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落花水面皆文章:葉圣陶談文章 版權信息
- ISBN：9787513164122
- 條形碼：9787513164122 ; 978-7-5131-6412-2
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
落花水面皆文章:葉圣陶談文章 內容簡介
《落花水面皆文章》是葉圣陶先生寫的一本教人如何寫作的書，全名《落花水面皆文章：葉圣陶談寫作》。 《落花水面皆文章》共分為五個部分，分別從寫作是什么、怎樣尋找寫作的材料、怎樣寫作、怎樣修改文章、怎樣評判文章的好壞等方面，詳細論述了寫作要法，并仔細解答了寫作過程中可能遇到的疑惑之處。書中既有干貨滿滿的寫作技巧，又有精辟入里的文章道理。這是一本大師經典，不容錯過。
落花水面皆文章:葉圣陶談文章 目錄
**部分 寫作是怎么一回事
習作是怎么一回事
寫作是極平常的事
寫作漫談
寫文章跟說話
閱讀是寫作的基礎
動筆之前和完篇之后
第二部分 生活是寫作的好材料
寫話
寫作什么
誠實的自己的話
挑能寫的題目寫
作自己要作的題目
想清楚然后寫
拿起筆來之前
第三部分 怎樣寫作
怎樣寫作
談敘事
以畫為喻
木炭習作跟短小文字
臨摹和寫生
語體文要寫得純粹
開頭和結尾
句子的安排
第四部分 好文章是改出來的
修改是怎么一回事
談文章的修改
把稿子念幾遍
平時的積累
第五部分 文章的“好”與“不好”
要寫得便于聽
寫東西有所為
“通”與“不通”
“好”與“不好”
“上口”與“入耳”
準確·鮮明·生動
展開全部
落花水面皆文章:葉圣陶談文章 節選
習作是怎么一回事 葉圣陶 著 習作到底是怎么一回事？教學國文的雙方似乎都不大問，其實是應該問的。 如果回答：課程標準規定有習作一項，所以要習作。這不能算回答，因為沒有說明白習作是怎么一回事。 如果回答：一個人需要寫文章，習作就是學習寫文章。這是回答了，因為說明白是怎么一回事了。 可是，一個人為什么定要寫文章呢？照普通見解說，寫文章是文人的事兒。一個人工人、農人、商人，什么都可以做，哪有注定做文人的？既然不注定做文人，為什么定要寫文章？ 話似乎應該這么說：我們且把文人和文章撇開。人人做文人，決無此理。習作的目的不在學習寫文章，預備做文人。——這是一層，屬于消極方面的。 一個人固然什么都可以做，可是無論什么人都有意思情感，而且，無論什么人都生活在人群中間，隨時有把意思情感發表出來的需要。發表可以用口，可以用筆，比較起來， 用筆的效果更大。因此，人人都要學習用筆發表，人人都要習作。 用口發表，憑借的是語言；用筆發表，憑借的是文字。語言與文字其實是二而一的東西，在通行了口語文的今日尤其如此。語言說“今天早上”，文字也寫“今天早上”，語言說“物價漲得太厲害了”，文字也寫“物價漲得太厲害了”。只要說得不錯，寫出來一定不錯，除了寫別字以及寫不出那個字以外，寫的方面是沒有多大問題的。工夫還得用在說的方面：寫得好就因為說得好。 至于說，當然不只是運動發音機關，發出一串語音來。說些什么，怎么個說法，都得憑各人的經驗作底子。換一句說，都得憑各人的世界觀、人生觀，以及語言習慣作底子。底子不好，無論如何說不好。說好話寫好文字的人，其實不是他們的話好文字好：是他們的底子好。 到這兒，習作是怎么一回事的問題可以回答了。習作是憑各人的底子，努力說好話，把它寫出來。就是這么一回事。——這又是一層，屬于積極方面的。 憑各人的底子，努力說好話，其實就是一串思想過程。 有一派心理學者說，思想是不出聲的語言。憑經驗，我們可以承認這個話。我們不能空無依傍地思想，我們思想依傍語言。想這個，想那個，就是不出聲地說這個，說那個。先怎么想，后怎么想，就是不出聲地先怎么說，后怎么說； 朦朦朧朧的思想就是七零八落的語言，如果說出來，不成其為話；清清楚楚的思想就是有條有理的語言，如果說出來， 就是一番好的話；思想與語言也是二而一的，把前面說的調過來說，語言是出聲的思想。 這樣看來，又可以說習作就是練習思想。 總括以上的意思：因為要發表，所以要習作。習作就是練習說話，也就是練習思想，把那結果寫出。 關于練習，還有些話可說。譬如學數學的人翻開一本數學教本，那上面有若干題目，布多少錢一尺，五尺該多少， 一塊地東西多寬，南北多長，面積該多少，他就一一計算，這叫作練習。實際上他并不買布，并不量地，只是假定有那么一回事而已。因此，似乎所謂練習是應付假設的事，不是實際生活中的事；是準備階段的事，不是當前受用的事。其實不然，雖不買布，但買米買柴同樣可以用買布的計算方法；雖不量地，但量房間量桌子同樣可以用量地的計算方法。所以練習也是實際生活中的事，也是當前受用的事。 至于習作尤其如此。你必須有一些材料，一番意境，才可以習作。材料是實際生活中得來的，意境是此時此地想起的，你憑這些個來練習說話，練習思想，絕非應付假設，絕非為他日的說話思想作準備。你練習得好，就是當前說好了一番話，想好了一段思想。所以習作也是一種實際生活，不是假設的游戲。 根據以上的見解來看在春先生的《集體習作實踐記》， 那就是一部討論怎樣說好話的書，也就是一部討論怎樣想好思想的書。書中雖然分出“材料商討過程”和“文字商討過程”，好像把內容和形式劃為兩事，其實這只是為的討論的方便。材料既已選定，前后排比既已停當，那時候，一個詞兒一種語氣的運用也就安排好了。換句話說，內容既已確定，形式也同時完成了，只待寫下來就是。如果有一個詞兒尚待推敲，一句語氣尚待揣摩，那就是話沒有說好，思想沒有想好，還是內容方面的事。 次說“集體習作”，這個辦法非常好，就是許多人共同練習說話，練習思想。一個人難免有欠周妥處，大家討論， 討論到大家滿意，那一定是比較*好的說法和想頭了。我曾經寫過些關于寫作教學的文字，都說到共同討論，正合在春先生的意思。 希望這本書能得到教師和學生的深切注意。
落花水面皆文章:葉圣陶談文章 作者簡介
葉圣陶：江蘇蘇州人。我國著名的教育家、作家、出版家和社會活動家，有“優秀的語言藝術家”之稱，曾出任教育部副部長。代表作有《文心》《稻草人》《小白船》等。
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