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校園欺凌的預防與應對問題研究 版權信息
- ISBN:9787830114268
- 條形碼:9787830114268 ; 978-7-83011-426-8
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
校園欺凌的預防與應對問題研究 內容簡介
《校園欺凌的預防與應對問題研究》是一本學術專著,主要研究的是校園欺凌問題。此書對校園欺凌的實質、校園欺凌的成因、校園欺凌的認定、校園欺凌的分類和國外對校園欺凌的預防和應對做了詳細論述,在此基礎上又分別講述了學生、家長、學校和社會如何預防和應對校園欺凌問題。校園欺凌已經成為了一個十分嚴重的社會問題,對欺凌者、被欺凌者、旁觀者、學校、社會都帶來了一定的傷害,因此要制止和預防校園欺凌事件的發生。理論指導實踐,希望此書的出版對校園欺凌的預防和應對能起到一定的作用。書中有典型案例解析和具體的策略方法指導,更有建設性的意見和創新探索;且作品文字簡單而生動,讓人身臨其境地感受到校園欺凌的可怕之處,讓我們一起預防和應對校園霸凌,還校園一片凈土,讓孩子們快樂的成長。
校園欺凌的預防與應對問題研究 目錄
**章 校園欺凌的實質
**節 校園欺凌的定義
第二節 校園欺凌的角色與分類
第三節 校園欺凌的特征與危害
第四節 校園欺凌行為發生的理論基礎
第五節 校園欺凌與校園暴力的關系
第六節 校園欺凌的界定
第七節 校園欺凌的成因探析
第八節 校園欺凌的現狀
第二章 言語欺凌與網絡欺凌
**節 言語欺凌
第二節 網絡欺凌
第三章 中美校園欺凌防治的比較
**節 中美校園欺凌現象比較
第二節 中美校園欺凌防治比較
第三節 美國校園欺凌防治對我國防治校園欺凌的啟示
第四章 學生該如何預防和應對校園欺凌
**節 從我做起,預防校園欺凌
第二節 化解欺凌行為的方法
第三節 給欺凌者的建議
第五章 學校該如何預防和應對校園欺凌
**節 教師對校園欺凌的預防與應對
第二節 學校預防校園欺凌的措施
第三節 學校應對校園欺凌的措施
第六章 家長該如何預防和應對校園欺凌
**節 校園欺凌事件產生的家庭成因與改善方法
第二節 “校園欺凌”啟蒙教育的重要性
第三節 孩子遭受校園欺凌的表現與家長的冷靜做法
第四節 家長如何與孩子“協同作戰”
第五節 被欺凌者家長與欺凌者家長互通交流
第七章 社會工作介入干預校園欺凌
**節 社會工作介入防治校園欺凌的價值理論基礎
第二節 社區工作介入防治校園欺凌的方案與實施
第三節 ×中學預防校園欺凌行為情況分析
第四節 社會工作介入防治校園欺凌的措施
第八章 我國反校園欺凌的立法研究
**節 校園欺凌立法的必要性
第二節 校園欺凌立法內容
第三節 我國校園欺凌立法內容框架
第四節 我國校園欺凌現有法治內容概述
第五節 我國校園立法之對策研究
第六節 我國校園欺凌案件分析
附錄
附錄一 《中華人民共和國未成年人保護法》(修正本)
附錄二 《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》(修正本)
附錄三 教育部等九部門關于防治中小學生欺凌和暴力的指導意見
附錄四 關于開展校園欺凌專項治理的通知
附錄五 加強中小學生欺凌綜合治理方案
參考文獻
校園欺凌的預防與應對問題研究 節選
二、校園欺凌產生的根源 中國人民公安大學王大偉教授認為校園欺凌行為的發生,應該從犯罪心理學、犯罪生理學、犯罪社會學中探究。 (一)用弗洛伊德理論分析校園欺凌產生的根源 犯罪心理學中比較有代表性的學說之一是弗洛伊德的個性心理系統。我們可以從弗洛伊德的個性心理系統說起。 弗洛伊德的個性心理學系統有兩個基本原則: **,快樂原則,即各種性本能顯然從一開始發展到終結都表明追求快樂的激動的目的; 第二,現實原則,即受過教育的自我已經變得懂道理了,它不再被控制于快樂原則,而是被控制于現實原則。其實,現實原則也是以快樂為目的的,不過由于考慮到事實,是被延緩和減輕的快樂。 弗洛伊德懷疑犯罪是一種反社會人格,它所追求的是即刻滿足,因為不堪忍受現實生活中的單調與無聊。 弗洛伊德的精神分析包括三個動力系統,即本我、自我、超我。本我由性本能與攻擊驅力所組成,是原始的部分,本能沖動不懂得道德與邏輯,只受“快樂原則”的支配,盲目地追求滿足。自我是一個控制系統,指導內驅力尋求滿足時必須以現實為依據。自我的機能是抑制本我的沖動,以便使內驅力得以滿足,但必須在社會的控制下完成。超我是人格中的道德因素,即道德化的自我。它代表著一切智力機能,是整個社會道德要求與行為標準的反映。 自我控制本我的*基本的方式是通過壓抑防衛,即把沖動抑制進理智的過程。通過壓抑,自我已經萌發的沖動保留在無意識狀態,使其不可能真正行動。既然社會的道德規范是直接指向性本能和攻擊性沖動,而對其實施壓抑作用,那么超我和本我就永遠處于不同的位置而相互作用。這種斗爭的副產品之一是恐怖心理,恐怖是自我采用適當的步驟控制沖動的一種信號。因此,壓抑給自我提供了*直接的產生恐懼感的機制。性與攻擊的沖動被重新遏制進入無意識狀態。 弗洛伊德的理論告訴我們,任何一個人在出生之后,身體里都有可能導致犯罪的本能因素,如力比多和性沖動等,這些犯罪因素會隨時爆發。為了防止這些犯罪因素的發生,增加了自我和超我的雙重保障。這就是弗洛伊德個性心理系統的基本原理。根據這種理論,犯罪是人體自發的。自我和超我中的雙重保障如果失效,那么快樂原則與現實原則之間的平衡就會失控,從而產生了犯罪。 根據弗洛伊德個性心理系統的基本原理,就可以解釋為什么在一個班級里,有的孩子參與了校園欺凌,而其他孩子沒有參與,這與他們的性格與心理系統有著較大的關系。 2.用“犯罪亞文化”看校園欺凌產生的根源 亞文化是與主流文化相對應來說的,是一種非主流的、局部的文化現象。它是指在主文化或綜合文化的背景下,屬于某一區域或某個集體所持有的觀念和生活方式。一種亞文化不僅包含著與主文化相通的價值與觀念,也有屬于自己獨特的價值與觀念。 青少年罪錯的亞文化理論認為,學校中一般存在著兩種文化:一種是努力向上的主流文化,另一種是行為不良的青少年犯罪的亞文化。如果一名學生進入到學校周邊的黑網吧或者犯罪團伙中,那么他就容易接觸到犯罪亞文化。 犯罪亞文化主要有三點特征:對校園欺凌行為給予道德的支持;提供校園欺凌的技巧;把欺負同學、盜搶同學財物美化或轉化為一種合理、常規的行為,漂白黑色的行為。如果孩子在主流文化中得不到重視,那么犯罪亞文化就會給他們提供溫暖、保護、道德的支持。 3.用“青春期恐懼癥”分析校園欺凌產生的根源 青春期恐懼癥理論是由馬扎提出來的。這一癥狀的根源在于青年人在生理與心理兩方面都處于一種中間狀態,心理發育滯后,和生理的發育不成正比,即半成人、半少年、半幼稚、半成熟。這時候的男孩兒和女孩兒急需一個舞臺來展示自己生理和心理的發育。特別是男孩兒,少年氣盛,同時又對自己的陽剛之氣、對自己在同伴心中的地位產生憂慮。成人可以在各種地方找到展示自己的舞臺,但是青少年卻缺少這樣的舞臺。他們中的一部分便會采取一些刺激和發泄行為來展示,校園欺凌便是突出的表現之一。 當這些青少年長大成人之后,青春期恐懼癥也會消失。因為他們的一些不穩定因素已經被其他的一些正面力量所淹沒,如男性發達的肌肉、健全的體格、學業成績、就業、結婚、生兒育女等。到達這個階段后,往日的同學聚集在一起,回首往事,都會為往日的欺凌行為而后悔。 4.用“漂移論”解釋校園欺凌產生的根源 “漂移論”也是由馬扎提出來的,其主要觀點是:少年的欺凌行為是一種類似臺球滾動中的可控與不可控的綜合過程。臺球的滾動既有人擊打的意志,又有其滾動的不可控制性。校園欺凌行為受外界多種因素的擊打而滾動,超出了青少年自我控制的范圍。 許多青少年在校園欺凌行為中飄來飄去,面對選擇不知所措。他們一半進入了傳統生活,另一半又采納不常規的傳統,飄忽于校園欺凌外與校園欺凌內。
校園欺凌的預防與應對問題研究 作者簡介
柏莉娟,1979年出生在貴州省都勻市。中**員,本科畢業于貴州民族學院社會學專業,碩士研究生畢業于貴州民族大學社會學專業,現任黔南民族師范學院社會學與民族學系系主任,都勻市聯眾力社會工作服務中心總干事。十余年來一直從事民族地區社會工作理論研究與實踐及相關方向教學工作,共主持或參與省部級課題4項,市廳級課題5項,在全國多家刊物上公開發表學術論文十余篇。
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