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清華首任校長(zhǎng)唐國(guó)安 版權(quán)信息
- ISBN：9787218154060
- 條形碼：9787218154060 ; 978-7-218-15406-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
清華首任校長(zhǎng)唐國(guó)安 本書(shū)特色
《清華首任校長(zhǎng)唐國(guó)安》是“唐家灣歷史文化叢書(shū)”之一，是關(guān)于出生在珠海唐家灣的近代教育家、外交家唐國(guó)安的兼具學(xué)術(shù)性和可讀性的歷史類著作。作為唐家灣在中國(guó)近代教育史上的杰出代表的唐國(guó)安，是清華學(xué)校（清華大學(xué)前身）首任校長(zhǎng)，為中國(guó)近代大學(xué)教育和留美事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。本書(shū)將梳理唐國(guó)安早年以留美幼童身份留學(xué)美國(guó)的經(jīng)歷，并展現(xiàn)此后他為清末民初留美教育事業(yè)發(fā)揮的承前啟后的作用。同時(shí)，關(guān)注他在主持清華學(xué)校期間做出的豐碩成果，這為日后清華發(fā)展成為大學(xué)和快速發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。以此為脈絡(luò)，延伸出唐家灣地區(qū)近現(xiàn)代的留學(xué)文化內(nèi)涵，以及以唐國(guó)安為代表的唐家灣人為中國(guó)教育所做的貢獻(xiàn)。
清華首任校長(zhǎng)唐國(guó)安 內(nèi)容簡(jiǎn)介
珠海唐家灣人唐國(guó)安乃清華首任校長(zhǎng)。作為留美幼童，他返國(guó)后活躍于實(shí)業(yè)、宗教、外交等界，但主要作為和事功則在教育文化領(lǐng)域。將其言行置于清末民初歷史脈絡(luò)中考察不難發(fā)現(xiàn)，在思想上，他借鑒當(dāng)時(shí)中外教育觀點(diǎn)，形成有自己特點(diǎn)的德育、智育、體育彼此存在關(guān)聯(lián)和有主輔之分的“三育”以及通才的教育理念，主張平衡中西文化；在行動(dòng)上，身為首任校長(zhǎng)，他創(chuàng)立清華制度、規(guī)章，籌款擴(kuò)地，全面推行、落實(shí)“三育”及通才教育思想，為清華的日后發(fā)展作出了奠基性和開(kāi)創(chuàng)性的重要貢獻(xiàn)。
清華首任校長(zhǎng)唐國(guó)安 目錄
內(nèi)容提要
**章 從唐家灣到美國(guó)
**節(jié) 幼年生活
第二節(jié) 幼童出洋
第三節(jié) 留美生活
第四節(jié) 幼童歸國(guó)
小結(jié)
第二章 投身實(shí)業(yè)
**節(jié) 從官學(xué)生到洋行職員
第二節(jié) 任職路礦局
第三節(jié) 關(guān)注國(guó)家利權(quán)
小結(jié)
第三章 身兼數(shù)職的社會(huì)活動(dòng)家
**節(jié) 基督教青年會(huì)創(chuàng)始人
第二節(jié) 寰球中國(guó)學(xué)生會(huì)會(huì)董
第三節(jié) 《南方報(bào)》英文版主編
第四節(jié) 提倡新生活方式
小結(jié)
第四章 任職外交部
**節(jié) 參與外交活動(dòng)
第二節(jié) 兩度參加萬(wàn)國(guó)禁煙會(huì)
小結(jié)
第五章 教育思想的形成
**節(jié) 教育救國(guó)
第二節(jié) “三育”教育思想的形成
小結(jié)
第六章 清華學(xué)校首任校長(zhǎng)
**節(jié) 游美學(xué)務(wù)處會(huì)辦與清華學(xué)堂副監(jiān)督
第二節(jié) 艱難復(fù)校
第三節(jié) 整頓校務(wù)
小結(jié)
第七章 唐國(guó)安教育思想的特點(diǎn)及影響
**節(jié) 唐國(guó)安教育思想的特點(diǎn)
第二節(jié) 唐國(guó)安及其教育思想的影響
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
征引文獻(xiàn)
**章 從唐家灣到美國(guó)
**節(jié) 幼年生活
第二節(jié) 幼童出洋
第三節(jié) 留美生活
第四節(jié) 幼童歸國(guó)
小結(jié)
第二章 投身實(shí)業(yè)
**節(jié) 從官學(xué)生到洋行職員
第二節(jié) 任職路礦局
第三節(jié) 關(guān)注國(guó)家利權(quán)
小結(jié)
第三章 身兼數(shù)職的社會(huì)活動(dòng)家
**節(jié) 基督教青年會(huì)創(chuàng)始人
第二節(jié) 寰球中國(guó)學(xué)生會(huì)會(huì)董
第三節(jié) 《南方報(bào)》英文版主編
第四節(jié) 提倡新生活方式
小結(jié)
第四章 任職外交部
**節(jié) 參與外交活動(dòng)
第二節(jié) 兩度參加萬(wàn)國(guó)禁煙會(huì)
小結(jié)
第五章 教育思想的形成
**節(jié) 教育救國(guó)
第二節(jié) “三育”教育思想的形成
小結(jié)
第六章 清華學(xué)校首任校長(zhǎng)
**節(jié) 游美學(xué)務(wù)處會(huì)辦與清華學(xué)堂副監(jiān)督
第二節(jié) 艱難復(fù)校
第三節(jié) 整頓校務(wù)
小結(jié)
第七章 唐國(guó)安教育思想的特點(diǎn)及影響
**節(jié) 唐國(guó)安教育思想的特點(diǎn)
第二節(jié) 唐國(guó)安及其教育思想的影響
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
征引文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
清華首任校長(zhǎng)唐國(guó)安 節(jié)選
香山縣是近代中國(guó)開(kāi)風(fēng)氣之先的地方。中國(guó)的近代化在某種意義上也是從香山開(kāi)始的。以唐氏家族為代表的香山人在近代經(jīng)濟(jì)、教育等方面的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。得益于香山縣的風(fēng)氣和唐氏家族對(duì)西學(xué)的開(kāi)明態(tài)度，唐國(guó)安有幸成為留美幼童，前往美國(guó)留學(xué)。 一、香山縣的風(fēng)氣 香山縣具有獨(dú)特的地理環(huán)境。唐國(guó)安出生于廣東香山縣雞拍鄉(xiāng)（今廣東省珠海市唐家灣鎮(zhèn)雞山村）。唐家灣位于珠江口，是澳門到廣州的必經(jīng)之路，亦是多條國(guó)際航線途經(jīng)之地。以海為生是香山人的謀生途徑。香山縣毗鄰澳門，與香港隔海相望，從16世紀(jì)葡萄牙人強(qiáng)租澳門以來(lái)，就成為中外文化交流的重要樞紐。獨(dú)特的地理位置和文化傳統(tǒng)，使得香山縣“具有鮮明的海洋文化的特質(zhì)，養(yǎng)成珠海人勇于開(kāi)拓，開(kāi)放兼容，重貿(mào)經(jīng)商，重教興文的品格”。 香山縣受到通商和新式教育的影響。1834年，普魯士傳教士郭實(shí)獵（Karl F．A．Gützlaff）的夫人在澳門設(shè)立女塾，不久開(kāi)設(shè)附塾，兼收男生。容閎父母有同鄉(xiāng)在私塾任職，經(jīng)常向其介紹私塾的教學(xué)情況。當(dāng)時(shí)，香山作為國(guó)際航線的重要節(jié)點(diǎn)，深受海外貿(mào)易的影響。科舉雖然是正規(guī)的擢升渠道，但并不是普通人唯一的生存之道。香山地區(qū)不少父母將孩子送到港澳讀書(shū)，以期他們能掌握外語(yǔ)和某些技能，將來(lái)能在洋行工作，甚至能出人頭地。容閎的父親即是其中的代表。據(jù)容閎猜測(cè)，“惟是時(shí)中國(guó)為純粹之舊世界，仕進(jìn)顯達(dá)，賴八股為敲門磚，予兄方在舊塾讀書(shū)，而父母獨(dú)命予入西塾，此則百思不得其故。意者通商而后，所謂洋務(wù)漸趨重要，吾父母欲先著人鞭，冀兒子能出人頭地，得一翻譯或洋務(wù)委員之優(yōu)缺乎？” 香山縣是中國(guó)近代留學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地。出生于香山縣南屏鎮(zhèn)的容閎是近代中國(guó)*早的留學(xué)生之一。容閎率領(lǐng)120名幼童出洋，其中廣東籍84人，香山籍40人，僅唐家灣就有14人。這其中雖然有唐氏族人、實(shí)業(yè)家唐廷樞的助力，也可見(jiàn)唐家灣人對(duì)出洋及西方文明持開(kāi)放包容的態(tài)度。 二、唐家的家風(fēng) 唐國(guó)安1858年10月27日（咸豐八年九月二十一日）出生于香山縣雞拍鄉(xiāng)，父親唐陶福（1879年去世），母親阿春（1885年去世）。父母以務(wù)農(nóng)為生，家庭并不富裕。 據(jù)唐氏《族譜舊序》記載，雞山鄉(xiāng)唐氏始祖乃唐居俊。唐居俊的七世祖唐介是宋神宗時(shí)著名的諫臣，祖居湖北江陵，后世遷往粵北南雄。南宋時(shí)，唐居俊從南雄遷至香山釜涌境（后改唐家鄉(xiāng)）。 唐居俊生唐璟。唐璟有9個(gè)兒子，名兆一至兆九。現(xiàn)僅存兆七、兆八和兆九的族譜。兆七房又名子英房，后人中知名者有唐紹儀、唐寶鍔、唐寶潮、唐國(guó)安、唐雄等。兆八房又名森軒房，后人中知名有唐廷樞、唐廷桂（又名唐廷植）、唐榮俊、唐榮浩、唐滌生等。兆九房又名豪杰房，后世知名有唐元湛、唐翹卿、唐瑞芝、唐有恒等。唐氏五世祖子英長(zhǎng)子廣禮居雞拍村，繁衍生息，家族日漸昌盛，成為村中大姓。雞拍村唐姓子孫的字輩按村中隱翠唐公祠楹聯(lián)“福祿貽謀遠(yuǎn)榮華晉爵隆國(guó)淑以敬兆獻(xiàn)瑞演千秋”排序。唐廷樞與唐國(guó)安是同宗隔房叔侄。 唐氏家族不少人接受過(guò)西洋教育。1839年，為紀(jì)念馬禮遜傳教士，裨治文等人在澳門創(chuàng)辦馬禮遜學(xué)校，附于郭實(shí)獵夫人所辦的女塾。香港被英國(guó)割占后，馬禮遜學(xué)校遷到香港。容閎和唐氏的唐廷桂、唐廷樞、唐廷庚三兄弟均為馬禮遜學(xué)校學(xué)生。容閎與唐廷桂是同班同學(xué)，與唐氏兄弟關(guān)系密切。 唐廷桂、唐廷樞、唐廷庚三兄弟均入讀西式學(xué)堂，可見(jiàn)唐家人對(duì)西式教育的態(tài)度。唐家家境并不好，父親唐寶臣在馬禮遜學(xué)校打工，意識(shí)到西學(xué)是除科舉之外社會(huì)晉升的另一個(gè)途徑。他通過(guò)為學(xué)院免費(fèi)干活，換取三個(gè)兒子的讀書(shū)機(jī)會(huì)。可見(jiàn)唐氏族人不乏開(kāi)通之人。唐廷桂、唐廷樞、唐廷庚三兄弟所取得的成就，也影響了其他唐氏族人對(duì)西學(xué)、經(jīng)商以及洋務(wù)的看法。容閎主持選拔的留美幼童中有14個(gè)是唐家灣人，其中唐族子弟有唐元湛、唐紹儀、唐國(guó)安、唐致堯、唐榮浩、唐榮俊6人。此足見(jiàn)唐氏家族對(duì)西學(xué)的接受程度和認(rèn)識(shí)世界的眼光。 P2-4
清華首任校長(zhǎng)唐國(guó)安 作者簡(jiǎn)介
曹天忠，中山大學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史專業(yè)博士，中山大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。主要致力于晚清民國(guó)文化史、中國(guó)近現(xiàn)代教育與社會(huì)變遷等領(lǐng)城的研究，獲教育部、廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。“寶鋼”優(yōu)秀教師獎(jiǎng)。主要著作有《教育與社會(huì)改造》、《中國(guó)近現(xiàn)代史史料學(xué)》等。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》(英文版)、《歷史研究》、《近代史研究》、《“中研院”近代史研究所集刊》、《南國(guó)學(xué)術(shù)》等刊物發(fā)表50余篇論文。
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