預防的一門學科。 二、中醫(yī)學理論體系的形成和發(fā)展★★ 1.中醫(yī)學理論體系的形成 中醫(yī)學理論體系形成的時期:遲在戰(zhàn)國至秦漢時期。 中醫(yī)學理論體系形成的標志:《黃帝內經(jīng)》問世。 中醫(yī)學理論體系的確立: 著作 意義 《黃帝內經(jīng)》 中醫(yī)學理論體系初步形成 《難經(jīng)》 在脈診和針灸方面有重大發(fā)展,補充了《黃帝內經(jīng)》的不足 《傷寒雜病論》 我國**部臨床醫(yī)學專著 《神農(nóng)本草經(jīng)》 我國**部藥物學專著 2.中醫(yī)學理論體系的發(fā)展 (1)魏晉隋唐時期: 朝代 作者 著作 意義 晉 皇甫謐 《針灸甲乙經(jīng)》 **部針灸學專著 王叔和 《脈經(jīng)》 **部脈學專著 隋 巢元方 《諸病源候論》 **部病理性專著 唐 孫思邈 《備急千金要方》《千金翼方》 **部醫(yī)學百科全書 (2)宋金元時期: 朝代 作者 學術主張或貢獻 宋 錢乙 著《小兒藥證直訣》,開創(chuàng)臟腑證治先河 陳言(陳無擇) 著《三因極一病證方論》,提出“三因學說” 金元 劉完素(劉河間) 寒涼派,主張火熱論 張從正(張子和) 攻邪派,攻邪已病,汗、吐、下三法以攻邪 李杲(李東垣) 補土派,重在溫補脾胃 朱震亨(朱丹溪) 滋陰派,主張“陽常有余,陰常不足” (3)明清時期: 朝代 作者 學術主張或貢獻 明 張介賓(張景岳) “陽非有余”“真陰不足” 趙獻可 “命門學說”,命門是人身之主 吳有性(吳又可) 著《溫疫論》,創(chuàng)立了傳染病病因學的“戾氣學說” 清 葉天士 著《外感溫熱論》,首創(chuàng)衛(wèi)氣營血辨證 吳鞠通 著《溫病條辨》,創(chuàng)三焦辨證理論 薛生白 著《濕熱病篇》 王孟英 著《溫熱經(jīng)緯》 (4)近現(xiàn)代時期: 中西醫(yī)匯通學派代表人物:唐宗海、朱沛文、惲鐵樵、張錫純。 中醫(yī)科學化代表人物:陸淵雷、譚次仲。 三、中醫(yī)學理論體系的主要特點★★★ 圖1-1-1-1中醫(yī)學理論體系的主要特點 TIPS [延伸] (1)五臟一體觀是以五臟為中心的生理病理系統(tǒng)。 (2)證是病機的外在反映;病機是證的內在本質。 [總結] (1)中醫(yī)學的基本特點包括整體觀念和辨證論治。 (2)中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則是辨證論治。 (3)論治包括因證立法、隨法選方、據(jù)方施治。 第二章精氣學說 本章在歷年考試中所占分值在1分左右,約占中醫(yī)基礎理論的3%,主要涉及A1型題。重點考查:精的概念。 打卡自測 A1型題 構成宇宙的本原是 A.宗氣 B.營氣 C.精氣 D.天氣 E.衛(wèi)氣 【答案】C 精氣學說的概念與內容★★ 圖1-1-2-1精氣學說 第三章陰陽學說 本章在歷年考試中所占分值在4分左右,約占中醫(yī)基礎理論的10%,主要涉及A1、B1型題。重點考查:陰陽的相對性、陰陽的基本內容、五臟陰陽劃分。 打卡自測 A1型題 1.“陰陽離決,精氣乃絕”所反映的陰陽關系是 A.對立制約 B.互根互用 C.相互交感 D.消長平衡 E.相互轉化 2.“重陰必陽,重陽必陰”說明了陰陽之間的哪種關系 A.相互交感 B.對立制約 C.互根互用 D.消長平衡 E.相互轉化 B1型題 (3~4題共用備選答案) A.上午 B.中午 C.下午 D.前半夜 E.后半夜 3.上述選項中,屬陽中之陽的是 4.上述選項中,屬陰中之陰的是 【答案】1.B2.E3.A4.D 一、陰陽的概念★★ 圖1-1-3-1陰陽的概念 二、陰陽學說的內容★★★ 圖1-1-3-2陰陽學說的內容 TIPS [延伸] (1)陰陽互用關系破壞,則出現(xiàn)陰損及陽、陽損及陰的病變。 (2)陰陽此消彼長的原因:陰陽對立制約。 (3)陰陽互藏是陰陽雙方交感合和的動力根源。 三、陰陽學說的應用★★ 1.在組織結構和生理機能方面的應用 圖1-1-3-3陰陽學說在組織結構和生理機能方面的應用 2.在病理方面的應用 圖1-1-3-4陰陽學說在病理方面的應用 3.在疾病診斷方面的應用 圖1-1-3-5陰陽學說在疾病診斷方面的應用 4.在疾病預防和治療方面的應用 圖1-1-3-6陰陽學說在疾病預防和治療方面的應用 第四章五行學說 本章在歷年考試中所占分值在6分左右,約占中醫(yī)基礎理論的15%,主要涉及A1、B1型題。重點考查:五行的特性、五行的歸類、五行的基本內容、五行的應用。 打卡自測 A1型題 1.下列不按五行相生順序排列的是 A.青、赤、黃、白、黑 B.生、長、化、收、藏 C.呼、笑、歌、哭、呻 D.宮、商、角、徵、羽 E.握、憂、噦、咳、栗 2.下列關于五行生克規(guī)律的敘述,錯誤的是 A.木為水之子 B.火為土之母 C.水為火之所不勝 D.金為木之所勝 E.木為土之所不勝 【答案】1.D2.D 一、五行特性★★★ 圖1-1-4-1五行特性 二、五行歸類★★★ 五 行 自然界 人體 五音 五味 五色 五化 五氣 五方 五季 五臟 五腑 五官 五體 五華 五志 五聲 變動 五神 木 角 酸 青 生 風 東 春 肝 膽 目 筋 爪 怒 呼 握 魂 火 徴 苦 赤 長 暑 南 夏 心 小腸 舌 脈 面 喜 笑 憂 神 土 宮 甘 黃 化 濕 中 長夏 脾 胃 口 肉 唇 思 歌 噦 意 金 商 辛 白 收 燥 西 秋 肺 大腸 鼻 皮 毛 悲 哭 咳 魄 水 羽 咸 黑 藏 寒 北 冬 腎 膀胱 耳 骨 發(fā) 恐 呻 栗 志 三、五行學說的內容★★★ 圖1-1-4-2五行學說的內容 TIPS [延伸] (1)《素問》言“五行相乘,即氣有余而乘己所勝,其不及,則己所不勝,侮而乘之,己所勝,輕而侮之”。 (2)土虛木乘是相乘,土壅木郁是相侮。 四、五行學說的應用★★★ 圖1-1-4-3五行學說的應用 第五章藏象 本章在歷年考試中所占分值在11分左右,約占中醫(yī)基礎理論的30%,主要涉及A1、B1型題。A1型題多考查臟腑各自的特性;B1型題多考查臟腑相似功能的鑒別、臟腑之間的關系。重點考查:五臟的生理機能、生理特性,六腑的生理機能,五臟、六腑之間的關系。 **節(jié)概述 打卡自測 A1型題 下列關于五臟的生理特點及臨床意義,說法正確的是 A.多虛 B.實而不能滿 C.主受盛 D.主傳化水谷 E.傳化物而不藏 【答案】A 一、藏象及藏象學說的概念特點★ (1)藏象的概念:藏于體內的內臟及其表現(xiàn)于外的生理病理征象及與自然界相通應的事物和現(xiàn)象。 (2)藏象學說的特點:以五臟為中心的整體觀。 二、生理特點及臨床意義★★★ (續(xù)表) 臟腑 生理特點 病理 治療 臟腑 生理特點 病理 治療 五臟(心、肝、脾、肺、腎) 化生和貯藏精氣 “藏精氣而不瀉也,故滿而不能實” 臟病多虛 五臟宜補 六腑(膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦) 受盛和傳化水谷 “傳化物而不藏,故實而不能滿也” 腑病多實 六腑宜瀉 奇恒之腑(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞) 形態(tài)似腑,中空有腔;功能似臟,貯藏精氣 — — TIPS [延伸] (1)既屬于五體,又屬于奇恒之腑:骨、脈。 (2)既屬于六腑,又屬于奇恒之腑:膽。 第二節(jié)五臟 打卡自測 A1型題 1.心的生理功能是 A.主氣 B.主血脈 C.主情志 D.主水 E.主氣血 2.下列選項中,不屬肺的生理特性的是 A.肺氣宣發(fā) B.肺氣肅降 C.肺為華蓋 D.肺為嬌臟 E.肺朝百脈 【答案】1.B2.E 一、心★★★ 1.生理機能 圖1-1-5-1心的生理機能 TIPS [延伸] (1)血是神的物質基礎,神是血的外在表現(xiàn);心主血脈是心主神志的物質基礎,心主神志是心主血脈的功能表現(xiàn)與主宰。 (2)心臟的正常搏動,依靠的是心氣的推動。 [總結] (1)心為五臟六腑之大主;腎為五臟六腑之本。 (2)心主意識、思維、情志等精神活動;肝主調暢情志。 2.生理特性 (1)心為陽臟而主通明:心脈以通暢為本,心神以清明為要。 (2)心氣下降:心火在心陰的牽制下合化為心氣下行以溫腎,維持上下協(xié)調。 3.與神、體、華、竅、志、液、時的關系 心藏神,在體合脈,其華在面,在竅為舌,在志為喜,在液為汗,與夏氣相通應。 二、肺★★★ 1.生理機能 圖1-1-5-2肺的生理機能 2.生理特性 (1)肺為華蓋:又稱“水之上源”(居高位,能行水)、“臟之長”(位于上部,保護諸臟)。 (2)肺為嬌臟:不耐諸邪之侵;外感六淫之邪從皮毛或口鼻而入,常易犯肺而為病。 (3)肺氣宣降:①肺氣宣發(fā)(呼出體內濁氣;向上向外布散津液和水谷精微;宣發(fā)衛(wèi)氣于皮毛肌腠)。②肺氣肅降(吸入自然界之清氣,合谷氣布散至臍下,以資元氣;向下向內布散津液和水谷精微;下輸濁液于膀胱,成為尿液生成之源)。此外,肺還有肅清呼吸道異物的作用。 3.與神、體、華、竅、志、液、時的關系 肺藏魄,在體合皮,其華在毛,在竅為鼻,在志為憂,在液為涕,與秋氣相通應。 TIPS [延伸] 肺主通調水道主要依賴于肺的宣發(fā)肅降。 [總結] (1)肺為“貯痰之器”;脾胃為“生痰之源”。 (2)肺為氣之本;脾胃為氣之源;腎為氣之根。 三、脾★★★ 1.生理機能 圖1-1-5-3脾的生理機能 2.生理特性 (1)脾氣上升:①脾主升清,即將水谷精微上輸至心、肺、頭面;②升舉內臟,維持內臟位置的相對恒定。 (2)喜燥惡濕。 (3)脾為孤臟:①脾屬土,居中央,與四方、四時無配;②脾“灌四傍”而長養(yǎng)四臟,為后天之本;③脾是人體中大重要的臟。 3.與神、體、華、竅、志、液、時的關系 脾藏意,在體合肉,主四肢,在竅為口,其華在唇,在志為思,在液為涎,與長夏之氣相通應。 TIPS [延伸] (1)脾為“氣血生化之源”,理論基礎是脾能運化水谷精微。 (2)脾主升清的確切內涵是“脾氣散精,上歸于肺”。 [總結] (1)脾為“后天之本”;腎為“先天之本

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