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批評(píng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787108071194
- 條形碼：9787108071194 ; 978-7-108-07119-4
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
批評(píng) 本書(shū)特色
批評(píng)的核心基于一個(gè)問(wèn)題：“你怎么看？”
每當(dāng)我們對(duì)一件作品做出評(píng)價(jià)，我們都扮演著批評(píng)家的角色，提出了自己的判斷和詮釋，并更新著關(guān)于文化的感受。在諸多人類智力活動(dòng)中，批評(píng)定位了我們通往理解之路的起點(diǎn)。
本書(shū)重點(diǎn)關(guān)注故事、戲劇和詩(shī)歌，追溯批評(píng)史上的核心概念與爭(zhēng)論，由柏拉圖至德里達(dá)，從浪漫主義到“作者之死”。在這一過(guò)程中，批評(píng)是什么已不言自明，而批評(píng)中的各種可能和選擇，將悉數(shù)呈現(xiàn)。
批評(píng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)主要關(guān)注有關(guān)故事、戲劇和詩(shī)歌的批評(píng)，細(xì)數(shù)有關(guān)批評(píng)的各種主義的中心思想以及有關(guān)批評(píng)的種種爭(zhēng)辯與解讀，從柏拉圖到德里達(dá)，從浪漫主義到作者的死亡。在這一探索過(guò)程中，批評(píng)思想將不言自明，批評(píng)思想所提供的與眾不同的思維方法，將展現(xiàn)在普通讀者、書(shū)評(píng)人、學(xué)生及教師面前。這是一部關(guān)于西方文學(xué)批評(píng)方法的入門(mén)書(shū)，不同于教科書(shū)式的流派梳理，此書(shū)的可讀性很強(qiáng)。
批評(píng) 目錄
一 批評(píng)的實(shí)踐
二 批評(píng)的回眸
三 學(xué)科的形成
四 理論的作用
五 批評(píng)的現(xiàn)狀
延伸閱讀
索引
展開(kāi)全部
批評(píng) 節(jié)選
在今天的批評(píng)界,價(jià)值判斷、道德追求以及揣度作者意圖的傾向是如此盛行，幾乎已成定式。但事實(shí)并非總是如此。早期西方批評(píng)家如柏拉圖曾抨擊虛構(gòu)作品造成的不良影響，而其后諸多批評(píng)家則試圖推翻這一觀點(diǎn)。在彼時(shí),價(jià)值判斷與道德密不可分，與形式規(guī)則也多有相關(guān)。但隨著時(shí)間推移，一代之主流評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)到了另一代往往走向式微。援引作者生平以解讀其作品，這是較晚近發(fā)展出的傾向,它至今仍飽受爭(zhēng)議，尤其是對(duì)那些私生活經(jīng)不起推敲卻又飽受關(guān)注的藝術(shù)家而言。
在詳議上述問(wèn)題之前，也許應(yīng)先建立起自己的好奇心。雖然難以還原彼時(shí)的普通讀者是如何解讀作品的，但至少有一種珍貴的傳統(tǒng)保留了下來(lái)———盡管它常常被低估———即無(wú)關(guān)乎評(píng)價(jià)與作者，而僅聚焦于作品，提煉出讓人意想不到的寓意。
西蒙· 福爾曼(SimonForman)，一位倫敦的醫(yī)生，記錄了自己1610 年至1611 年間在環(huán)球劇院(GlobeTheatre)觀劇的體驗(yàn)。他的筆記圍繞戲劇情節(jié)展開(kāi)，例如對(duì)《麥克白》(Macbeth)的記錄，就如同他親歷了劇情一般。麥克白與班柯騎馬穿過(guò)一片森林，遇見(jiàn)三個(gè)仙女或女神(他并未稱其“女巫”)。隨著情節(jié)推進(jìn)，福爾曼被班柯的鬼魂深深打動(dòng)，還記下了一些細(xì)節(jié):麥克白夫人夢(mèng)游時(shí)為自己的罪孽進(jìn)行懺悔，而“醫(yī)師注意到了她的言辭”。
福爾曼并未直言對(duì)這部戲劇的褒貶，但從其關(guān)注情節(jié)之密切，可以想見(jiàn)他確實(shí)相當(dāng)沉浸其中。對(duì)于創(chuàng)作這部戲劇的莎士比亞本人，福爾曼也并不在意———事實(shí)上,他全文無(wú)一字提及莎翁。不過(guò)顯然他很高興在舞臺(tái)上看見(jiàn)自己的同類人。此外，盡管他也喜歡以道德視角觀賞戲劇，但那與今人從文藝作品中攫取偉大真理的企圖委實(shí)相去甚遠(yuǎn)。例如莎翁的另一部劇作《冬天的故事》(TheWinters Tale)，在福爾曼的筆下，絲毫不見(jiàn)里昂提斯漫長(zhǎng)的懺悔和赫米溫妮的復(fù)活———對(duì)于現(xiàn)代觀眾而言,*不能錯(cuò)過(guò)的正是這兩幕———卻重點(diǎn)記錄了奧托呂科斯的詭計(jì)，尤其是他如何偽裝成被搶劫之人以騙取錢(qián)財(cái)。*后，這篇記錄以福爾曼給自己的備忘作結(jié):“留心那些假扮的乞丐和奉承之輩！
批評(píng) 作者簡(jiǎn)介
凱瑟琳·貝西爾（Catherine Belsey），英國(guó)卡地夫大學(xué)批評(píng)和文化理論中心（Centre for Critical and Cultural Theory）創(chuàng)立者之一，后任職于斯旺西大學(xué)。被認(rèn)為是“英國(guó)文學(xué)理論界女王”“英國(guó)后結(jié)構(gòu)主義批評(píng)杰出代表”。主要著作包括《批評(píng)實(shí)踐》（Critical Practice）、《后批評(píng)主義》（Poststructuralism）、《批判的未來(lái)》（A Future for Criticism）等。
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