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中國古代音樂故事 版權信息
- ISBN:9787533087432
- 條形碼:9787533087432 ; 978-7-5330-8743-2
- 裝幀:一般純質紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國古代音樂故事 本書特色
適讀人群 :7-12歲國內優秀的作者團隊——由清華大學美術學院副院長、國內藝術史論專家張敢教授領銜主編,由來自清華大學美術學院的教授、博士生團隊為中國孩子量身打造,同時請富有一線教學經驗的小學教師梳理語言,真正做到了深入淺出,兼具嚴謹和生動,同時接地氣,符合國情。 生動有趣的內容——將歷史故事與藝術知識完美融合,孩子在閱讀故事的過程中,自然吸收藝術養料,同時厚重的歷史的文化也會滋潤孩子的心田,帶給孩子孩子潛移默化的藝術滋養。 引人入勝的游戲模塊設計——考慮孩子的閱讀心理,設置了很多吸引其的注意力的板塊,把游戲融入藝術知識的學習中,為孩子們建構多角度、立體的知識體系。 本書由國內藝術史論權威專家中央美術學院邵大箴教授、中國美術學院杭間教授聯合推薦!
中國古代音樂故事 內容簡介
如今古箏、二胡等已經是孩子們進入器樂藝術的重要門徑,其背后流光溢彩的中國古代音樂卻依然鮮為人知。從制定音律的伶倫到春秋時代輔佐國王的盲人音樂家,從命途多舛的天才音樂家蔡邕、蔡文姬父女到史上**個“音樂組合”竹林七賢,從富于創新精神的西漢宮廷音樂總管李延年到唐玄宗梨園**樂手李龜年……《少年藝術館——中國古代音樂故事》將這些可歌可泣、可圈可點的音樂人及音樂故事一一呈現,幫助孩子初步構建起中國古代音樂譜系,引領孩子徜徉于曼妙多姿的中國古代音樂世界。
中國古代音樂故事 目錄
目錄
01聽,那風中的聲音
02烏龜殼上的音樂
03 音樂、數學還是天文學
04 大聲唱出來
05 知音難覓
06 看不見又有什么關系
07 美人傾國又傾城
08 命途坎坷的父女
09 與刺客為友
10 桓伊大將軍
11 竹林音樂會
12 又見舊時的你
13 馬背上的鏘鏘聲
14 帝王音樂家
中國古代音樂故事 節選
01聽,那風中的聲音 *早的樂器可能是用來跟老天爺“通話”的。 在一片寂靜的曠野中,順著風聲,遠處傳來陣陣“嗚嗚嚕嚕”的聲音,一頭野獸循著聲音好奇地悄悄靠近,一群只穿著草裙的人正埋伏在四周準備捕獲他們的獵物。那時的人們在捕獵時,會將藤編的繩子系在一個有孔的、中間掏空的、雞蛋大小的東西上,不停地甩圈。剛才提到的那個不太響的“嗚嗚嚕!甭暎褪秋L從這個奇怪的捕獵工具穿過時發出的。至于他們是否能捕到獵物,或者這 種聲音是否能嚇走野獸,都不好說。哈哈!我們現在只能通過考古學者們從陜西、山西和浙江某些地區地下挖掘出來的東西來猜測。至于古人所用的那種捕獵工具,我們叫它“陶塤”。這些陶塤大約存在于新石器時代(距今約六七千年前),被各地的人們在生活中使用。從制作能發出一種聲音到制作能發出七種不規則音高的陶塤,遠古的人們一直在探索著聲音的秘密。還有一種能發出聲響的東西跟陶塤同時存在,我們現在叫它“骨哨”,是在鳥的骨頭上鉆孔而成的。這跟現在戶外探險用的救生哨有點像吧。 這些陳列在博物館里的展品能夠發出好聽的聲音,當時也許是用來誘捕獵物的,但是我們還難以確定遠古人是否愿意主動制造專門用來欣賞的發音工具——樂器。直到 1986 年,考古學家們才在河南舞陽賈湖墓葬里陸續發現了三十多支八千多年前的笛子,它們是用丹頂鶴的腿骨做成的。令全世界科學家們*興奮的是這些“骨笛”現在還能吹出多個不同音高的音,有的骨笛上還遺留著設計音孔位置的刀痕標記。這些長短不同、音孔數量各異的笛子是豎著吹的,差不多是我們現在的簫和有些學校普及的豎笛的鼻祖啦! 在還沒有文字,只在烏龜殼上有巫術符號的那個時代,制作骨笛經驗豐富的人們是音樂家嗎?他們依據什么來計算鉆孔的位置?骨笛作什么用呢?人們又是如何發現氣體流動的秘密的?哪些人在使用它們?這些謎團一時還解決不了,但世界上*早的樂器已經被我們發現了! 那時的人們沒有我們現在這么多的高科技手段來對抗自然的力量,他們生活得好壞,甚至能否生存下來,都跟大自然的脾氣密切相關。人類在巨大的自然力量前意識到自己的渺小,開始向上天求助。 有一片土地很久很久沒有下雨,風卻拼命不停地刮著,河流變窄直到干涸消失。植物都缺水死去,動物也無精打采。人們沒有水喝,沒有力氣狩獵,肚皮一天天癟下去,平時健康狀況不良的人甚至生命垂危。這時人們想起,如果有雷聲,有閃電,那么雨水或許能跟著雷電出來拯救這一切,盡管幾乎所有的動物都害怕這巨大的聲音。于是,他們尋找能發出巨大聲音的東西。敲一塊石頭,仿佛不如敲 中間空的東西聲音更大。專心研究這件事的人慢慢發現,如果把石頭、陶土或木頭的中間掏空,外面蒙上一層結實的動物皮,再用圓頭棒子去敲擊它,就能發出更大更響的聲音。這就是*原始的鼓。如果把打鼓模仿得像打雷的聲音,平時能嚇走猛獸,遇到干旱又能祈求上天引來雨水,這是件多么好的事情呀!雷響了,電閃了,風吹了,混沌一片,大氣在攪動,雨水降臨啦! 在后來的記載中,除了擊鼓,我們的祖先還會用“五弦之瑟”這樣的樂器聚集陰氣,召喚雨水!吧笔悄局茦菲,跟“琴”一樣在傳說中是上古的神仙幫助人們制造的。不知道這樣的樂器借助什么力量召喚雨水,也許是快速撥奏琴弦的聲音很像雨聲吧。 如果老天真是不知疲倦地降雨,同樣也有災難。水太多就會漫出河道,不受控制地到處泛濫,害得人們無法正常勞動與生活,饑寒交迫,筋骨瑟縮,只得向神靈求助。為此,先古的智者便帶領大家跳舞。后來,先古部落聯盟的首領大禹帶領大家治水,成功之后,為了紀念這一功績,人們便編排了《夏籥》這樣的樂舞,其中的“籥”(通龠)就是跳舞的人們手里拿著的樂器。從字的造型上我們能大概猜到,這是把一些長短不同、音高不同的蘆葦管綁到一起用嘴來吹響的樂器,跟現在的排簫很像。為什么用這種樂器呢?蘆葦管結實嗎?怎樣把葦管吹響呢?它們按照怎樣的音高排列在一起呢? 這么多為什么,要有更多的考古證據出現才能得到確切的答案。就像前面所講的,遠古時期的人們因為對自然界的畏懼和依賴,所以才會想辦法向看不見的力量求助。求助方式既抽象又具體,那時的人們把它們叫作巫術,現在我們稱作音樂、舞蹈等藝術形式。
中國古代音樂故事 作者簡介
主編:張敢,美術史論專家,清華大學美術學院史論系教授、博士生導師,F為《清華美術》主編、中國美術家協會美術理論委員會秘書長。著有《華盛頓國家畫廊》《歐洲19世紀美術》《外國美術史簡編》等書。 作者:劉婷竹,一等成績畢業于巴黎中心音樂學院音樂分析專業,巴黎電子與機械交響樂團創始成員,巴黎女子合唱團成員。曾任中央音樂學院附中視唱練耳老師,后創建“莫扎特樂堂”, 潛心于兒童音樂素養教學。 插畫:老老老魚, 第四屆中華區插畫獎冠軍,自由插畫師
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