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作為意欲和表象的世界(第2卷) 版權信息
- ISBN：9787208173606
- 條形碼：9787208173606 ; 978-7-208-17360-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
作為意欲和表象的世界(第2卷) 本書特色
適讀人群 ：大眾《作為意欲和表象的世界》（兩卷）是叔本華的主要哲學著作，第1卷出版于1818年，內容分為五篇：一是“世界作為表象初論”，主要研究服從充足根據律的表象、經驗和科學的客體，它們構成了一個表象的世界；二是“世界作為意欲初論”，主要研究意欲的客體化，它構成了一個意欲的世界；三是“世界作為表象再論”，內容是關于理念和藝術的客體，它構成了一個理念的世界；四是“世界作為意欲再論”，主要研究生命意欲的肯定和否定，它構成了一個倫理的世界；五是附錄，康德哲學批判。 第1卷出版后幾乎無人問津，但叔本華仍然堅信他的哲學是對世界的正確解釋，在25年的時間里，他一直在思考和補充全新的意欲哲學體系，不斷地尋找能證明他的哲學的各種自然科學的材料，不停地增加解釋內容，這無疑擴充了他的思考，厘清了他的思路，完善了意欲哲學的體系和邏輯，標志著意欲哲學的完全成熟。第2卷出版于1844年，是這25年思考的結果和總結，“我的表現方式和語調風格都產生了顯著的變化，已不便再把第2卷的內容和第1卷合為一體，正是’合之兩傷’”,“名副其實地有著互為補充的關系”，“就像一塊鉛玻璃制成的凸面透鏡和一塊石灰堿玻璃制成的凹面鏡兩兩配合”，“第1卷超過第2卷的是青春的火焰和初獲信念時的熱誠所能提供的東西罷了，第2卷是以思想之高度的成熟和徹底勝過第1卷。” 第2卷共50章，是對第1卷前四篇內容的補充。其中，第1—17章是對**篇的補充，第18—28章是對第二篇的補充，第29—39章是對第三篇的補充，第40—50章是對第四篇的補充。這些內容更通俗易懂，包含了他的思想精髓。其中有些是傳頌的名篇，如“論天才”“論歷史”“論大自然的美”“關于音樂的形而上學”等。更重要的是，從這些內容可以看出他的思考過程和思想的轉向，認清從生命意欲學說到權利意欲學說的承繼關系，以及對馬赫主義、實用主義、生命哲學和弗洛伊德精分學說的影響，因而肯定是研究他的思想的重要著作，絕不是一些無關緊要的注釋和說明。叔本華在給出版商的信中說：“第2卷比第1卷更好。和第1卷相比，第2卷猶如一幅著色的圖畫，第1卷只是一幅速寫。它是我一切著述中的佼佼者，甚至第1卷的全部意義也只有通過第2卷才能顯現出來。”他在序言中說：“我的著作明顯地在臉上刺著’誠懇坦白’的金印。”“我站在反省思維的立場上，決不是靈感的立場上。”“我感到愉快的是25年后，并沒有發現第1卷有什么要收回的東西；因此，我的基本理念，至少對我自己來說，是保持住了。”
作為意欲和表象的世界(第2卷) 內容簡介
本書是叔本華的主要哲學著作，卷分為五個部分：一是“世界作為表象初論”，主要研究服從充足根據律的表象、經驗和科學的客體，它們構成了一個表象的世界；二是“世界作為意欲初論”，主要研究意欲的客體化，它構成了一個意欲的世界；三是“世界作為表象再論”，內容是關于理念和藝術的客體，它構成了一個理念的世界；四是“世界作為意欲再論”，主要研究生命意欲的肯定和否定，它構成了一個倫理的世界；五是附錄，康德哲學批判。第2卷是對卷前四部分內容的補充，分50章。
作為意欲和表象的世界(第2卷) 目錄
對**篇“世界作為表象初論”的增補/ 1
**部分有關直觀表象的理論/ 3
第1章觀念論的根本觀點/ 3
第2章關于直觀認識或理解力認識的理論/ 24
第3章論感覺、感官/ 33
第4章論先驗的知識/ 40
第二部分有關抽象表象或者思維的理論/ 69
第5章論缺乏理性的智力/ 69
第6章論抽象的或理性的知識的理論/ 74
第7章論直觀知識與抽象知識的關系/ 84
第8章有關“可笑”的理論/ 110
第9章論邏輯學/ 125
第10章論三段論/ 131
第11章論雄辯術/ 145
第12章論科學理論/ 147
第13章論數學的方法學/ 160
第14章論聯想/ 163
第15章論智力的本質性缺陷/ 168
第16章論對理性的實際應用和斯多葛主義/ 182
第17章論人對形而上學的需求/ 195
對第二篇“世界作為意欲初論”的增補/ 231
第18章論是否可以認識事物本身/ 233
第19章論意欲在自我意識中的主導性/ 245
第20章論意欲在動物性機體中的客體化/ 301
第21章總體的回顧和思考/ 329
第22章對智力的客觀看法/ 333
第23章論意欲在不具認知的大自然中的客體化/ 358
第24章論物質/ 373
第25章對意欲作為自在之物的超驗思考/ 390
第26章論目的論/ 402
第27章論本能和遺傳的本領/ 420
第28章生存意欲的特征/ 428
對第三篇“世界作為表象再論”的增補/ 443
第29章論對理念的認識/ 445
第30章論認知的純粹主體/ 449
第31章論天才/ 461
第32章論精神失常/ 489
第33章論大自然的美/ 494
第34章論藝術的內在本質/ 497
第35章關于建筑美學/ 503
第36章造型藝術美學散論/ 513
第37章論文藝的美學/ 520
第38章論歷史/ 540
第39章論音樂的形而上學/ 551
對第四篇“世界作為意欲再論”的增補/ 565
第40章前言/ 567
第41章論死亡及其與我們的自在本質不滅性的關系/ 569
第42章種屬的生命/ 629
第43章素質的遺傳/ 637
第44章性愛的形而上學/ 653
第45章論肯定生存意欲/ 700
第46章論生活的虛無和痛苦/ 706
第47章論倫理學/ 727
第48章否定生存意欲的理論/ 744
第49章解脫之道/ 781
第50章結語/ 789
人名索引/ 798
展開全部
作為意欲和表象的世界(第2卷) 作者簡介
叔本華（Arthur Schopenhauer ，1788—1860）是德國著名哲學家，唯意志主義和現代悲觀主義創始人。主要著作《作為意志和表象的世界》《附錄和補遺》等。
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