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原來(lái)宋朝這么有趣:禮儀觀和諧

包郵 原來(lái)宋朝這么有趣:禮儀觀和諧

作者:吳鉤著
出版社:廣西師范大學(xué)出版社出版時(shí)間:2021-03-01
開(kāi)本: 24cm 頁(yè)數(shù): 104頁(yè)
本類(lèi)榜單:歷史銷(xiāo)量榜
中 圖 價(jià):¥34.9(7.0折) 定價(jià)  ¥49.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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原來(lái)宋朝這么有趣:禮儀觀和諧 版權(quán)信息

  • ISBN:9787559835048
  • 條形碼:9787559835048 ; 978-7-5598-3504-8
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>>

原來(lái)宋朝這么有趣:禮儀觀和諧 本書(shū)特色

本冊(cè)是是“中國(guó)好書(shū)”作者、宋史研究者吳鉤先生專(zhuān)為孩子們創(chuàng)作的宋代歷史書(shū)。作者從宋畫(huà)入手,結(jié)合文獻(xiàn)記載,再參考現(xiàn)有的研究成果,向讀者展示了一個(gè)更具體、更生動(dòng)的宋朝。該書(shū)擬摘選《風(fēng)雅宋》中的“禮儀”篇章,沿襲原書(shū)從宋畫(huà)入手,結(jié)合文獻(xiàn)記載和前人研究成果,向青少年讀者揭示宋人“風(fēng)雅”日常生活敘述風(fēng)格,將宋朝任命官員的流程、宋朝訴訟的禮儀、宋朝迎駕的禮儀、宋朝跪拜禮的變遷等生活圖景和知識(shí)展現(xiàn)給讀者,使讀者從中學(xué)到歷史知識(shí),領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。

原來(lái)宋朝這么有趣:禮儀觀和諧 內(nèi)容簡(jiǎn)介

宋朝人見(jiàn)到皇帝時(shí), 需要下跪行禮嗎?身份不同的人交往時(shí), 是否需要遵從等級(jí)分明的禮儀制度?本書(shū)從宋畫(huà)及相關(guān)史料入手, 對(duì)當(dāng)時(shí)各個(gè)階層所應(yīng)遵循的禮儀做了詳細(xì)說(shuō)明, 以及它們與明、清時(shí)代的諸多不同, 勾勒出宋朝社會(huì)禮儀的變遷過(guò)程。宋朝的禮儀制度, 不僅是宋朝嘗試向現(xiàn)代文明邁步的表現(xiàn), 還是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放的證明。

原來(lái)宋朝這么有趣:禮儀觀和諧 目錄

**章 宋朝任命一名官員的流程
第二章 宋朝平民上衙門(mén)打官司,必須跪著嗎
第三章 宋朝平民遇見(jiàn)皇帝,必須下跪嗎
第四章 從椅子的出現(xiàn)說(shuō)到跪拜禮的變遷
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原來(lái)宋朝這么有趣:禮儀觀和諧 節(jié)選

宋朝官制架構(gòu)知一二為了幫助你更好地了解后續(xù)的內(nèi)容,鉤叔想先介紹一下宋朝的官制架構(gòu)。我國(guó)古代社會(huì)歷經(jīng)的時(shí)間較長(zhǎng),每個(gè)朝代的官制不盡相同。《周禮·天官》中說(shuō):“惟王建國(guó),辨方正位,體國(guó)經(jīng)野,設(shè)官分職,以為民極。”什么意思呢?這句話(huà)是說(shuō)君王建立國(guó)家,需要辨正方向,體察四方國(guó)境,劃分國(guó)都和郊野的位置,設(shè)立官位,規(guī)定官員的職責(zé),作為天下人可以遵循的準(zhǔn)則。隋朝雖然在歷史上存在的時(shí)間不長(zhǎng),但隋朝制定的中央集權(quán)官制在我國(guó)古代官制史中卻占有非常重要的地位,影響了其后的唐朝和宋朝。隋朝開(kāi)創(chuàng)的中央集權(quán)的官制和選拔人才的科舉制度,對(duì)后世朝代產(chǎn)生了重要的影響。在隋朝之前的秦漢,宰相(雖然在不同朝代稱(chēng)謂不同,但其官制職責(zé)基本不變)是處于皇帝“一人之下”、其他“萬(wàn)人之上”、總攬國(guó)家政務(wù)的*高行政長(zhǎng)官。而由隋朝開(kāi)創(chuàng)的國(guó)家行政組織三省制,則建立起了以尚書(shū)省、門(mén)下省和內(nèi)史省(前身為中書(shū)省,因諱改稱(chēng))為權(quán)力核心的國(guó)家官制架構(gòu)。說(shuō)得簡(jiǎn)單點(diǎn),就是把原來(lái)由宰相一人統(tǒng)攬的大權(quán),分割給了三省長(zhǎng)官,三省為國(guó)家*高統(tǒng)治機(jī)構(gòu),三省長(zhǎng)官同為宰相。三省六部制在唐朝得到完善,宋朝的官制則基本沿襲唐朝的框架結(jié)構(gòu)。宋初沿襲唐后期和五代時(shí)的制度,將門(mén)下省與中書(shū)省合并為中書(shū)門(mén)下。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)叫樞密院的機(jī)構(gòu),是國(guó)家*高軍事機(jī)構(gòu),主掌軍國(guó)機(jī)務(wù)、兵防、邊備及武官的管理等事宜。宋初有關(guān)文獻(xiàn)中出現(xiàn)的“二府”一詞,指的正是中書(shū)門(mén)下和樞密院這“二府”,這兩個(gè)機(jī)構(gòu)是當(dāng)時(shí)的*高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān),分別主理政務(wù)和軍務(wù)。中書(shū)門(mén)下又稱(chēng)東府,樞密院又稱(chēng)西府。與“二府”同時(shí)出現(xiàn)的,往往還有“三司”一詞。三司是宋初負(fù)責(zé)全國(guó)財(cái)政的機(jī)構(gòu)。宋初的官制結(jié)構(gòu)到了宋神宗時(shí),又經(jīng)歷了改革。宋神宗恢復(fù)三省六部制結(jié)構(gòu),而三司則被并入戶(hù)部。經(jīng)過(guò)宋神宗官制改革后的三省確立為尚書(shū)省、門(mén)下省和中書(shū)省。三省的職責(zé)是“中書(shū)出令,門(mén)下封駁,尚書(shū)受而行之”。具體來(lái)講,就是中書(shū)省聽(tīng)取皇帝旨意,起草詔救;門(mén)下省負(fù)責(zé)復(fù)審中書(shū)詔救,審核朝臣奏章,如認(rèn)為不當(dāng),可以封還或加以駁正;尚書(shū)省負(fù)責(zé)行政,即政令的具體執(zhí)行。綜合來(lái)講就是中書(shū)省起草政令,門(mén)下省審議,*后經(jīng)過(guò)皇帝的批準(zhǔn),交由尚書(shū)省具體執(zhí)行。南宋時(shí)的官制也稍有變化,但基本上還是因循三省的框架結(jié)構(gòu)。那么,宋朝還有宰相嗎?宋朝還是有宰相的,但是官名很多。比如宋初,正宰相稱(chēng)“同中書(shū)門(mén)下平章事”,副宰相則稱(chēng)“參知政事”。宋神宗官制改革后,宰相按照新的規(guī)則來(lái)設(shè)定:尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎為左相,尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎為右相。門(mén)下侍郎、中書(shū)侍郎、尚書(shū)左右丞為副相。本來(lái),尚書(shū)省的長(zhǎng)官稱(chēng)尚書(shū)令,副長(zhǎng)官稱(chēng)左、右仆射,左、右仆射下又分有左、右丞官員。門(mén)下省的長(zhǎng)官稱(chēng)侍中,副長(zhǎng)官稱(chēng)門(mén)下侍郎,門(mén)下省的職官稱(chēng)給事中。中書(shū)省的長(zhǎng)官稱(chēng)中書(shū)令,副長(zhǎng)官稱(chēng)中書(shū)侍郎,中書(shū)省的職官稱(chēng)中書(shū)舍人。但在宋朝,三省長(zhǎng)官的位置一般都是空缺的。了解了官階名稱(chēng)后,再回過(guò)頭來(lái)看宋神宗時(shí)代的左相,其實(shí)是由尚書(shū)省的一個(gè)副長(zhǎng)官來(lái)?yè)?dān)任,此人又兼任門(mén)下省的副長(zhǎng)官。右相則是由尚書(shū)省的另一個(gè)副長(zhǎng)官來(lái)?yè)?dān)任,同時(shí)兼任中書(shū)省的副長(zhǎng)官。P2-4

原來(lái)宋朝這么有趣:禮儀觀和諧 作者簡(jiǎn)介

吳鉤,生于1975年,歷史研究者,騰訊“大家”簽約作家。主要關(guān)注領(lǐng)域?yàn)楣糯恼婆c社會(huì)生活,習(xí)慣以社會(huì)學(xué)與政治學(xué)為分析工具,對(duì)正史野稗、前人筆記所記錄的古代社會(huì)、官場(chǎng)細(xì)節(jié)及其背后隱秘進(jìn)行梳理分析。在《博覽群書(shū)》《書(shū)屋》《社會(huì)科學(xué)論壇》《二十一世紀(jì)》等刊物發(fā)表有多篇?dú)v史社會(huì)學(xué)隨筆。著有《隱權(quán)力:中國(guó)歷史弈局的幕后推力》《隱權(quán)力2:中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的運(yùn)行游戲》。

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