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滄桑分合:亂世中的演進

包郵 滄桑分合:亂世中的演進

作者:郭建
出版社:廣東人民出版社出版時間:2021-07-01
所屬叢書: 愛上歷史
開本: 32開 頁數: 288
本類榜單:歷史銷量榜
中 圖 價:¥29.4(5.1折) 定價  ¥58.0 登錄后可看到會員價
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滄桑分合:亂世中的演進 版權信息

  • ISBN:9787218146713
  • 條形碼:9787218146713 ; 978-7-218-14671-3
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

滄桑分合:亂世中的演進 本書特色

u 觀點獨到、視野宏闊、條分縷析,為您展現一部與眾不同的中華文明發展史
u 史料豐富、推理嚴謹、縱貫古今,于思想的碰撞和交鋒中發現智慧的火花
u 山河破碎萬物飄零,中華文明迎來漫長的成長陣痛期
亮點分析:
u 作者基于大量的古代史實,運用獨特的分析方法,抽絲剝繭,探尋真相,為廣大讀者展現了一部波瀾壯闊的文明史詩
u 思維縝密、邏輯清晰,在浩如煙海的史籍中追尋文明演進的腳步
u 生動再現了一個風云激蕩、英雄輩出的時代,深刻演繹了一幕幕催人淚下的感人故事

滄桑分合:亂世中的演進 內容簡介

本書即從政治、經濟、宗教、法制等方面, 勾畫了這四百年的滄桑分合, 力圖揭示隱藏在紛繁蕪雜的歷史表象之下的諸多王朝興衰成敗的教訓, 以期對廣大讀者有所教益。

滄桑分合:亂世中的演進 目錄

001充滿矛盾的時代——三國兩晉南北朝歷史概述

024挾天子以令諸侯——曹氏集團的興起

038民以食為天——屯田制度的推廣

052唯才是舉——曹操的用人方略

067力爭主動以攻為守——劉氏集團的戰略

082坐斷東南——孫氏集團割據江東

096“上品無寒門,下品無勢族”——九品中正制與士族政治的確立

109瘋狂的奢靡——兩晉南北朝時期統治階級的腐敗習氣

127“八王之亂”——復古分封的惡果

143所謂的“五胡亂華”——民族壓迫政策導致的惡果

154“王與馬,共天下”——東晉偏安江南

167淝水之戰——南北對峙局面的*終形成

179清談誤國——曹魏兩晉南朝的士風

193猜忌與殘殺——南朝的政治弊病

206空前的改革——北魏孝文帝改革

217“均給天下之田”——北朝成功的土地政策

227倒退必亡——北齊失敗的民族政策

238由“胡化”而“漢化”——西魏—北周的關隴本位政策與北方的統一

250佞佛抑道與滅佛崇道——南北朝時期的宗教政策

267輝煌的典章——三國兩晉南北朝時期的立法成就

278“急于黎庶,緩于權貴”——三國兩晉南北朝的司法


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滄桑分合:亂世中的演進 節選

充滿矛盾的時代——三國兩晉南北朝歷史概述(節選) 這是一個發展與破壞互見的時代,這是一個希望與絕望并存的時代,這更是一個興衰存亡變幻莫測的時代。
這是一個戰亂頻仍的時代,在381年間,沒有戰爭的年份只有72年,平均5年多才會有一年是和平的。相比之下,在戰國時期,在254年中打了185年的仗,平均每3年多就可以停上一年。這又是一個災荒橫行的時代,在4個世紀的時間里發生了水、旱、蝗、疫各種災害619次,每3年要有2次,比起以前的4 個世紀和以后的4個世紀都要多得多。戰亂和災荒并不影響這個時代成為一個多產帝王的時代,381年間在史書上被記載為皇帝的人就有88個,其他不被后世正史所承認的稱孤道寡者足足有上百人之多。說來奇怪,戰亂與篡位也沒有影響這個時代成為一個頻繁立法的時代,一部又一部結構完整、概念明確、文字精練的法典得以制定,其精神及體系一直延續到近代。這是一個破壞與重建的時代,頻繁光顧的天災人禍極大地破壞了社會經濟,人口幾度銳減,良田一次次成為荒野,然而社會經濟也總是一次又一次地得到恢復與發展。尤其是長江流域逐漸成為與黃河流域比肩的經濟中心。如果相信官方的記載,到這個時代結束時,全國的耕地面積比這個時代開始時增加了一倍半。在這個時代定型的農具,被后世整整沿用了1000多年。更令人驚訝的是,在這個“亂世”里,科學文化并沒有停滯,天文學、數學、醫學、農學、哲學、史學、文學、繪畫、雕塑等等都有著輝煌的成就,這個時代在中國文化史上也有著重要的地位。
這個充滿著矛盾的時代就是在中國歷史上被稱之為“三國兩晉南北朝”的歷史時期。
從嚴格意義上而言,這個時代應該從曹丕正式稱帝、東漢正式滅亡開始敘述。然而一般來說自公元184年黃巾大起義后,東漢政權就已經名存實亡,在曹丕正式稱帝廢漢以前,早已形成了三國鼎立的局面。所以歷史上一般習慣將奠定三國鼎立局面的赤壁之戰作為這一歷史時期的起始,而以隋朝滅南陳統一全國作為這一歷史時期的結束,即從公元208年至公元589年為三國兩晉南北朝歷史時期。本書為了敘述的方便,還要追溯東漢末年黃巾大起義后軍閥割據的情況。
在過去的歷史學家看來,敘述這段歷史*麻煩的就是確定“正統”。晉朝時,原為蜀漢大臣的史學家陳壽編《三國志》,以晉朝的前朝曹魏為“正統”,以后的各朝各代的史學家都按照陳壽的路子,把自己所處的朝代的前朝當作“正統”,把并立的其他政權貶為“僭偽”。至隋朝實現大一統,就把自己的前朝北朝當作正統來記述,這影響了后世的歷史書籍,總是有意無意地把魏晉北朝作為歷史的主線來加以描述,以至于常把這段歷史稱為“魏晉南北朝”。當然這種承認既成事實、默認強權政治的辦法也常常受到一些學者的非難,尤其是重視“夷夏之分”的宋朝史學家,一般都將漢族政權的南朝作為這一段歷史的主線,著名的《資治通鑒》就是按南朝的年號來紀年的。又如南宋理學家朱熹對于正統更是注重,他所編寫的《通鑒綱目》,把劉氏皇族的蜀漢當作正統而把曹魏當作僭偽。本書論說的興衰并不僅僅是皇朝的興衰,而是社會的興旺與衰落,自然不必跟著古人去蹚“正統”的混水,如果說有一個論說的基線、評述的主脈,那只能是整個中華民族的發展與興旺。這是本書所主張的“正統”。

滄桑分合:亂世中的演進 作者簡介

郭建,生于 1956 年,復旦大學法學院教授,長期從事法律史教學研究工作。擔任中央電視臺社會與法頻道《法律講堂文史版》節目、上海電視臺紀實頻道《文化中國》節目主講嘉賓。主講的《中國傳統法律文化》被教育部評為網絡公開課精品課程。主要著作有:《中國傳統法律文化精講》《中國財產法史》《中華文化通志法律志》《帝國縮影——中國歷史上的衙門》《中國經濟立法史》等。

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