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周易--環境與建筑 版權信息
- ISBN：9787802145146
- 條形碼：9787802145146 ; 978-7-80214-514-6
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
周易--環境與建筑 本書特色
周易的魅力在于其蘊涵的深刻哲理性 , 周易的哲理性又依附在卦畫的無窮變化上 , 而卦畫的變化又是基于數的嚴密推演。因此，作為一部博大精深的哲學著作，周易中還包含著其他哲學著作沒有的以象、數為基本要素的特殊邏輯推演體系。 作者李計忠把自己幾十年來學習積累的這些寶貴的周易八卦斷卦技法公之于眾，出版了這本《周易環境與建筑》。該書以周易八卦為理論基礎，結合現代社會現實情況進行創新，源于古法而不拘于古法；在學理分析上，力求由淺入深、層層剖析、循序漸進、通俗易懂。
周易--環境與建筑 內容簡介
本書依據辯證唯物論中的“外因是條件，內因是根本，外因通 本書依據辯證唯物論中的“外因是條件，內因是根本，外因通過內因起作用”作為立論原理，從介紹自然界中的山、水、氣、風等基本要素入手，闡述和分析了人類的居住環境與人體自身之間存在著密切關聯的辯證關系。強調人們選擇和改造居住環境，必須遵循天、 地、人合一的根本原則，針對各地的地理形勢、大氣環流、地磁方位 等不同因素的特點，為人們選擇住宅小區、樓盤、戶型、商務營業場所及室內裝修布局，提供一套完整而又實用、有效的方法。
周易--環境與建筑 目錄
簡要自序
**部分 建筑與外部自然環境
**章 自然與建筑的象征意義
**節 地形與地勢象征人的身體
第二節 河流水系象征人的血脈經絡
第三節 土地山脈象征人的皮膚肌肉
第四節 花草樹木象征人的毛發
第五節 房屋建筑象征人的衣服
第六節 門戶象征人的帽子和腰帶
第二章 住宅基地吉兇的判斷與取棄
節 吉利的基地
第二節 兇險的基地
第三章 住宅周圍水勢吉兇的判斷與取棄
節 住宅基地周圍水格吉兇斷
第二節 住宅基地八方水態吉兇斷
第二部分 住宅小區環境與樓盤風水
章 城市住宅小區環境
節 小區環境優劣的判斷原則
第二節 考察小區環境的基本要素
第三節 小區庭院水池的設置
第二章 城市樓盤風水
節 樓盤周圍的地勢與地形
第二節 樓盤周圍的流水與靜水
第三節 樓盤附近的人造山水景觀
第四節 樓盤的方位與朝向
第五節 樓盤形狀五行特性與方位宜忌
第六節 樓盤與公共設施的距離
第七節 樓盤的選址原則
第八節 樓盤優劣的決定因素
第九節 不宜選購的樓盤
展開全部
周易--環境與建筑 節選
**部分 建筑與外部自然環境 中國風水學是我國古代建筑活動的指導原則和實用操作技術。從我國現存的大量古城鎮、古建筑、民居、陵墓的選址、規劃和設計，以及園林景觀的營造情況來看，風水活動滲透著地理學、天文學、人文景觀學等方面的豐富內容。其間雖然摻雜著許多非科學的、落后的人為因素，但是風水藝術探求建筑的擇地、自然方位、天道、布局與人類命運的協調關系，證明了中國風水的核心內容是“天地人合一”的原則。“天地人合一”的原則，注重人類對自然環境的感應，指導人們因地制宜地通過建筑的選址、規劃與營造，使人與自然融合。中國風水學的定義：在古代，風水學實際上就是地理環境學、天文星體學、人文景觀學和人體生命信息學等綜合一體的自然科學。在長期的實踐和發展過程中，風水學積累了豐富的實踐操作經驗，以復雜的理性思維，吸取和融匯了古今中外各門自然科學、美學、哲學、倫理學以及宗教、民俗等諸多方面的智慧，*終形成了內涵豐富、綜合性極強、具有系統性理論體系的當代風水學。當代風水學涵蓋了地理環境生態學、天文星象學、人文景觀學、建筑受力平衡學、地質學、地球磁場方位學和人體生命信息學等，是一門多學科綜合于一體的自然科學。 風水學的宗旨在于謹慎、縝密地考察自然環境，順應自然，有目的地改造和利用自然，贏得*佳的天時、地利與人和的有利因素，為人們營造良好的居住與生存環境，進而達到天人合一的至高境界。 用當代科學知識來研究時空，天地萬物組成的宇宙世界是一個龐大的磁場體，而人體是一個微小的磁場體。分布在人生活空間的萬物，不停地發射出一種微波，同時這些微波與人體小磁場能夠產生物理性感應，進而導致人體磁場發生變化，有的會變好，有的卻變壞，這就是環境造就人的天然法則。“一方水土養一方人”的說法是符合實際的，凡生活在同一地區的人，都會有許多相似的特點；凡生活在不同地區的人，他們的精神風貌、性格習慣、風俗人情都會存在較大的差異。例如，在中國北方內蒙古生活的人，形體高大威猛，性情粗獷豪放，善于騎馬射雕，而在南方廣東生活的人，形體瘦矮，嘴唇薄而頭尖長，顴骨高聳，但腦子十分靈活，擅于從事商業活動。這就是地理環境對人產生的影響。 **章 自然與建筑的象征意義 《黃帝宅經》曰：“地善，苗茂盛；宅吉，人興隆。”這句短短的訓言，強調了建房造屋不僅要注重外界地理環境的選擇，還要考慮住宅內部格局的吉兇。要求人們建房造屋時一定要選擇善地，再造吉宅，才能使家族興旺發達、人口平安。又曰：“宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若得如斯，是事儼雅，乃為上吉。”這里告訴世人，住宅可以養人，是因為住宅周圍的地形和地勢好像人的身體，河流水系好像人的血脈經絡，土地高山好像人的皮膚和肌肉，花草樹木好像人的毛發，房屋建筑好像人的衣服，門戶好像人的嘴巴和冠帶。 **節?? 地形與地勢象征人的身體 形勢即指地形與地勢。百尺為形，千尺為勢。 形是指形狀，這里說的住宅地理環境的形狀，可以分為平面形狀、立體動物形狀和五行特性形狀。 平面環境形狀：正方形、長方形、圓形、橢圓形、三角形及其它不規則形狀； 立體環境形狀：龍形、獅形、龜形、虎形、豹形、鷹形、鶴形、雀形、蛇形等形狀； 五行特性形狀：金形、水形、木形、火形、土形五種特殊性質的形狀。
周易--環境與建筑 作者簡介
李計忠，周易文化的優秀傳人。中國著名的企業策劃專家，海口紫竹策劃有限公司暨東方河洛研究中心董事長、總經理。 1953年出生于安徽省宿州市。青年時曾在北京某警衛部隊服役，后在北京師范大學進修。易學上曾師從震陽子等眾多名家，其首創的一卦多斷屬易學領域前所未有的技法開拓。此系列書為其三十多年研究心血及實例精粹。
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