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日本妖怪 版權信息
- ISBN：9787572604621
- 條形碼：9787572604621 ; 978-7-5726-0462-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
日本妖怪 本書特色
★日本民俗歷史專家巖井宏實力作，鳥山石燕、葛飾北齋等繪圖，100多種妖怪，200余幅插圖，讓大師帶你進入奇幻詭譎、善惡并存的“百鬼夜行”異世界。 ★河童、天狗、雪女、化貓、山姥、橋姬、轆轤首、小豆洗、海坊主、泥田坊、大百足、八岐大蛇、酒吞童子、大太法師、一目小僧、見越入道……一本圖文并茂的日本妖怪百科全書！ ★《日本妖怪》原名《日本妖怪百科》，作者是日本知名民俗歷史學者巖井宏實，他在搜集考證大量資料的基礎上，以現代手法對100多種妖怪進行了新的詮釋，將日本妖怪的奇幻、夸張、神異、詭譎全面傳達給讀者。書中還搭配了鳥山石燕、葛飾北齋等浮世繪大師的200余幅妖冶鬼魅的精美繪畫，是研究日本妖怪和日本文化不可錯過的佳作。
日本妖怪 內容簡介
本書分“山里的妖怪”“水里的妖怪”“村里的妖怪”“宅院里的妖怪”四大類別, 集合了日本100多個古怪離奇的妖怪傳說, 搭配鳥山石燕、葛飾北齋等大師的200余幅妖冶鬼魅的精美繪畫, 讓讀者在一本書中窺見日本妖怪世界的全貌。
日本妖怪 目錄
目錄
妖怪大合集
一、山里的妖怪
妖怪是什么？
鬼：讓人害怕的鬼，給人帶來好處的鬼
天狗：長鼻子、紅臉，住在深山里，能在空中飛來飛去
大太法師：身背富士山、腳踏沼澤的巨人
木靈：寄居在樹木里的精靈
蛇：水神、山神化身為執著的妖怪
狼：變成老太婆，襲擊旅客
山姥·山爺：山神淪落為妖怪，以面目猙獰的姿態襲擊人
山童：受到祭拜的山神之子會幫助人
一目小僧·一本踏鞴：獨眼、獨腳是神之尊貴的象征
饑餓神：在山路上等候的饑餓亡魂
覺：能看透人心、形似大猴子的怪物
鵺：深夜出沒、難以捉摸的妖怪
大百足：全身覆蓋著鐵片的巨蟲
狒狒：形似猴子，經常抓動物吃
貉：形似貍，兩只勾結起來變形作怪
飛鼠·百百爺：渾身毛茸茸，能在樹木之間飛來飛去
鼬：往眉毛上涂抹唾液，就不會被騙
猩猩：從海里現身、喜歡喝酒的妖怪
子泣爺·粉挽爺：因為哭，一抱起來就甩不掉
山彥：聽到呼叫的話，會給予回應的山中妖怪
手長足長：從山上伸出長手長腳做壞事
二、水里的妖怪
妖怪和幽靈有什么不同？
河童：出現于河川或沼澤、大家非常熟悉的妖怪
蟾蜍：被誤認為是巖石的大蟾蜍妖怪
甲魚：食用龜因執念太深也成了妖怪
牛鬼·濡女：棲息在山澗水潭或海邊，經常襲擊人
人魚：人面魚身的女妖怪
小豆洗·小豆淘·小豆量：只發出淘洗小豆的聲音，但卻不見身影
芝天狗·水蝹：類似于河童，很喜歡相撲
亡者舟·海難法師：出現在海上的溺死者亡靈
海坊主：體形龐大的禿頭海怪
舟幽靈：用長柄勺子往船里舀水、把船弄沉的幽靈
橋姬：出現在橋上的嫉妒女神
川姬：在河里誘惑年輕人的美女
川天狗：嫁給天狗的美麗貌妖怪
獺：裝扮成小孩或美女來騙人
川熊：從河水中伸出黑手的妖怪
海幽靈：死在于海上之人的亡靈出來尋找同伴
磯撫：用尾巴上的針把人拉進海里的怪魚
共潛：漁女潛入海底時，會遇到漁女模樣的妖怪
赤鱏：像小島一樣龐大的魚
三、村里的妖怪
妖怪會在什么樣的地方出沒呢？
狐貍：稻荷神的使者也會騙人
貍子：素有“貍八變”之稱的喬裝能手
土蜘蛛：經常在隱藏在暗中，吐絲捕捉獵物
產女·柳女：求人幫忙抱小孩的母親形象的妖怪
雪女：穿著白色和服出現的雪精
大首：雨停之后，突然出現的開口大笑的腦袋
魃·赤舌：干旱時期出現的怪物
鐮鼬：這種妖怪會突然給人留下被鐮刀砍傷似的傷口
見越入道：仰望這個光頭巨人，它會變得越來越大
片輪車·輪入道·朧車：到處奔走并故意嚇人的車輪妖怪
涂壁·野衾：在夜晚阻擋行人去路的大墻壁
野箆坊：臉上沒有眼睛、鼻子、嘴巴，經常出來恐嚇人
立繰返：從山路上滾下來，沒有眼睛、鼻子和四肢的奇妙胴體
釣瓶落：突然從樹上降落下來的妖怪
蓑火：出現在村子里的神秘之火
鐺鐺火·天火：冤魂變成火，到處飛舞
夜行怪·無頭馬：騎著無頭馬出現在夜晚
泥田坊：叫喊著“把田還給我！”的獨眼妖怪
吧嗒吧嗒·吧嗒吧嗒先生：但聞其聲，不見其影
朱盤：臉色通紅、大圓盤狀的妖怪
算盤坊主：打算盤的聲音的真面目
一反木綿：在空中飛行并卷住行人脖子的白布
袖引小僧：是誰在拉扯和服袖子？
手目坊主：手上長眼睛的和尚的復仇心
雨女：出現在下雨天
雷獸：和雷電一起降落下來，狀如野獸的怪物
雨降小僧：頭戴傘笠的雨神仆童
小雨坊：在修驗道圣地乞討
四、宅院里的妖怪
妖怪會在什么時候出現呢？
化貓：尾巴一分為二，擁有魔力的老貓
鼠：能咬死貓的老鼠
轆轤首：伸長脖子在空中浮游
犬神：附在人身上作祟的犬之亡靈
元興寺：每晚襲擊寺院里的敲鐘童子的鬼怪
座敷童子：孩童形象的家中守護神
油坊·油赤子·油返：偷盜貴重燈油之人的亡靈
垢嘗·天井嘗：舔嘗浴室污垢或天花板的骯臟妖怪
恙蟲·吉六蟲·常元蟲·菊蟲：死者靈魂變成了蟲的妖怪
錢神·金靈：從天而降的金銀
長壁：居住在姬路城天守閣的老太婆
加牟波理入道：出現在廁所的光頭妖怪
毛羽毛現：很少有機會見到的毛茸茸的妖怪
目競：千萬個骷髏頭的眼睛瞪著平清盛
古庫里婆：棲息在山寺廚房的老太婆妖怪
面癘鬼：舊面具變成妖怪
小袖之手：和服上殘留著原主人的怨恨
二口女：用兩張嘴巴吃飯
目目連：拉門上出現的許多眼睛
讀繪卷
《稻生物怪錄》： 稻生平太郎少年除妖記
付喪神：器物妖怪們
后記
現代還需要妖怪嗎？
索引
主要參考書目
展開全部
日本妖怪 節選
現代還需要妖怪嗎？ 巖井宏實 從前人們覺得神秘的各種現象，在現代都能得到符合科學依據的解釋。在這樣的現代，妖怪仍然深受人們的喜愛和親近。尤其是近二三十年，甚至可以說掀起了一股“妖怪熱”。 人們對妖怪興趣漸濃，是從日本經濟迅速發展的昭和三十年代（1955—1964年）開始的。《惡魔君》《咯咯咯的鬼太郎》《河童三平》等動漫作品引起了少男少女們的共鳴。《咯咯咯的鬼太郎》的原型，其實是取材自從以前流傳至今的座敷童子。另外，像一反木綿、涂壁等傳統妖怪也登上了電視屏幕或動漫作品。 孩子們每天在學校上課，放學回家還要參加各種補習班或興趣班，時間被安排得滿滿的，沒有一點余裕。對這樣的孩子們來說，妖怪能讓他們感受到一種心靈的平靜。妖怪是寄托夢想與浪漫的絕佳之物，因此，無論小孩還是大人，都樂在其中。 昭和五十四年（1979 年），口裂女在全國出沒的消息引起了轟動。其實，口裂女與傳統的山姥形象有許多相似之處。 從平成時期（1989—2019 年）起，“校園怪談”開始在全國各地流行開來。《廁所的花子》就是其中的代表作。校園怪談的舞臺，除了廁所之外，還有保健室、音樂教室、體育館等。相對于平時上課的教室來說，這些場所屬于比較陌生的非日常空間，可以說是一種異界空間。這樣的場所，也是傳統的日本妖怪經常出現的地方。 其實，這些校園怪談里的妖怪，并不會使孩子們真正感到恐懼或危險，而會讓他們產生一種親切感。通過怪談故事，能夠短暫地進入異次元的世界，使繃緊的心靈變得平靜。并且不是獨自一人看，而是幾個好友，甚至全班大部分同學一起幻想、幻覺、幻聽……由此，孩子們之間會產生一種連帶感，促進相互之間的交流。 在文化高度發展的現代，經常會遇到這種情況——即使自己竭盡全力，也無法成功，無法得到別人的認可。在這種時候，人們希望通過探索用常識無法解釋的神秘世界來治愈精神上的痛苦。這個神秘世界就是妖怪的世界。可以說，現代正是一個需要“妖怪愿望”的時代。
日本妖怪 作者簡介
巖井宏實（1932—2016），日本知名民俗歷史學者，帝冢山大學名譽教授。曾擔任大阪市立博物館主任學藝員、日本國立歷史民俗博物館教授及民俗研究部部長、大分縣立歷史博物館館長、帝冢山大學教授及校長等。專攻民俗研究，著有《地域社會民俗學研究》《民具博物志》《重新發現日本：500件日本懷舊器物圖鑒》等。
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