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郭店竹簡與思孟學(xué)派 版權(quán)信息
- ISBN：9787303272501
- 條形碼：9787303272501 ; 978-7-303-27250-1
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
郭店竹簡與思孟學(xué)派 內(nèi)容簡介
《郭店竹簡與思孟學(xué)派》以新出土的郭店竹簡、上海博物館藏簡與《大學(xué)》、《中庸》、《禮運(yùn)》、《孟子》等傳世文獻(xiàn)相結(jié)合，對(duì)思孟學(xué)派的形成、演變、發(fā)展做了細(xì)致的考察，對(duì)思孟學(xué)派的特點(diǎn)、內(nèi)容做了概括、總結(jié)。《郭店竹簡與思孟學(xué)派》對(duì)竹簡《五行》、《性自命出》、《內(nèi)禮》等篇做了深入的解讀，對(duì)《中庸》、《大學(xué)》、《禮運(yùn)》、《大戴禮記》等傳世文獻(xiàn)的成書做了細(xì)致的考察，對(duì)先秦儒學(xué)的一些基本理論問題，如天人關(guān)系、心性論、仁內(nèi)義外、仁與孝的關(guān)系等做了深入的探討，提出了一系列獨(dú)到的見解。
郭店竹簡與思孟學(xué)派 目錄
**章 竹簡、文獻(xiàn)與學(xué)派
一、郭店竹簡的發(fā)現(xiàn)與問題的緣起
二、郭店竹簡《子思》作品考
三、思孟學(xué)派考述
第二章 孔子的仁、禮思想與孔門后學(xué)的分化
一、郭店竹簡“急”字與孔子仁學(xué)
二、孔子的禮學(xué)思想
三、孔子之后儒學(xué)的分化
第三章 思孟學(xué)派的醞釀：曾子、子游學(xué)派研究
一、曾子與《大學(xué)》
二、《大學(xué)》的思想與影響
三、竹簡《性自命出》與子游心性論
四、《禮運(yùn)》與子游后學(xué)的“大同”“小康”說
第四章 思孟學(xué)派的形成：子思學(xué)派研究（上）
一、子思《五行》新探
二、簡、帛《五行》“經(jīng)文”比較
三、荀子對(duì)思孟“五行”說的批判
第五章 思孟學(xué)派的形成：子思學(xué)派研究（下）
一、子思《緇衣》《表記》《坊記》試探
二、郭店竹簡與〈中庸〉
三、郭店竹簡與“君子慎獨(dú)”
第六章 思孟學(xué)派的完成：孟子學(xué)派研究（上）
一、孟子“四心”說的形成及其思想意義
二、即生言性的傳統(tǒng)與孟子性善論
三、孟子“道性善”的內(nèi)在理路及其思想意義
第七章 思孟學(xué)派的完成：孟子學(xué)派研究（下）
一、竹簡《性自命出》與《孟子》“天下之言性”章
二、孟子的“仁義內(nèi)在”說
三、孟子后學(xué)對(duì)子思“五行”說的繼承和發(fā)展
第八章 思孟學(xué)派與早期儒學(xué)
一、竹簡《魯穆公問子思》與早期儒學(xué)的政治理念
二、竹簡《窮達(dá)以時(shí)》與早期儒家天人觀
三、“仁”與“孝”——思孟學(xué)派的一個(gè)詮釋向度
四、“親親相隱”與“隱而任之”——兼論子思、孟子思想的差異
結(jié)語 回到“子思”去——儒家道統(tǒng)論的檢討與重構(gòu)
附錄 思孟學(xué)派：義理與考證之間——梁濤先生訪談錄
參考文獻(xiàn)
后記
再版后記
一、郭店竹簡的發(fā)現(xiàn)與問題的緣起
二、郭店竹簡《子思》作品考
三、思孟學(xué)派考述
第二章 孔子的仁、禮思想與孔門后學(xué)的分化
一、郭店竹簡“急”字與孔子仁學(xué)
二、孔子的禮學(xué)思想
三、孔子之后儒學(xué)的分化
第三章 思孟學(xué)派的醞釀：曾子、子游學(xué)派研究
一、曾子與《大學(xué)》
二、《大學(xué)》的思想與影響
三、竹簡《性自命出》與子游心性論
四、《禮運(yùn)》與子游后學(xué)的“大同”“小康”說
第四章 思孟學(xué)派的形成：子思學(xué)派研究（上）
一、子思《五行》新探
二、簡、帛《五行》“經(jīng)文”比較
三、荀子對(duì)思孟“五行”說的批判
第五章 思孟學(xué)派的形成：子思學(xué)派研究（下）
一、子思《緇衣》《表記》《坊記》試探
二、郭店竹簡與〈中庸〉
三、郭店竹簡與“君子慎獨(dú)”
第六章 思孟學(xué)派的完成：孟子學(xué)派研究（上）
一、孟子“四心”說的形成及其思想意義
二、即生言性的傳統(tǒng)與孟子性善論
三、孟子“道性善”的內(nèi)在理路及其思想意義
第七章 思孟學(xué)派的完成：孟子學(xué)派研究（下）
一、竹簡《性自命出》與《孟子》“天下之言性”章
二、孟子的“仁義內(nèi)在”說
三、孟子后學(xué)對(duì)子思“五行”說的繼承和發(fā)展
第八章 思孟學(xué)派與早期儒學(xué)
一、竹簡《魯穆公問子思》與早期儒學(xué)的政治理念
二、竹簡《窮達(dá)以時(shí)》與早期儒家天人觀
三、“仁”與“孝”——思孟學(xué)派的一個(gè)詮釋向度
四、“親親相隱”與“隱而任之”——兼論子思、孟子思想的差異
結(jié)語 回到“子思”去——儒家道統(tǒng)論的檢討與重構(gòu)
附錄 思孟學(xué)派：義理與考證之間——梁濤先生訪談錄
參考文獻(xiàn)
后記
再版后記
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郭店竹簡與思孟學(xué)派 作者簡介
梁濤，男，1965年出生，陜西西安人。中國人民大學(xué)國學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，副院長，《國學(xué)學(xué)刊》執(zhí)行主編。中國孔子研究院高級(jí)研究員，文化部“孔子文化獎(jiǎng)”推選委員會(huì)委員，孟子研究學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長，荀子研究學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長。主要研究中國哲學(xué)史、儒學(xué)史、經(jīng)學(xué)史、出土簡帛等，出版《郭店竹簡與思孟學(xué)派》《孟子解讀》《儒家道統(tǒng)說新探》等，其中《郭店竹簡與思孟學(xué)派》獲多項(xiàng)人文社科獎(jiǎng)。入選北京市社科理論人才“百人工程”，中國人民大學(xué)“明德學(xué)者”，教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才”，北京市“四個(gè)一批”社科理論人才等。
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