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瑪格麗特·杜拉斯:寫作的暗房 版權(quán)信息
- ISBN：9787568068789
- 條形碼：9787568068789 ; 978-7-5680-6878-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
瑪格麗特·杜拉斯:寫作的暗房 本書特色
何為女性天才？女性創(chuàng)造力？女性文化？女性力量？ 傳統(tǒng)社會(huì)中，女性的生存壓力、社會(huì)地位、物質(zhì)生活、精神文化各方面對(duì)女性生命的影響。她們的脆弱與無(wú)力，勇敢與堅(jiān)持，成就與光芒在這里呈現(xiàn)。 這些影響了人類歷史與思想進(jìn)程的偉大天才女性的生命、思想與言詞，必然會(huì)為我們提供了新的精神養(yǎng)料與理想標(biāo)桿。
瑪格麗特·杜拉斯:寫作的暗房 內(nèi)容簡(jiǎn)介
瑪格麗特？杜拉斯是享譽(yù)世界的法國(guó)有名作家、劇作家、導(dǎo)演、戲劇家。她的作品涵蓋小說(shuō)、隨筆、劇本、電影等多種形式，以《情人》《廣島之戀》等贏得靠前聲譽(yù)。杜拉斯的作品給藝術(shù)帶來(lái)了革新，她的言行和熱情始終迸發(fā)著令人震驚的力量。本書將帶領(lǐng)讀者回顧杜拉斯的一生，在介紹杜拉斯的人生經(jīng)歷時(shí)，也將其作品作為展現(xiàn)杜拉斯獨(dú)特個(gè)人風(fēng)采的素材，施以專業(yè)、文學(xué)的點(diǎn)評(píng)，并解讀那股讓她始終向前的動(dòng)力，通過(guò)這本詳盡又不失感性的傳記，讀者可以自己辨認(rèn)出一個(gè)真實(shí)的杜拉斯。
瑪格麗特·杜拉斯:寫作的暗房 目錄
1**章 黑色大陸，“沒(méi)完沒(méi)了的童年”
10一、母親和堤壩的故事
23二、中國(guó)的小腳
26三、情人
46四、瘋女人和印度系列
61第二章 巴黎，不平靜的生活
69一、沸騰的拉丁區(qū)
74二、愛(ài)在戰(zhàn)火紛飛時(shí)
79三、走向抵抗
82四、“杜班街郵局”和《痛苦》
94第三章 圣伯努瓦街5號(hào)
99一、猶太人和共產(chǎn)主義
106二、愛(ài)情變奏曲
113三、一起去看塔爾奎尼亞的小馬
117四、午夜的游戲
127第四章 用電影殺死電影
135一、《廣島之戀》和《長(zhǎng)別離》
148二、《夏夜十點(diǎn)半鐘》
157三、毀滅吧，她說(shuō)
164四、駛過(guò)黑夜的《卡車》
170第五章 重回寫作
176一、80年夏
182二、揚(yáng)？安德烈亞
197三、“薩瓦納灣，就是你”
204四、前所未有的轟動(dòng)
215第六章 這就是一切
225一、“外面的世界”和《物質(zhì)生活》
235二、“*次的職業(yè)”
246三、死后，我仍可以寫作
253四、杜拉斯在中國(guó)
266杜拉斯生平大事記
279杜拉斯作品列表
286以杜拉斯之名
288后記
10一、母親和堤壩的故事
23二、中國(guó)的小腳
26三、情人
46四、瘋女人和印度系列
61第二章 巴黎，不平靜的生活
69一、沸騰的拉丁區(qū)
74二、愛(ài)在戰(zhàn)火紛飛時(shí)
79三、走向抵抗
82四、“杜班街郵局”和《痛苦》
94第三章 圣伯努瓦街5號(hào)
99一、猶太人和共產(chǎn)主義
106二、愛(ài)情變奏曲
113三、一起去看塔爾奎尼亞的小馬
117四、午夜的游戲
127第四章 用電影殺死電影
135一、《廣島之戀》和《長(zhǎng)別離》
148二、《夏夜十點(diǎn)半鐘》
157三、毀滅吧，她說(shuō)
164四、駛過(guò)黑夜的《卡車》
170第五章 重回寫作
176一、80年夏
182二、揚(yáng)？安德烈亞
197三、“薩瓦納灣，就是你”
204四、前所未有的轟動(dòng)
215第六章 這就是一切
225一、“外面的世界”和《物質(zhì)生活》
235二、“*次的職業(yè)”
246三、死后，我仍可以寫作
253四、杜拉斯在中國(guó)
266杜拉斯生平大事記
279杜拉斯作品列表
286以杜拉斯之名
288后記
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瑪格麗特·杜拉斯:寫作的暗房 節(jié)選
死后，我仍可以寫作 杜拉斯知道自己已時(shí)日無(wú)多，“很多次，我們都害怕一張紙還沒(méi)寫完就要死了”。現(xiàn)代出版檔案館檔案。1993年初，伯努瓦？雅各在圣伯努瓦街5號(hào)公寓和諾曼底拍攝杜拉斯講述“年輕的英國(guó)飛行員”的故事，聽她從諾曼底村莊的一座墳?zāi)拐勂穑隽藢?duì)二戰(zhàn)期間在沃維爾森林被德國(guó)人的大炮炸死的一個(gè)二十歲的英國(guó)小伙子的記憶(或者不如說(shuō)是想象)。《一個(gè)年輕的英國(guó)飛行員之死》是獻(xiàn)給所有在戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)辜枉死的生命，獻(xiàn)給死在殖民地的小哥哥，“任何死亡都是死亡……任何人的死亡就是全體的死亡。任何人就是所有的人”。這是對(duì)死亡的探尋，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。“我寫是因?yàn)槲矣袡C(jī)會(huì)插手一切，參與一切，有機(jī)會(huì)來(lái)到這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)已離開的舞臺(tái)，有機(jī)會(huì)擴(kuò)大這種思考，它慢慢地觸及戰(zhàn)爭(zhēng)。”寫作就是不忘記這些曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，那些曾經(jīng)絕望的哭喊，在孤獨(dú)中死去的孩子，為了不讓世界就這樣在沉默中崩塌，為了生命的無(wú)邪。 《寫作》DVD 隨后，在諾弗勒堡，杜拉斯又在伯努瓦？雅各的鏡頭前聊起了占據(jù)她人生很大部分的“寫作”。這兩段錄像的文字記錄被杜拉斯用來(lái)寫作一本新書，《寫作》于1993年6月在伽利瑪出版社出版，仿佛她一生的總結(jié)。在杜拉斯看來(lái)，寫作無(wú)處不在，甚至在一只垂死的蒼蠅身上，“它持續(xù)的時(shí)間，它的緩慢，它難以忍受的恐懼，它的真實(shí)”，因?yàn)樽骷业脑趫?chǎng)顯得更加殘酷。蒼蠅的死亡在杜拉斯眼中產(chǎn)生了一種文學(xué)的位移，“反映出與人的共存，與殖民地民族，與世上龐大無(wú)比的陌生人群，與處于普遍孤獨(dú)中的孤單人們的共存。生命無(wú)所不在。從細(xì)菌到大象。從大地到神圣的或已死亡的天空”。她感受到不公正，感受到存在的虛無(wú)，并為此哭泣。 即使哭泣無(wú)濟(jì)于事，我認(rèn)為也應(yīng)該哭泣。因?yàn)榻^望是可以觸知的。它會(huì)留下來(lái)。對(duì)絕望的回憶會(huì)留下來(lái)。有時(shí)它會(huì)要人命。 寫作。 我不能。 誰(shuí)也不能。 應(yīng)該說(shuō)：人們不能。 但人們寫作。 這就是人身上所承載的未知：寫作，就是觸碰未知。要么寫作，要么什么也不做。 她在那只“寫作的”蒼蠅身上看到了自己。1994年4月4日，瑪格麗特？杜拉斯過(guò)完八十歲生日，死亡的腳步聲越來(lái)越近了，她已經(jīng)不再寫作，但想說(shuō)的話還有很多。從1994年11月20日開始到1995年2月28日結(jié)束，揚(yáng)？安德烈亞當(dāng)著她的面記錄下一些她說(shuō)的重要的東西，形成了《這就是一切》。都結(jié)束了，只剩下死亡，如此切近的死亡。“但愿活著的人微笑著相互扶持。” 揚(yáng)還在。 我得走了。 我不知道把自己放在哪里。 晚年杜拉斯和揚(yáng)？安德烈亞 1996年3月3日，瑪格麗特？杜拉斯在圣伯努瓦街5號(hào)公寓去世，享年八十二歲。她把自己放在了書里，在蒙帕納斯公墓的墓碑上，只寫著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“M.D.”，那是她作為作家的簽名。“有一天我們會(huì)死的。” “是的。棺材里將有愛(ài)情和尸體。” “是的，棺材外面要放著書。” “也許吧。我們還不可能知道一切。” 中國(guó)人說(shuō)： “能的。我們知道。知道將有一些書。” 不可能不是這樣。 《這就是一切》 這是《中國(guó)北方的情人》中中國(guó)人和女孩分別在即的對(duì)話，這也可以看作杜拉斯和揚(yáng)*后的對(duì)話。“即使在死后，我也能繼續(xù)寫作。”因?yàn)槟切⿻蜷_的是“無(wú)限的閱讀”，把讀者也變成作者，一起駛向世界的黑夜、自身的黑夜。 杜拉斯去世后，揚(yáng)消失了很長(zhǎng)一段時(shí)間。從“80年夏”以來(lái)，他已經(jīng)習(xí)慣了生活在杜拉斯的世界里，淪陷在她的文字、病痛和瑣碎的庸常里。疲勞，巨大的疲勞，還有責(zé)任。而突然，這一切都消失了，失重的生活，意義的抽離，沒(méi)有工作，也沒(méi)有錢，揚(yáng)已經(jīng)不知道一個(gè)人該怎么辦，要怎么活，他想到了自殺： 我決定在窗口上吊。我在窗角用皮帶系了一個(gè)圈，爬上一張椅子，把頭鉆進(jìn)圈中。好了，頭進(jìn)去了。試驗(yàn)成功。后來(lái)，我又想，身體太重，會(huì)把皮帶崩斷的，或者會(huì)把窗框給拉下來(lái)。我想，我只會(huì)被勒一下，但吊不死。這不是個(gè)好辦法。我想起了地鐵，想起了塞納河，想起了手槍。但怎樣才能買到槍呢？我這副樣子怎么去買槍呢？我不能這樣出去，幾個(gè)星期以來(lái)，我不洗澡，不刷牙，不洗頭，臉也不刮了。 頹廢，徹底的頹廢，“臟兮兮的衣衫，臟兮兮的被單，成堆的報(bào)紙，紅酒瓶、白酒瓶、玫瑰紅葡萄酒瓶，所有的瓶子都扔在地上，堆得像小山似的。幾個(gè)月后，地上幾乎全是報(bào)紙和酒瓶。無(wú)處落腳”。只有醉了才可以睡著，才不用去想永遠(yuǎn)沒(méi)有誰(shuí)的日子，再也沒(méi)有白天，沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有黑夜，他生活那堆垃圾中，覺(jué)得自己也是一堆發(fā)臭的垃圾。 后來(lái)，情況發(fā)生了變化。兩年后的某一天，揚(yáng)對(duì)自己說(shuō)：“既然我沒(méi)能自殺，既然什么事都沒(méi)有發(fā)生，既然我不會(huì)餓死，仍然活著，那就是說(shuō)我應(yīng)該活著。我活著，根本不想自殺，我在跟自己開玩笑，我真蠢。”突然，他開始厭惡自己這種愚蠢的、不健康的生活方式，他給母親打了電話，換上干凈的床單被單，洗澡，洗頭，到飯店要了一塊白汁小牛肉。做完這一切后，他又恢復(fù)了原來(lái)的樣子，“繼續(xù)一種普通的生活，好像什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。活著，愛(ài)，哭，吃，說(shuō)。就這樣”。 杜拉斯說(shuō)，“揚(yáng)，您只有一件事可做：寫。”于是，消失三年半后，揚(yáng)帶著《那場(chǎng)愛(ài)情：我和杜拉斯》回來(lái)了。只有文字，只有真實(shí)。“我留下來(lái)是為了讓您活著，也是為了愛(ài)您，愛(ài)您的文字，愛(ài)您的故事。” 《那場(chǎng)愛(ài)情：我和杜拉斯》杜拉斯撒下了種子，直到今天，她在全世界都擁有無(wú)數(shù)讀者，“年輕的讀者”，就像她在《這就是一切》中說(shuō)的那樣，有些讀者甚至因?yàn)樗懽優(yōu)樽髡摺W(xué)術(shù)研討會(huì)、電影回顧展、作品朗誦會(huì)、手稿展、攝影展、戲劇和電影改編……各種和她相關(guān)的文化活動(dòng)在世界各地舉行，在法國(guó)、在西班牙、在波蘭、在日本、在中國(guó)、在越南、在美國(guó)、在加拿大、在突尼斯……對(duì)一個(gè)好作家而言，作品活得比作者本人長(zhǎng)久，隨著時(shí)間的流逝，它甚至并不是一成不變的，它在旅行、在遷移、在生成，從一個(gè)地方到另一個(gè)地方，從一種語(yǔ)言到另一種語(yǔ)言。杜拉斯說(shuō)，要讓書“變成屬于每個(gè)人的東西，屬于所有將它捧在手中、將它占為己有的人。作家必須把書從書寫的牢籠中釋放出來(lái)，讓它有生命，可以運(yùn)行，可以讓別人做夢(mèng)”。
瑪格麗特·杜拉斯:寫作的暗房 作者簡(jiǎn)介
黃葒，南京大學(xué)文學(xué)博士，巴黎第三大學(xué)-新索邦文學(xué)博士，南京大學(xué)法語(yǔ)系教授、博士生導(dǎo)師，南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院兼職研究員，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)云山講座教授，國(guó)際杜拉斯學(xué)會(huì)會(huì)員，法國(guó)文學(xué)研究分會(huì)常務(wù)理事，中法語(yǔ)言文化比較研究會(huì)常務(wù)理事，江蘇省外文學(xué)會(huì)理事，江蘇譯協(xié)理事，南京翻譯家協(xié)會(huì)理事，南京作協(xié)理事。著有Duras et l’Asie, l’Asie et Duras - Etudes des représentations de l’Asie dans l’？uvre et de la réception de l’？uvre en Chine，《經(jīng)過(guò)》《閑來(lái)翻書》《轉(zhuǎn)身，相遇》《杜拉斯的小音樂(lè)》《一種文學(xué)生活》；和杜拉斯相關(guān)的譯著有：《外面的世界II》《解讀杜拉斯》《愛(ài)、謊言與寫作：杜拉斯影像記》《寫給杜拉斯的信》《1962-1991私人文學(xué)史，杜拉斯訪談錄》。曾主持“杜拉斯研究”的江蘇省、教育部和國(guó)家社科項(xiàng)目。
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