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社會學方法的準則 版權信息
- ISBN：9787100027694
- 條形碼：9787100027694 ; 978-7-100-02769-4
- 裝幀：60g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
社會學方法的準則 本書特色
《社會學方法的準則》*早出版于1895年。由于《社會學方法的準則》在社會學中的重要地位，1929年，上海商務印書館就出版過著名社會學家許德珩先生的譯本。我館考慮到當前社會需要和中青年讀者的閱讀習慣，決定重譯這《社會學方法的準則》。中譯本依據的是法國巴黎費利克斯??阿爾岡出版社1919年的版本。 《社會學方法的準則/漢譯世界學術名著叢書》可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。
社會學方法的準則 內容簡介
在該書中，作者為社會學確立了有別于哲學、心理學、生理學的獨立研究對象：社會事實。
社會學方法的準則 目錄
**版序言
第二版序言
引言
**章 什么是社會事實
第二章 關于觀察社會事實的準則
第三章 關于區分正常現象和病態現象的準則
第四章 關于劃分社會類型的準則
第五章 關于解釋社會事實的準則
第六章 關于求證的準則
結論
展開全部
社會學方法的準則 節選
《社會學方法的準則/漢譯世界學術名著叢書》： 因此，不能用現象的普遍性來確定社會學上的現象的特點。一種思想可以一再出現于個人的意識之中，一種動作可以反復發生于每個人身上，但并不能因此就說這種思想和這種動作是社會事實。如果我們滿足于以這種特點來界定社會事實，那就錯誤地把社會事實同所謂社會事實在個人身上的具體表現混為一談了。構成社會事實的，是團體的信仰、傾向和習俗這類東西，至于以集體形式表現在個人身上的那些狀態，則是另一種東西。*能說明這種雙重性的是，這兩種事實往往是以分離的狀態出現的。實際上，個人的某些行動或思想方式，由于在其身上不斷重復，而獲得了一種可以說是把該行動或思想方式沉淀下來，并使它們脫離了它們借以表現出來的各個事件的穩定性。于是，這種行動或思想方式就有了一種明顯具有其自身特點的固有形式，成為一種通過個別事實表現出來，但又截然不同于個別事實的特殊的（suigene-ris）實在。集體的習慣不只是以一種固定的狀態存在于這種習慣所決定的連續不斷的行為之中，而且以我們在生物界尚未見到先例的特權，通過言傳口教，通過教育的師授，甚至通過文字的肯定，而永遠流傳下來。這就是法律和道德準則、民間的格言和諺語、概括宗教或政治派別的信仰的信條，以及文學流派所形成的風格等的淵源和本質。這些東西并非每一項都要通過應用于個人而再現，因為即使現在沒有被應用，它們仍然是可以存在的。 當然，這種分離狀態并不總是表現得同樣明顯。但是，它在我上面所說的許多而且重要的場合下確實存在，這足以證明社會事實與其在個人身上的反應是截然不同的。此外，當這種分離狀態不能直接觀察出來時，也往往可以借助某種人為的方法使它出現。而且，如果想使社會事實排除一切雜質，以便在純粹的狀態下對它進行觀察，則借用這種方法還是不可或缺的。比如，某些社會思潮在不同的時間和國家，不同程度地迫使人們結婚、自殺、多生育或少生育等，這些現象顯然是社會事實。乍一看來，它們似乎是與它們在個人身上的表現形式分不開的。但是，統計學為我們提供了使它們分離開的辦法。實際上，它們在統計學上是以出生率、結婚率、自殺率，即用結婚、出生、自殺的年平均總數分別除以已達結婚、生育和自殺年齡①者的年平均總數所得出的數字，精確無比地表示出來的。因為這些數字中的每一個都是不加區別地包括了所有的個人情況，而能夠對現象的產生起一定作用的個人差異則在數字中相互抵消，從而影響不了這一數字。這一數字所表示的，只是集體精神的某種狀態。 ……
社會學方法的準則 作者簡介
E.迪爾凱姆(mile Durkheim，1858-1917)，法國著名社會學家，社會學的重要奠基者之一。1858年4月15日生于法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮的猶太教士家庭，早年曾繼父志作一名拉比。1879-1882年就學于巴黎高等師范學校，1882-1887年在桑斯、圣康坦、特魯瓦等地的許多中學任教，1885-1886年赴德游學，深受實驗心理學的創始人馮特的贊賞。1887年起，在波爾多大學教授社會哲學，1891年被任命為法國第一位社會學教授。1902年后執教于巴黎大學。1898年，他創建了法國的《社會學年鑒》，圍繞這個刊物，一批年輕學者組成了一個社會學家的團體：社會學年鑒派。1917年11月15日于巴黎逝世。
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