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黑氈上的北魏皇帝(修訂本) 版權(quán)信息
- ISBN：9787542676511
- 條形碼：9787542676511 ; 978-7-5426-7651-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
黑氈上的北魏皇帝(修訂本) 本書特色
圖書版次以收到版權(quán)頁(yè)為準(zhǔn)！ ★ 羅新教授專業(yè)代表作修訂再版，新增《拓跋祭天方壇上的木桿》一章。 ★ 抽絲剝繭分析北魏“舉氈立汗儀式”與西郊祭天儀式。 ★ 講述遼太祖阿保機(jī)之死，洞察內(nèi)亞傳統(tǒng)與華夏文化在權(quán)力傳承危機(jī)中的碰撞。 ★ 從北魏延伸至遼、蒙古、元與清，探索北魏政制與內(nèi)亞政治傳統(tǒng)的聯(lián)系。 ★ 示范如何用內(nèi)亞視角重新閱讀歷史，賦予孤立史料以新的意義和歷史縱深感。
黑氈上的北魏皇帝(修訂本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
北魏皇帝，不僅是華夏帝制國(guó)家的皇帝，也是內(nèi)亞游牧征服集團(tuán)的可汗，他們的歷史活動(dòng)，是多種文化傳統(tǒng)的碰撞、融合與新生。北魏的所謂“代都舊制”，分明就是內(nèi)亞傳統(tǒng)的一部分。 本書從北魏皇帝即位儀式的代北因素入手，推及北魏的祭天儀式、遼初的權(quán)力傳承危機(jī)、清代的堂子祭天等，一方面觀察拓跋鮮卑政治傳統(tǒng)與華夏傳統(tǒng)的遭遇、碰撞及變異，另一方面考察鮮卑舊俗（代都舊制）與內(nèi)亞政治傳統(tǒng)間的聯(lián)系。 中國(guó)歷史上發(fā)揮了重要作用的那些內(nèi)徙內(nèi)亞人群，一方面固然深受華夏文化的影響，另一方面又多多少少繼承和堅(jiān)持某些內(nèi)亞的文化傳統(tǒng)。這些內(nèi)亞傳統(tǒng)中的相當(dāng)一部分在史書記錄中或遺忘或變形，依稀仿佛，難以辨認(rèn)，所以清理這些殘存的線索就成為一個(gè)足以顯示歷史多樣性和豐富性的工作。以內(nèi)亞視角重讀歷史，無疑具有巨大的空間。
黑氈上的北魏皇帝(修訂本) 目錄
修訂弁言
黑氈上的北魏皇帝
拓跋祭天方壇上的木桿
內(nèi)亞視角的北朝史
耶律阿保機(jī)之死
展開全部
黑氈上的北魏皇帝(修訂本) 節(jié)選
修訂本弁言 這本小冊(cè)子原作為《海豚書館》叢書的一種,2014年由海豚出版社出版,其實(shí)不是一本書,只是主題相關(guān)的三篇文章。這次修訂,除了對(duì)這三篇文章略作增損外,還增加了一篇討論北魏平城時(shí)代西郊祭天某些細(xì)節(jié)的小文,這樣總算稍稍提高了字?jǐn)?shù),使得小冊(cè)子看上去不至于太單薄。當(dāng)然單薄不只反映在篇幅上,問題和意義的分量也不夠,或者說,我對(duì)問題的發(fā)掘和討論還過于淺近。 把這幾篇文章放在一起,是因?yàn)樗鼈兲接懲粋(gè)問題:中國(guó)歷史上發(fā)揮了重要作用的那些內(nèi)徙內(nèi)亞人群,一方面固然深受華夏文化的影響,另一方面又多多少少繼承和堅(jiān)持某些內(nèi)亞的文化傳統(tǒng)。這些內(nèi)亞傳統(tǒng)中的相當(dāng)一部分在史書記錄中或遺忘或變形,依稀仿佛,難以辨認(rèn),所以清理這些殘存的線索就成為一個(gè)足以顯示歷史多樣性和豐富性的工作。以內(nèi)亞視角重讀歷史,無疑具有巨大的空間,只是以我的學(xué)力,實(shí)在捉襟見肘,沒能奉獻(xiàn)有價(jià)值的研究范例。好在后浪滾滾,我們有理由對(duì)學(xué)術(shù)的未來抱持樂觀。 庚子大疫之年,整理先師田余慶先生遺墨,得讀先生2003年筆記中有如下一條: 實(shí)處見虛真貨色,無中生有臭文章。 小滿得句,錄以自勵(lì)。自忖此生做文章,近于兩者都有,幸虧中年覺悟,力求實(shí)處見虛。轉(zhuǎn)機(jī)出在知命之年,恰為一生乖 舛之際,亦異也,亦難也。轉(zhuǎn)機(jī)在曹袁之文,此后文章未必都有價(jià)值,但都不是無中生有,都力求一個(gè)真字,求言之有物,庶幾免于臭文章之譏刺也。至于理想中的“真貨色”,我心向往而力所不及,但對(duì)此境界略有領(lǐng)悟,亦知足矣。《莊子·知北游》:“臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐,故曰通天下一氣耳。”臭腐神奇,一也,辨識(shí)在人而已。《朱子語類輯略》:“作文字須是靠實(shí),說得有條理乃好,不可架空細(xì)巧。大率要七分實(shí),只二三分文。......” 同樣意思的話,我多次聽田先生說過,重溫之下, 還是既感動(dòng)又愧疚。2014 年夏天這個(gè)小冊(cè)子剛出時(shí),我 呈給田先生一冊(cè),隨即匆匆遠(yuǎn)行,來不及聽到他的批評(píng), 不意竟成永訣。忽忽六年,自顧兩手空空,歲月虛度, 田先生若在,不知會(huì)多么失望。現(xiàn)在修訂出版這本勉強(qiáng) 湊成的小冊(cè)子,想到田先生的話,不免逡巡徘徊。先師 典型,雖不能至,心向往之。真貨色非所敢望,臭文章 是一定要避免的。言念及此,小冊(cè)子的厚薄并不足論, 因?yàn)檫有更嚴(yán)切的標(biāo)準(zhǔn)在。 冬寒已至,謹(jǐn)弁數(shù)言。
黑氈上的北魏皇帝(修訂本) 作者簡(jiǎn)介
羅新，1963年生于湖北，北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心暨歷史學(xué)系教授，專業(yè)研究方向?yàn)槲簳x南北朝史和中國(guó)古代民族史。專業(yè)代表作《中古北族名號(hào)研究》（2009）、《黑氈上的北魏皇帝》（2014），著有旅行文學(xué)作品《從大都到上都——在古道上重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)》（2018）和學(xué)術(shù)隨筆《有所不為的反叛者》（2019）。
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