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吠月:萩原朔太郎詩集 版權信息
- ISBN：9787559656377
- 條形碼：9787559656377 ; 978-7-5596-5637-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
吠月:萩原朔太郎詩集 本書特色
日本近代詩之父萩原朔太郎，一生杰作精編結集，簡體中文版初次面世1、萩原朔太郎，被譽為“日本近代詩之父”。在大正時代(1912—1926年)他以前所未有的口語自由詩，打破舊制開創了日本近代詩歌的新局面，受到文豪森鷗外盛贊。這位日本詩壇的標桿性人物，也是明星詩人，他的詩歌在日本重版近百次。近年來他是手游與動漫《文豪與煉金術師》的重要角色，在中國人氣飆升。
2、他的詩歌充溢著寂寥感、陰郁和時而怪異的情緒，能穿越時空讓當下的我們產生共鳴。他歌詠的主題，例如孤獨者的寂寞、人情的憐憫、關于碌碌無為的噩夢、與閉塞故鄉的矛盾和對都市的向往等等，這些生命體驗與當下的我們相通。他用豐富的想象力和感受力歌詠的情緒，照進我們的內心，包容撫慰我們。
3、本書從《吠月》《青貓》《純情小曲集》《冰島》等其代表詩集中，精選百余首結集成冊，讓讀者品味其不同時期的詩情與歌詠主題。一個青澀憂郁、散發天才銳氣的青年詩人，到中期情調頹廢，再到晚期經歷人生種種的詩人形象躍然紙上，為讀者全面呈現這位天才詩人的詩歌與人生。
吠月:萩原朔太郎詩集 內容簡介
本書從《吠月》《青貓》《純情小曲集》《冰島》等其代表詩集中，精選百余首結集成冊，讓讀者品味其不同時期的詩情與歌詠主題。一個青澀憂郁、散發天才銳氣的青年詩人，到中期情調頹廢，再到晚期經歷人生種種的詩人形象躍然紙上，為讀者全面呈現這位天才詩人的詩歌與人生。
吠月:萩原朔太郎詩集 目錄
譯序
一、吠月
二、青貓
三、夢蝶
四、《青貓》之后
五、純情小曲集
六、冰島
七、散文詩
八、拾遺與草稿
展開全部
吠月:萩原朔太郎詩集 節選
《吠月》序 詩歌的表達不單是為了情調而表達情調，也不是為了幻覺而描繪幻覺。同時，它也不是為了宣傳或演繹某種思想。不如說，詩歌的初衷是通過這些東西，凝視人內心顫動之處的感受之本質，并讓感受恣意流露出來。 詩歌是抓住感受神經的東西， 是活生生的心理學。 一切好的抒情詩，都伴隨著一種無法用邏輯和語言解釋的美。這就是所謂的詩意（也有人稱之為氣韻或氣質）。陶醉的氛圍是詩歌的核心，而詩意是帶來陶醉的要素。因此，詩意稀薄的詩，缺乏作為韻文的價值，如同香味不足的酒。這樣的酒我不喜歡。
我希望詩的表達樸素，氣味芳醇。
我希望我的詩歌讀者，不是被詩歌表面的概念和“文筆”觸動，而是去感受詩的核心即情感本身。我內心的“悲哀”“喜悅”“寂寞”“恐懼”以及其他無法用語言或文章描述出來的復雜、特殊的情感，我用自己的詩的韻律將之表達了出來。不過韻律不是說明。韻律是以心傳心。唯有那些能無言地感知韻律的人，我可以與之把手交談。 在回答“你為什么快樂？”時，一個人很容易說明原因。但是，面對“你的快樂是怎樣的？”這個問題時， 我想沒有多少人能簡單地解釋自己的心理。
我想，人的情感，是極其簡單，同時也極其復雜的。雖然它們具有極強的普遍性，但同時也具有極強的個性和獨特性。
無論如何，一個人要完整地表達自己的情感，都不是一件容易的事。這時語言派不上用場，能依靠的唯有音樂和詩歌。 我時不時會想到不幸的恐水癥患者。據說得了這種病的人會非常害怕水。面對一杯盛在杯子里的水時怕得喘不上氣，這是我們無論如何都難以想象的。
“為什么會怕水？”“怕水是怎樣的感覺？”我們對于這些心理，只是感到極為不可思議罷了。然
而對那些患者來說卻是無比真實的事實。而且，在這種情況下，如果患者不得不嘗試向別人描述那種
痛苦的真實感受（這種情況非常可能發生。如果別人對這種疾病沒有特定的知識，會對他做出何種殘
酷的惡作劇呢？想到這里，我不禁戰栗），患者應該怎么辦呢？恐怕不管用怎樣的語言，都無法表達出那種奇異的感受吧。
然而，如果他有成為詩人的才能，他必然會寫詩。詩可以說明人類的語言無法說明的事物。詩是
語言之上的語言。 恐水癥患者的例子極為特殊，然而同時也極為普遍。
人類每個個體都有著各不相同的肉體，有著各不相同的神經。我的悲傷不是他人的悲傷。他人的
喜悅不是我的喜悅。
一個一個的人，永遠、永遠，處于可怖的孤獨。從原始時代開始，神制造了數億人。然而絕沒有造出兩個有完全相同的臉的人。每個人都作為獨立的個體而生，也必將作為獨立的個體而死。
雖說如此，我們也絕不是被隔絕的孤零零的宇宙中的個體。
我們的臉，我們的皮膚，每個人都不同。然而，實際上每個人都有著共通之處。在人類同伴中發現
這種共通之處時，人類之間生出了“道德”與“愛”。在人類與植物之間發現這種共通之處時，自
然之間生出了“道德”與“愛”。于是我們并非永遠孤獨。 我的這具肉體與這些感受，毫無疑問在全世界中是我一人獨有的。而且能夠完全理解它的也只有我一人。它是具有極其特殊性質的事物。然而，與此同時，它也必然與世界上的每個人相通。就在這種特殊而又相通的種種感受的焦點之上，存在著詩歌真正的“喜悅”與“秘密性”。如果脫離了這個道理，我不知道我寫詩還有什么意義。 詩是瞬間靈智的產物。平日里的某種感受，讓身體如觸到了電流，這時詩人才開始發現韻律。這種電流對詩人來說是奇跡。詩不是有計劃地寫的東西。 過去，我認為詩這種東西是神秘的。認為它是某種靈妙的宇宙圣靈與人類智慧神交之物，或者是
能解開不可思議的自然之謎的鑰匙。然而如今想來，那不過是可笑的迷信。
所謂詩，絕不是那種不可思議的幽靈般的事物，是與我們親近的、如兄弟姐妹或戀人一般的事物。
時不時，我們帶著殘疾的孩子般可憐的心，在房間的陰暗角落啜泣。這時，有一位緊緊靠著我們
的肩膀、把溫柔的手放在我們顫抖的心臟上的少女。那個照看著我們的少女，就是詩歌。
我想到詩歌，就感到人類激烈的悲哀與喜悅。
詩不是神秘之物，不是象征，不是幽靈。
詩只是在安慰著有一副病靈魂的人，和孤獨者的寂寞。
我想到詩歌，就要為人情之憐憫而落淚。 過去對我來說是痛苦的回憶。過去是關于焦躁、碌碌無為、煩惱的不吉的噩夢。
對月吠叫的狗，是因恐懼自己怪異的影子而吠叫。在狗病苦的心中，月亮是個如蒼白的幽靈
般不吉的謎。狗遠吠。 我想把我自己憂郁的影子，釘在月夜的土地上。如此，影子便不會永遠在我身后追逐著我。 《悲傷的月夜》 一條偷盜的狗，
對著臭氣彌漫的碼頭上的月亮吠叫。
靈魂定神細聽，
傳來陰沉沉的聲音，
是黃色的小姑娘們在合唱，
在合唱，
在碼頭昏暗的石垣上。
無論何時，
為何我總是這個樣子？
狗啊，
蒼白不幸的狗啊。 《春天的實體》
在不計其數的蟲卵上，
春天已滿滿當當地膨脹起來，
對了，只要四處望一望，
就會看到到處布滿了蟲子的卵。
看看櫻花的話，
櫻花里也透出一片蟲卵，
柳條上也是，毫無疑問，
就連蛾子和蝴蝶之類的，
它們薄薄的羽翼也是由蟲卵構成的，
它們就那樣，亮晶晶亮晶晶亮晶晶地閃光。
啊，這些肉眼不可見的
隱約的卵是橢圓形的，
它們擠在一切地方，
空氣中充滿了卵，
變得像打滿氣的皮球一樣堅硬，
好好用指尖戳戳看吧，
所謂春天的實體大概就在這里。 《害怕鄉間》 我害怕鄉間，
害怕鄉間無人的水田中顫抖的
細長禾苗的隊列。
害怕住在黑屋子里的貧窮的人群。
當我坐在鄉間的田埂上，
巨浪般層層疊疊的土地，讓我的心灰暗，
土壤的臭氣讓我的皮膚發烏，
枯冷冬季寂寥的自然讓我的生活變得苦悶。 鄉間的空氣陰郁而沉重，
鄉間的觸感疙疙瘩瘩讓人惡心，
當我偶爾想起鄉間，
就為動物粗糙毛皮的氣味而心煩。
我害怕鄉間，
鄉間是熱病時發青的夢。
吠月:萩原朔太郎詩集 作者簡介
萩原朔太郎
Hagiwara Sakutaro（1886—1942） 日本詩人。生于群馬縣，被譽為“日本近代詩之父”。1916年與室生犀星創辦詩歌雜志《感情》。第一部詩集《吠月》（1917）以豐富的感受性和杰出的表現力備受矚目，受到文豪森鷗外盛贊。中期代表作《青貓》（1923）情調頹廢；《純情小曲集》（1925）表達了對人生的感傷和失望。晚期代表作《冰島》(1934)悲嘆痛苦的人生，同時交織著憤怒。其作品善于描寫寂寞和焦躁，又富有人情憐憫，打動人心。
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